موسوعة الحديث الشريف

زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ويقال : الإيامي أيضا، أبو عبد الرحمن، ويقال : أبو عبد الله الكوفي

الجزء 9 · الصفحة 289

1957 - ع : زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ويقال : الإيامي أيضا، أبو عبد الرحمن، ويقال : أبو عبد الله الكوفي . روى عن : إبراهيم بن سويد النخعي ( م سي ) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي ( م ) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي ( خ ت س ق ) ، وإبراهيم وليس بالنخعي ( ت )، وذر بن عبد الله الهمداني ( س ) ، وسعد بن عبيدة ( خ - م د س )، وسعيد بن جبير ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ( د س ق ) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ( خ م ت س ) ، وشهر بن حوشب ( ت ) ، وعامر الشعبي ( خ م س ) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( س ق ) ، وعمارة بن عمير ( م س ) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، ومجاهد بن جبر ( خ ) ، ومحارب بن دثار ( م س ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد ( 4 ) ، ومرة بن شراحيل الهمداني المعروف بالطيب ( م ت س ق ) . روى عنه : جرير بن حازم ( س ) ، والحسن بن صالح بن حي، والحسن بن عبيد الله ( م ) ، وزهير بن معاوية ( م س ) ، وسفيان الثوري ( ع ) ، وسليمان الأعمش ( د س ق ) ، وشريك بن عبد الله ( س ق ) ، وشعبة بن الحجاج ( خ م د س ق ) ، وابنه عبد الله بن زبيد اليامي، وعبد الله بن شبرمة، وابنه عبد الرحمن بن زبيد اليامي، وعبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي، وعبد الملك بن أبي سليمان ( س ) ، وعمرو بن قيس الملائي، والعوام بن حوشب، وفضيل بن غزوان ( م ) ، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول ( س ) ، ومحمد بن جحادة ( س )، ومحمد بن طلحة بن مصرف ( خ م ت ق ) ، ومسعر بن كدام، ومغيرة بن مقسم الضبي وهو من أقرانه، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه أيضا، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد ( ق ) . قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان : ثبت . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وقال ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد : أعجب أهل الكوفة إلي أربعة : محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، وأبو هبيرة يحيى بن عباد، وطلحة، وزبيد . وقال جرير بن عبد الحميد، عن عبد الله بن شبرمة : كان زبيد اليامي يجزئ الليل ثلاثة أجزاء : جزء عليه، وجزء على عبد الرحمن ابنه، وجزء على عبد الله ابنه، وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما : قم، فإن تكاسل صلى جزءه، ثم يقول للآخر : قم، فإن تكاسل صلى جزءه، فيصلي الليل كله . قال أبو نعيم : مات سنة ثنتين وعشرين ومائة . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة أربع وعشرين ومائة بعد طلحة بعشر سنين . روى له الجماعة .

زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ، ويقال : الإيامي ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 623

ع - زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ، ويقال : الإيامي ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي . روى عن : مرة بن شراحيل ، وسعد بن عبيدة ، وذر بن عبد الله ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعمارة بن عمير ، وأبي وائل ، وإبراهيم النخعي ، وإبراهيم التيمي ، ومجاهد ، وجماعة . وعنه : ابناه عبد الله وعبد الرحمن ، وجرير بن حازم ، وشعبة ، والثوري ، وزهير ، والحسن بن حي ، وشريك ، ومالك بن مغول ، ومسعر ، ومنصور ، ومغيرة ، والأعمش - وهم من أقرانه - وغيرهم . قال القطان : ثبت . وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة . وقال ليث ، عن مجاهد : أعجب أهل الكوفة إلي أربعة ، فيهم زبيد . وقال ابن شبرمة : كان يصلي الليل كله . قال أبو نعيم : مات سنة (122) . وقال ابن نمير : مات سنة (24) . قلت : وأرخه الإمام أحمد وابن قانع سنة (23) . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ثقة خيار ، إلا أنه كان يميل إلى التشيع . وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث ، وكان في عداد الشيوخ ، وليس بكثير الحديث . وقال العجلي : ثقة ، ثبت في الحديث ، وكان علويا . وحكى ابن أبي خيثمة عن شعبة قال : ما رأيت بالكوفة شيخا خيرا من زبيد . وقال سعيد بن جبير : لو خُيرت عبدا ألقى الله في مسلاخه اخترت زبيدا اليامي . وقال البخاري في " تاريخه " : قال عمرو بن مرة : كان زبيد صدوقا . وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من العباد الخشن مع الفقه في الدين ، ولزوم الورع الشديد . وقال محمد بن طلحة بن مصرف : ما كان بالكوفة ابن أب وأخ أشد مجانبا من طلحة بن مصرف وزبيد اليامي ، كان طلحة عثمانيا وكان زبيد علويا .

زبيد بن الحارث اليامي

الجزء 2 · الصفحة 412

1614 - زبيد بن الحارث اليامي ، عن ابن أبي ليلى ، وأبي وائل . وعنه : شعبة ، وسفيان . حجة قانت لله ، قال شعبة : ما رأيت خيرا منه ، وقال ابن عيينة : قال زبيد : ألف بعرة أحب إلي من ألف دينار ، توفي 122 ع .

زبيد ، بموحدة ، مصغر ، ابن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ، بالتحتانية ، أبو عبد الرحمن الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 334

2000 - [ ع ] زبيد ، بموحدة ، مصغر ، ابن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ، بالتحتانية ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، ثقة ثبت عابد ، من السادسة ، مات سنة اثنتين وعشرين أو بعدها .

زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي، ويقال: الأيامي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 36

1639 - ( ع ) زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي، ويقال: الأيامي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الكوفي . قال ابن حبان لما ذكره في «الثقات» ، وابن منجوية : كان من العباد الخشن مع الفقه في الدين ولزوم الورع الشديد . وقال ابن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : كان ثقة وله أحاديث . وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث، وكان علويا، ويزعم أن شرب النبيذ سنة، وكان في عداد الشيوخ وليس بكثير الحديث . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ثقة خيار إلا أنه كان يميل إلى التشيع . وفي كتاب «الجرح والتعديل» للباجي : هو أخو عبد الرحمن . وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » : قال شعبة : ما رأيت بالكوفة شيخا خيرا من زبيد . وعن عمران بن أخيه قال زبيد: اللهم ارزقني حج بيتك. فحج ومات في انصرافه [ق 33 /ب] فدفن في النفرة. وقال المنتجيلي: كان يسكن الري . وقال سعيد بن جبير : لو خيرت عبدا ألقى الله في مسلاخه اخترت زبيدا الأيامي . وقال فضيل بن مرزوق: دخلت على زبيد وهو عليل، فقلت: شفاك الله: فقال أستخير الله. ومات سنة عشرين ومائة . وكان شعبة يقول: أفضل من أدركت زبيدا، وما رأيته في صلاة إلا طلب أنه لا ينصرف حتى يستجاب له . وكان ابن حماد يقول: إذا رأيت زبيدا وجل قلبي. وكان يقول: ألف بعرة في بيتي أحب إلي من ألف دينار. قال سفيان : لو سمعتها من غير زبيد ما قبلتها. وكان إماما ومؤذنا، وكان يقول للصبيان – أي – من صلى منكم أعطيته خمس جوزات. فقيل له في ذلك، فكان يقول: أكثر الإسلام وأعلمهم الخير. فكان يقول: أحب أن يكون لي في كل شيء نية حتى في الأكل والنوم . وفي «تاريخ البخاري » : قال عمرو بن مرة : كان زبيد صدوقا . وذكر ابن قانع أنه مات سنة ثلاث وعشرين ومائة . وذكره قبله الإمام أحمد بن حنبل في «تاريخه الكبير» ، وإسحاق القراب. وذكره ابن خلفون في «الثقات» . وفي «كتاب الآجري » عن أبي داود : قال زبيد: لا أقاتل إلا مع نبي . وقال الخطيب في كتاب «المتفق والمفترق» : وكان ثقة . وفي كتاب «الأقران» لأبي الشيخ : روى عن الأعمش في «الجعديات» عن ليث قال: أمرني مجاهد أن ألزم أربعة. أحدهم: زبيد . وخطب زبيد إلى طلحة ابنته فقال: إنها قبيحة وبعينها أثر. قال: رضيت .

زبيد بن الحارث اليامي (2 : 66 / 2829

الجزء 9 · الصفحة 302

810 – ع صح ، زبيد بن الحارث اليامي (2 : 66 / 2829) .

زبيد بن الحارث الأيامي

الجزء 6 · الصفحة 341

زبيد بن الحارث الأيامي ، من أهل الكوفة ، كنيته أبو عبد الرحمن ، يروي عن : أبي وائل ومرة ، روى عنه : منصور والثوري ، مات سنة ثنين وعشرين ومائة ، وكان من العباد الخشن مع الفقه في الدين ولزوم الورع الشديد .

زبيد بن الحارث اليامي الكوفي أحد الأعلام

الجزء 3 · الصفحة 409

101 - ع : زبيد بن الحارث اليامي الكوفي أحد الأعلام . عن إبراهيم بن يزيد ، وإبراهيم بن سويد النخعيين ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبي وائل ، وطائفة . وعنه سفيان ، وشعبة ، وجرير بن حازم ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، وشريك ، وآخرون . قال شعبة : ما رأيت رجلا خيراً من زبيد . وقال سفيان بن عيينة قال زبيد : ألف بعرة أحب إلي من ألف دينار . وقال ابن شبرمة : كان زبيد يجزئ الليل ثلاثة أجزاء : جزءاً عليه ، وجزءاً على ابنه عبد الرحمن ، وجزءاً على ابنه عبد الله ، فكان زبيد يصلي ، ثم يقول لأحدهما : قم ، فإن تكاسل ، صلى جزءه ، ثم يقول للآخر : قم ، فإن تكاسل أيضاً صلى جزءه فيصلي الليل كله . قال نعيم بن ميسرة : قال سعيد بن جبير : لو خيرت من ألقى الله تعالى في مسلاخه لاخترت زبيداً الإيامي . وقال ابن يونس ، عن عقبة بن إسحاق قال : كان منصور يأتي زبيد بن الحارث فكان يذكر له أهل البيت ويعصر عينيه يريده على الخروج أيام زيد بن علي فقال زبيد : ما أنا بخارج إلا مع نبي وما أنا بواجده . وقد اختلف في كنية زبيد فقيل : أبو عبد الله ، وقيل أبو عبد الرحمن . قال يحيى القطان : ثبت . وقال أبو حاتم ، وغيره : ثقة . وروى ليث عن مجاهد قال : أعجب أهل الكوفة إلي أربعة فذكر منهم زبيداً . وقال إسماعيل بن حماد : كنت إذا رأيت زبيد بن الحارث مقبلاً من السوق رجف قلبي . وروى شجاع بن الوليد ، عن عمران بن عمرو قال : كان عمي زبيد حاجاً فاحتاج إلى الوضوء فقام فتنحى فقضى حاجته ، ثم أقبل فإذا هو بماء في موضع لم يكن معهم فيه ماء فتوضأ ، ثم جاءهم يعلمهم فأتوه فلم يجدوه . وقال يونس المؤدب : أخبرني زياد قال : كان زبيد مؤذن مسجده فكان يقول للصبيان : تعالوا فصلوا أهب لكم الجوز ، فكانوا يصلون ، ثم يحوطون به ، فقلت له في ذلك! فقال : وما علي ، أشتري لهم جوزاً بخمسة دراهم ويتعودون الصلاة . وروي عن زبيد أنه كان إذا كانت ليلة مطيرة طاف على عجائز الحي ويقول : ألكم في السوق حاجة ؟ قلت : زبيد معدود في صغار التابعين ، ولا أعلم له شيئاً عن الصحابة . قال أبو نعيم : مات سنة اثنتين وعشرين ومائة . وقال ابن نمير : سنة أربع وعشرين .

زبيد بن الحارث اليامي

الجزء 1 · الصفحة 130

268 - ع : زبيد بن الحارث اليامي ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة .

زبيد بن الحارث اليامي ، وهو ابن الحارث بن عبد الكريم الكوفي أبو عبد الرحمن

الجزء 3 · الصفحة 623

2818 - زبيد بن الحارث اليامي ، وهو ابن الحارث بن عبد الكريم الكوفي أبو عبد الرحمن ، روى عن أبي الأحوص ، والشعبي ، ومرة الهمداني ، وسعيد بن جبير ، روى عنه مالك بن مغول ، والعوام بن حوشب ، والثوري ، وشعبة ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، وابن شبرمة ، والحريش بن سليم ، والحسن بن صالح ، وزهير بن معاوية ، وشريك ، وقيس بن الربيع ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا عمرو بن علي ، قال : قلت ليحيى بن معين : زبيد اليامي ؟ قال : ثبت . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زبيد ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زبيد بن الحارث اليامي ثقة .

زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ ( ع ) الْيَامِيُّ الْكُوفِيُّ الْحَافِظُ أَحَدُ الْأَعْلَامِ

الجزء 5 · الصفحة 296

141 - زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ ( ع ) الْيَامِيُّ الْكُوفِيُّ الْحَافِظُ أَحَدُ الْأَعْلَامِ . حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَأَبِي وَائِلٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوِيدٍ النَّخَعِيِّ وَطَائِفَةٍ ، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَيْئًا عَنِ الصَّحَابَةِ ، وَقَدْ رَآهُمْ ، وَعِدَادُهُ فِي صِغَارِ التَّابِعِينَ . حَدَّثَ عَنْهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَشُعْبَةُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشَرِيكٌ وَآخَرُونَ . قَالَ شُعْبَةُ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا خَيْرًا مِنْ زُبَيْدٍ . قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : قَالَ زُبَيْدٌ : أَلْفُ بَعْرَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَلْفِ دِينَارٍ . وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : كَانَ زُبَيْدٌ يُجَزِّئُ اللَّيْلَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ : جُزْءًا عَلَيْهِ وَجُزْءًا عَلَى ابْنِهِ ، وَجُزْءًا عَلَى ابْنِهِ الْآخَرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . فَكَانَ هُوَ يُصَلِّي ، ثُمَّ يَقُولُ لِأَحَدِهِمَا : قُمْ فَإِنْ تَكَاسَلَ ، صَلَّى جُزْءَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ لِلْآخَرِ : قُمْ ، فَإِنْ تَكَاسَلَ - أَيْضًا - صَلَّى جُزْءَهُ ، فَيُصَلِّي اللَّيْلَ كُلَّهُ . قَالَ نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : لَوْ خُيِّرْتُ مَنْ أَلْقَى اللَّهَ - تَعَالَى - فِي مِسْلَاخِهِ ، لَاخْتَرْتُ زُبَيْدًا الْيَامِيَّ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ يَأْتِي زُبَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ ، فَكَانَ يَذْكُرُ لَهُ أَهْلَ الْبَيْتِ ، وَيَعْصِرُ عَيْنَيْهِ يُرِيدُهُ عَلَى الْخُرُوجِ أَيَّامَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ . فَقَالَ زُبَيْدٌ : مَا أَنَا بِخَارِجٍ إِلَّا مَعَ نَبِيٍّ ، وَمَا أَنَا بِوَاجِدِهِ . قُلْتُ : اخْتُلِفَ فِي كُنْيَةِ زُبَيْدٍ ، فَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : زُبَيْدٌ ثَبْتٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . وَرَوَى لَيْثٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : أَعْجَبُ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَيَّ أَرْبَعَةٌ ، فَذَكَرَ مِنْهُمْ زُبَيْدًا . وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ : كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ زُبَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ مُقْبِلًا مِنَ السُّوقِ ، رَجَفَ قَلْبِي . وَرَوَى شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : كَانَ عَمِّي زُبَيْدٌ حَاجًّا ، فَاحْتَاجَ إِلَى الْوُضُوءِ ، فَقَامَ فَتَنَحَّى ثُمَّ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ ، فَإِذَا هُوَ بِمَاءٍ فِي مَوْضِعٍ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَهُمْ لِيُعْلِمَهُمْ ، فَأَتَوْا ، فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا . قَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، قَالَ : كَانَ زُبَيْدٌ مُؤَذِّنَ مَسْجِدِهِ ، فَكَانَ يَقُولُ لِلصِّبْيَانِ : تَعَالَوْا فَصَلُّوا ، أَهَبْ لَكُمْ جَوْزًا ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ ثُمَّ يُحِيطُونَ بِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : وَمَا عَلَيَّ أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُمْ جَوْزًا بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، وَيَتَعَوَّدُونَ الصَّلَاةَ . وَبَلَغَنَا عَنْ زُبَيْدٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ طَافَ عَلَى عَجَائِزِ الْحَيِّ ، وَيَقُولُ : أَلَكُمْ فِي السُّوقِ حَاجَةٌ ؟ . قَالَ الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ ، قَالَ زُبَيْدٌ : سَمِعْتُ كَلِمَةً فَنَفَعَنِي اللَّهُ بِهَا ثَلَاثِينَ سَنَةً . قَالَ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَعْطَى أَمِيرٌ زُبَيْدًا دَرَاهِمَ ، فَلَمْ يَقْبَلْهَا . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ : أَدْرَكَ زُبَيْدٌ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ . قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ الصَّفَّارِ : أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا اللَّبَّانُ ، أَنْبَأَنَا الْحَدَّادُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَزَالُونَ مَدْفُوعًا عَنْهُمْ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . غَرِيبٌ . وَالدَّاهِرِيُّ ضَعِيفٌ . قِيلَ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ .