عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

له رواية

الكنيةأبو محمد
النسبالأنصاري , الكوفي
تاريخ الوفاة130 هـ ، أو 135 هـ
المذهبفيه تشيع
علاقات الراويابن ابنه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى ، وعمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة فيه تشيع
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٢١٤
عدد الأسانيد٢٤٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (3%)سداسي (15%)سباعي (30%)8 رواة (23%)9 رواة (15%)10 رواة (7%)11 رواة (4%)13 رواة (1%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (4%)ثالث الإسناد (54%)رابع الإسناد (40%)موضع 5 (1%)
أشكال الاسم
ابن أبي ليلىعبد الله بن عيسىعبد الله بن عيسى بن أبي ليلىعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمنعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىلابن أبي ليلىوعبد الله بن عيسى

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو محمد الكوفي ، ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكان أكبر من عمه وأفضل منه

الجزء 15 · الصفحة 412

3473 - ع : عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو محمد الكوفي ، ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكان أكبر من عمه وأفضل منه . روى عن : أمية بن هند المزني ( س ق ) ، وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وسعيد بن جبير ( م س ) ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن أبي الجعد الغطفاني ( س ق ) ، وعبد الله بن عبد الله بن جبر ( د ت ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، وجده عبد الرحمن بن أبي ليلى ( خ م ) ، وعطاء السامي ( ت س ) ، وعطية العوفي ( ق ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( د س ) ، وعلقمة بن مرثد ، وعمارة بن راشد الليثي ، وأبيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومحمد بن مسلم بن شهاب بالزهري ( خ س ق ) ، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ( د ق ) ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن الحارث الذماري ( ت س ) ، وأبي طعمة مولى عمر بن عبد العزيز . روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وإسماعيل بن أبي خالد ( م ) ، والجراح بن مليح الرؤاسي ، والحسن بن صالح بن حي ( س ) ، وخالد بن نافع الأشعري ، وزهير بن معاوية ( د ) ، وسفيان الثوري ( ت س ق ) ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ( د ت ق ) ، وشعبة بن الحجاج ( خ س ) ، وعمار بن رزيق الضبي ( م د س ق ) ، وعمر بن شبيب المسلي ( ق ) ، وعمرو بن قيس الملائي ، وابن ابنه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى ، وعمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني ( خ ) ، والمطلب بن زياد ، وهارون بن عنترة ، وأبو بكر بن أبي عون ، وأبو جناب الكلبي ( ت ) . وقال بقية بن الوليد ( د ) : عن عتبة بن أبي حكيم ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عباس بن سهل بن سعد ، عن أبي حميد الساعدي في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال إسماعيل بن عياش: عن عتبة بن أبي حكيم ، عن عيسى بن عبد الله ، عن عباس بن سهل . وقال عبد الله بن المبارك: عن عتبة بن أبي حكيم ، عن عباس بن سهل . لم يذكر بينهما أحدا . وقال ابن المبارك أيضا: عن فليح بن سليمان: سمعت عباس بن سهل يحدث فلم أحفظه ، أراه حدثنيه ، أراه ذكر عن عيسى بن عبد الله أنه سمع من عباس بن سهل ، فذكره . وقول من قال: عيسى بن عبد الله أولى بالصواب والله أعلم . قال علي بن حكيم الأودي : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى . وقال في رواية: كان رجل صدق ، وكان يعلم العجم محتسبا . وقال سفيان بن عيينة : حدثنا عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة ، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، وكانوا يقولون: هما أفضل من عمَّيهما . وقال غيره: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم ، فذكرهما ، وزاد: وأبو زرعة بن عمرو بن جرير ابن أخي إبراهيم بن جرير . وقال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : كان يتشيع . وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني : هو عندي منكر . وقال أبو حاتم : صالح . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : هو أوثق ولد أبي ليلى . وقال النسائي : ثقة ثبت . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : هلك سنة ثلاثين ومائة . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

والصواب أن اسم الراوي عن عباس بن سهل عيسى بن عبد الله

الجزء 2 · الصفحة 400

ع - عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو محمد الكوفي ، وكان أكبر من عمه محمد . روى عن : جده عبد الرحمن ، وأبيه عيسى ، وأمية بن هند المزني ، وسعيد بن جبير ، وعبد الله بن أبي الجعد الغطفاني ، والزهري ، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وغيرهم . وعنه : عمه محمد ، وابن ابنه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والسفيانان ، وشعبة ، وشريك ، وعمار بن رزيق الضبي ، والحسن بن صالح ، وزهير بن معاوية ، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني ، وأبو جناب الكلبي ، وغيرهم . وقيل : هو عبد الله بن عيسى الذي روى عن عباس بن سهل ، وعنه عتبة بن أبي حكيم ، وذلك وهم ، والصواب أن اسم الراوي عن عباس بن سهل عيسى بن عبد الله . قال علي بن حكيم : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى . وقال في رواية : كان رجل صدق ، وكان يعلم محتسبا . وقال ابن عيينة : حدثنا عمارة بن القعقاع بن شبرمة ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكانوا يقولون : هما أفضل من عمهما . وقال ابن معين : ثقة . وقال في رواية : كان يتشيع . وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : هو عندي منكر الحديث . وقال ابن خراش : هو أوثق ولد أبي ليلى . وقال النسائي : ثقة ثبت . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : مات سنة خمس وثلاثين ومائة . قلت : ذكر أبو إسحاق الحربي في « العلل » أنه لم يسمع من جده ، وهو قول مردود ، أوردته لأنبه عليه ، فحديثه عن جده في « الصحيح » . وقال العجلي : ثقة . وقال الحاكم : هو من أوثق آل أبي ليلى . وذكر أبو الحسن بن القطان أن عبد الله بن عيسى الذي روى عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ، وعنه زهير ، وشريك ، وما هو عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى هذا ، وأنه آخر لا يعرف حاله . والمذكور في الأصل عن علي ابن المديني ، تعقبه ابن عبد الهادي بأنه قاله في عبد الله بن عيسى الذي يروي عن عكرمة ، عن أبي هريرة حديث : من خبب امرأة ، وأما ابن أبي ليلى فذكره ، ولم يذكر فيه شيئا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، أبو محمد الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 170

2900 - عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، أبو محمد الأنصاري ، عن : جده وعكرمة وسعيد بن جبير . وعنه : عمه محمد وحفيده عيسى بن المختار وشعبة ، ثقة . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو محمد الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 533

3547 - [ ع ] عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو محمد الكوفي ، ثقة فيه تشيع ، من السادسة ، مات سنة ثلاثين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي

الجزء 8 · الصفحة 110

3112 - ( ع ) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي . قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود . وفي " سؤالات مسعود " للحاكم : وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن . وقال أحمد بن صالح : ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره . وفي " تاريخ دمشق " : عن شريك : كان عبد الله بن عثمان رجل صدق ، وكان يعلم العجم محتسبا . ولما [ذكروه] في طبقات القراء قال : روى عن موسى بن طلحة وقال كان لا يهم [في] قراءته روى عنه نعيم بن ميسرة ، وحفص بن سليمان الأسدي ، ورقية بن مصقلة . وذكر المزي روايته عن جده الرواية المشعرة عنده بالاتصال تبعا لصاحب " الكمال " . وفي كتاب " العلل " للحربي : لم يدرك عبد الله بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى .

لسان الميزان▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

الجزء 9 · الصفحة 344

1435 – ع صح ، عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (2 : 470 / 4495) .

الثقات▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، من أهل الكوفة

الجزء 7 · الصفحة 32

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، من أهل الكوفة . يروي عن : سعيد بن جبير ، والكوفيين . روى عنه : سفيان الثوري ، وأهل الكوفة . وهو أجل من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، كما أن عمارة بن القعقاع بن شبرمة أجل من عبد الله بن شبرمة .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 445

187 - ع : عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، الكوفي . كان أسن من عمه القاضي محمد بن عبد الرحمن وأزهد . روى عن جده ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، وعكرمة . وعنه شعبة ، والسفيانان ، وعمر بن شبيب ، وجماعة . قال ابن خراش : هو أوثق ولد ابن أبي ليلى . قيل : توفي سنة ثلاثين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي ، وهو ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

الجزء 5 · الصفحة 126

583 - عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي ، وهو ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى . روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعطية العوفي ، والشعبي . روى عنه أبو فروة مسلم بن سالم الجهني ، وسفيان الثوري . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : نا علي بن حكيم الأودي قال : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن عيسى ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عيسى ، فقال : صالح .

ذكره ابن حبان في الثقات(6)ثقة(4)وثقه(2)ثقة يتشيعأثنى عليهشيعيصالحلا يعرف حالهمن أوثقمنكر الحديثرجل صدقأوثق ولد أبي ليلىثقة ثبت
صالح

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عيسى ، فقال : صالح

صالح

وقال أبو حاتم : صالح .

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .

ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

وفي كتاب " العلل " للحربي : لم يدرك عبد الله بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى .

قلت : ذكر أبو إسحاق الحربي في « العلل » أنه لم يسمع من جده ، وهو قول مردود ، أوردته لأنبه عليه ، فحديثه عن جده في « الصحيح »

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .

لا يعرف حاله

وذكر أبو الحسن بن القطان أن عبد الله بن عيسى الذي روى عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ، وعنه زهير ، وشريك ، وما هو عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى هذا ، وأنه آخر لا يعرف حاله

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وهو أجل من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، كما أن عمارة بن القعقاع بن شبرمة أجل من عبد الله بن شبرمة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة يتشيع

ثقة فيه تشيع

أوثق ولد أبي ليلى

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : هو أوثق ولد أبي ليلى

أوثق ولد أبي ليلى

وقال ابن خراش : هو أوثق ولد أبي ليلى

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره .

من أوثق

وفي " سؤالات مسعود " للحاكم : وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن .

من أوثق

وقال الحاكم : هو من أوثق آل أبي ليلى

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .

صح

ثقة

ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة

وكان أكبر من عمه وأفضل منه

وقال إسماعيل بن عياش: عن عتبة بن أبي حكيم ، عن عيسى بن عبد الله ، عن عباس بن سهل . وقال عبد الله بن المبارك: عن عتبة بن أبي حكيم ، عن عباس بن سهل . لم يذكر بينهما أحدا . وقال ابن المبارك أيضا: عن فليح بن سليمان: سمعت عباس بن سهل يحدث فلم أحفظه ، أراه حدثنيه ، أراه ذكر عن عيسى بن عبد الله أنه سمع من عباس بن سهل ، فذكره . وقول من قال: عيسى بن عبد الله أولى بالصواب والله أعلم

ثقة ثبت

وقال النسائي : ثقة ثبت

ثقة ثبت

وقال النسائي : ثقة ثبت

وقال سفيان بن عيينة : حدثنا عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة ، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، وكانوا يقولون: هما أفضل من عميهما . وقال غيره: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم ، فذكرهما ، وزاد: وأبو زرعة بن عمرو بن جرير ابن أخي إبراهيم بن جرير

وقال ابن عيينة : حدثنا عمارة بن القعقاع بن شبرمة ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكانوا يقولون : هما أفضل من عمهما

أثنى عليه

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : نا علي بن حكيم الأودي قال : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى

وفي " تاريخ دمشق " : عن شريك : كان عبد الله بن عثمان رجل صدق ، وكان يعلم العجم محتسبا .

رجل صدق

قال علي بن حكيم : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى . وقال في رواية : كان رجل صدق ، وكان يعلم محتسبا

قال علي بن حكيم الأودي : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى . وقال في رواية: كان رجل صدق ، وكان يعلم العجم محتسبا

منكر الحديث

وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : هو عندي منكر الحديث

وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني : هو عندي منكر

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره .

وذكر المزي روايته عن جده الرواية المشعرة عنده بالاتصال تبعا لصاحب " الكمال " .

ولما [ذكروه] في طبقات القراء قال : روى عن موسى بن طلحة وقال كان لا يهم [في] قراءته روى عنه نعيم بن ميسرة ، وحفص بن سليمان الأسدي ، ورقية بن مصقلة .

شيعي

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : كان يتشيع

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن عيسى ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

ثقة

وقال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

شيعي

وقال ابن معين : ثقة . وقال في رواية : كان يتشيع

روى عن(40)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(33)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث