عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب

له رواية

النسبالعدوي ، المدني ، القرشي ، العمري
تاريخ الوفاة132 هـ
علاقات الراويعمه : حفص بن عاصم ، و أمه : أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش ، وعم أبيه : عبد الله بن عمر ، و ابن عمه : سالم بن عبد الله بن عمر ، و ابن عم جده : عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وأولاد ابن ابن عمه : عمر بن حفص بن عاصم : عاصم ، وعبد الله ، وعبيد الله
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعفه ابن معين ، وقال البخاري وغيره : منكر الحديث
عدد الأحاديث٣١٥
عدد الأسانيد٣٥٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (9%)سداسي (25%)سباعي (30%)8 رواة (11%)9 رواة (6%)10 رواة (3%)11 رواة (5%)12 رواة (6%)13 رواة (3%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (4%)ثالث الإسناد (82%)رابع الإسناد (14%)
أشكال الاسم
عاصمعاصماعاصم العمريعاصم بن عبد اللهعاصم بن عبد الله بن عاصمعاصم بن عبيد اللهعاصم بن عبيد الله العمريعاصم بن عبيد الله بن عاصمعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابعاصم بن عبيد الله بن عمرعاصم بن عبيد الله بن عمر بن الخطابعاصم بن عبيد الله من آل عمر بن الخطابعاصم بن عبيد الله هو ابن حفص بن عاصم بن عمرعاصم يعني ابن عبيد اللهوعاصم بن عبيد اللهوعاصم بن عبيد الله بن عاصم

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي ، العدوي المدني ، ابن أخي حفص بن عاصم ، أمه أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش

الجزء 13 · الصفحة 500

3014 - عخ د ت سي ق : عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي ، العدوي المدني ، ابن أخي حفص بن عاصم ، أمه أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش . روى عن : جابر بن عبد الله ، وزياد بن ثويب ( سي ق ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر ( عخ د ت ق ) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة ( د ت ق ) ، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جارية ، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ، وقيل : بينهما العباس بن عبد الرحمن بن مينا ، وعن : عبيد الله بن أبي رافع ( د ت ) ، وأبيه عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وعبيد بن أبي عبيد ، مولى أبي رهم ( د ق ) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( سي ) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( د ت ق ) ، وابن عبد الله بن الحارث بن نوفل ( سي ) . روى عنه : أبو الربيع أشعث بن سعيد السمان ( ت ق ) ، والحسن بن صالح بن حي ، وحماد بن شعيب الحماني ، وسفيان الثوري ( د ت سي ق ) ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وشريك بن عبد الله ( د سي ق ) ، وشعبة بن الحجاج ( عخ د ت ق ) ، وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، وأخوه عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ، وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري ( ق ) ، وعمر بن قيس المكي سندل ، وعنبسة بن سعيد الرازي ، والقاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري ، ومالك بن أنس حديثا واحدا ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ ، ومحمد بن عجلان ، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، والوليد بن السمط ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأبو مالك النخعي ، وقيل : إن مالكا لم يحدث عنه . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة . وقال مجاهد بن موسى ، عن عفان : سمعت شعبة يقول : كان عاصم بن عبيد الله ، لو قيل له من بنى مسجد البصرة ؟ لقال : فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم . وفي رواية ، لقال : حدثني فلان عن فلان ، أن النبي صلى الله عليه وسلم بناه . وقال علي ابن المديني ، عن سفيان بن عيينة : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله وذكره ، فقلت له : قل ما سألناه إلا قال : حدثني عبد الله بن عامر ، حدثني سالم ، قال سفيان : ما كان أشد انتقاد مالك للرجال . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبي سليمان التيمي ، عن مالك : عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال ، وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله . وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ، عن أبيه ، عن أبي سليمان قرة بن سليمان الجهضمي ، قال لي مالك : شعبتكم تشدد في الرجال ، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله ! وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال يحيى : هو عندي نحو ابن عقيل . وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي ابن المديني : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار . وقال يعقوب أيضا : سمعت أحمد بن حنبل - وذكر عاصما - فقال : حديثه وحديث ابن عقيل إلى الضعف ما هو . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما . قال : وسمعت أبي يقول : عاصم بن عبيد الله ، ليس بذاك . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، وعثمان بن سعيد الدارمي وغير واحد ، عن يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ضعيف . قال : وسئل يحيى عن حديث سهيل بن أبي صالح ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وابن عقيل ، وعاصم بن عبيد الله ، فقال : عاصم ، وابن عقيل أضعف الأربعة ، والعلاء ، وسهيل حديثهما قريب من السواء ، وحديثهم ليس بالحجج ، أو قريب من هذا تكلم به يحيى . وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث ، ولا يحتج به . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف الحديث ، غمز ابن عيينة في حفظه . وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، وفي أحاديثه ضعف ، وله أحاديث مناكير . وقال أبو زرعة : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير ، عاصم بن عبيد الله ، أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل ، وهو مضطرب الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه وما أقربه من ابن عقيل . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : لا نعلم مالكا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف ، إلا عاصم بن عبيد الله ، فإنه روى عنه حديثا ، وعن عمرو بن أبي عمرو ، وهو أصلح من عاصم ، وعن شريك بن أبي نمر ، وهو أصلح من عمرو ، ولا نعلم أن مالكا حدث عن أحد يترك حديثه إلا عن عبد الكريم بن أبي المخارق ، أبي أمية البصري . وقال ابن خراش ، وغير واحد : ضعيف الحديث . وقال أبو بكر بن خزيمة : لست أحتج به لسوء حفظه . وقال الدارقطني : مديني يترك وهو مغفل . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به . وقال أبو أحمد بن عدي : وقد روى عنه الثوري ، وابن عيينة ، وشعبة ، وغيرهم من ثقات الناس ، وقد احتمله الناس ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . قال إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف ، أدرك أمر بني هاشم ، ومات في أول خلافة أبي العباس ، وكان قد وفد إليه . روى له البخاري في كتاب " أفعال العباد " ، والنسائي في " اليوم والليلة " ، والباقون سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، المدني

الجزء 2 · الصفحة 254

عخ د ت سي ق - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، المدني . روى عن : أبيه ، وعم أبيه عبد الله بن عمر ، وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر ، وابن عم جده عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة ، وزياد بن ثويب ، وعبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وأبي عبد الله بن الحارث بن نوفل ، وعبيد الله بن أبي رافع ، وغيرهم . روى عنه : مالك حديثا واحدا ، وشعبة ، والسفيانان ، وشريك ، وعاصم وعبد الله وعبيد الله أولاد عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وأبو الربيع أشعث بن سعيد السمان ، وجماعة . ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة . قال عفان : سمعت شعبة يقول : كان عاصم لو قيل له : من بنى مسجد البصرة ؟ لقال : فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بناه . وقال أحمد : كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم . وقال قرة بن سليمان الجهضمي : قال لي مالك : شعبتكم تشدد في الرجال ، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله ! وقال علي ابن المديني ، عن ابن عيينة : ما كان أشد انتقاد مالك للرجال ! قال علي : ذكرناه عند يحيى بن سعيد فقال : هو عندي نحو ابن عقيل . وقال علي : سمعت عبد الرحمن ينكر حديثه أشد الإنكار . وقال يعقوب بن شيبة ، عن أحمد : حديثه وحديث ابن عقيل إلى الضعف ما هو . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أقربهما ، وسمعته يقول : عاصم ليس بذاك . وقال ابن معين : ضعيف . وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، ولا يحتج به . وقال الجوزجاني : غمز ابن عيينة في حفظه . وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، وفي أحاديثه ضعف ، وله أحاديث مناكير . وقال ابن نمير : عبد الله بن عقيل يختلف عليه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل ، وهو مضطرب الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ، ليس له حديث يعتمد عليه ، وما أقربه من ابن عقيل . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : لا نعلم مالكا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله ، فإنه روى عنه حديثا ، وعن عمرو بن أبي عمرو ، وهو أصلح من عاصم ، وعن شريك بن أبي نمر ، وهو أصلح من عمرو ، ولا نعلم أن مالكا روى عن أحد يترك حديثه غير عبد الكريم ابن أبي المخارق . وقال ابن خراش ، وغير واحد : عاصم ضعيف . وقال ابن خزيمة : لست أحتج به لسوء حفظه . وقال الدارقطني : مديني يترك ، وهو مغفل . وقال العجلي : لا بأس به . وقال ابن عدي : قد روى عنه ثقات الناس ، واحتملوه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن ابن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف ، أدرك أمر بني هاشم ، ومات في أول خلافة أبي العباس ، وكان قد وفد إليه . قلت : قال البزار في « السنن » : في حديثه لين . وقال الآجري : قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم ، وفليح ، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم . قال : صدق . وقال أبو داود : عاصم لا يكتب حديثه . وقال ابن حبان : كان سيئ الحفظ ، كثير الوهم ، فاحش الخطأ ، فترك من أجل كثرة خطئه ، سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : ليس على عاصم بن عبيد الله قياس . وحكى الساجي ، عن هشام بن عبد الملك بن مروان أنه كان يقول كذا في الأشراف من قريش : أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي ، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع ، قال هشام : لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حي . وقال الساجي : مضطرب الحديث .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر العمري

الجزء 3 · الصفحة 53

2506 - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر العمري ، عن : ابن عمر وجابر . وعنه : شعبة ومالك ويحيى القطان ، ضعفه ابن معين ، وقال البخاري وغيره : منكر الحديث . د ت ق

تقريب التهذيب▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 472

3082 - [ عخ د ت سي ق ] عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، المدني . ضعيف . من الرابعة . مات في أول دولة بني العباس سنة اثنتين وثلاثين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني

الجزء 7 · الصفحة 108

2628 - ( د س ق ) عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني . قال الساجي : حدثت عن عبد الله بن الوليد بن المغيرة المخزومي قال : كان هشام بن عبد الملك بن مروان يقول كذا في الأشراف من قريش : أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ، وعاصم بن عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي ، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع العدوي . قال : وكان هشام يقول : لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حي . وقال ابن القطان : مضطرب الحديث تنكر عليه أحاديث . وقال المروذي : قال لي أبو عبد الله : كان المشايخ يهابون حديثه ، وقال عبد الحق : ضعفه ابن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، ومالك . ولما أخرج الحاكم حديثه في الشواهد قال : لم يحتجا به . وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف ، وقال البزار في سننه : في حديثه لين ، وقال الساجي : مضطرب الحديث روى عنه شعبة ، والثوري ، ويحيى بن سعيد ، ولم يحدث عنه مالك . وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء . وقال الآجري قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم ، وفليح ، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم . قال : صدق ، وفي موضع آخر قال أبو داود : عاصم بن عبيد الله لا يكتب حديثه . وقال الدارقطني في كتاب السنن : غيره أثبت منه . وقال ابن حبان : كان سيء الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : ليس على عاصم بن عبيد الله قياس ، ثنا مكحول ، ثنا جعفر بن أبان قال : قلت ليحيى بن معين : عاصم ، وابن عقيل أيهما أعجب إليك في الحديث ؟ فقال : ما منهما أحد يعجبني . وقال ابن سعد : أدرك سلطان بني العباس ووفد على أبي العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس . وفي صحيح ابن خزيمة قال أبو بكر : لست أحتج به لسوء حفظه . ولما ذكره البرقي في كتابه رجال الموطأ في فصل من لم يعلم له رواية عن أحد من الصحابة قال : وسنه تقتضي الرواية عن غير واحد .

لسان الميزان▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب

الجزء 9 · الصفحة 331

1256 – عخ د ت ، سي ق ، عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب (2 : 353 / 4056) .

الكامل في الضعفاء▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، مدني

الجزء 6 · الصفحة 387

413/1381 - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، مدني حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار . حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثني عبد العزيز سلام قال : سمعت علي بن المديني يقول : حدثني شيخ لنا قال : قال لي مالك : شعبتكم هذا يشدد في الرجال ، ويروي عن عاصم بن عبيد الله . حدثنا ابن أبي عصمة قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث ، وبلغني عنه أنه قال : كل عاصم فيه ضعف . حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله [ بن ] الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : عاصم بن عبيد [ الله ] ضعيف . حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : ضعيف . حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث . حدثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرئ على يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر ، يضعف . حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عاصم بن عبيد الله بن عاصم المدني ضعيف . [ ثنا ابن أبي بكر وابن [ أبي ] حماد ، قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف . قال ] : وسمعت يحيى بن معين يقول : بلغني ، عن مالك بن أنس أنه قال : عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال ، وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله . حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : حدثنا علي قال : ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال يحيى : هو عندي نحو ابن عقيل . حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : كان بن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله . حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف حدثنا الفضل بن الحباب قال : ثنا محمد بن كثير قال : ثنا سفيان الثوري ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت ، حتى رأيت الدموع تسيل . أخبرنا محمد بن عثمان القرشي قال : ثنا أبو حذيفة ومحمد بن كثير ، قالا : حدثنا سفيان قال : حدثني عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أعد ولا أحصي يتسوك وهو صائم . أخبرنا الفضل بن الحباب ، ثنا محمد ، ثنا سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر ، عن أبيه عامر : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من فزارة فقال : إني تزوجت على نعلين ، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه . ثنا الفضل ، ثنا إبراهيم بن بشار ، ثنا سفيان ، ثنا عاصم بن عبيد الله بن عاصم ، عن عبد الله بن عامر ، عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تابعوا بين الحج والعمرة ؛ فإن متابعة بينهما تنفيان الفقر والذنوب ، كما ينفي الكير خبث الحديد ، ويزيدان في العمر " . حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد قال : ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شعبة ، حدثني عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي ، فليقل عبد من ذلك أو ليكثر " . ثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله ، سمعت عبد الله بن عامر يحدث ، عن أبيه أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال لها : " أرضيت لنفسك بنعلين ؟ " قالت : إن رأيت ذلك ، قال : " وأنا أرى ذلك " . أخبرنا الفضل ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله قال : سمعت سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرة ، فقال : " لا تنسنا يا أخي من دعائك " . ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم قال : ثنا محمد بن إسماعيل الضائغ ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا أبو الربيع السمان ، ثنا عاصم بن عبيد الله ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل . ثنا عبد الله قال : ثنا عصام بن رواد ، ثنا أبي ، ثنا عمرو بن قيس ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر ، أخبرني عامر بن ربيعة أنه طاف مع النبي صلى الله عليه وسلم فانقطع شسعه ، فذهبت لأجاذبه النعلين ، فقال : " أرنيها ، فإني أخاف أن يكون أثرة وأنا أكره الأثرة " ، ورأيته لا يستلم من الأركان إلا الحجر الأسود والركن اليماني . حدثنا علي بن العباس قال : ثنا عمر بن محمد بن الحسن قال : ثنا أبي قال : ثنا أشعث يعني بن سعيد ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لولا أني أخاف ضعف الناس وغفلتهم ، لجعلت السواك مع الصلاة " . أخبرنا الفضل قال : ثنا أبو الوليد ، ثنا شريك ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ، ومن خلعها بعد عقده إياها لقي الله لا حجة له ، ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا امرأة ذات محرم ؛ فإن الشيطان ثالثهما ، وهو من الاثنين أبعد ، ومن سرته حسنته وسائته سيئته فهو مؤمن " . حدثنا عمران بن موسى ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال : أخبرني عبد الله بن عمر بن القاسم العمري قال : حدثني عاصم بن عمر بن حفص ، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم ، عن عبد الله بن عامر ، عن أبيه عامر بن ربيعة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس إلا غربت حين تغرب بذنوبه حتى يعود كما ولدته [ أمه ] " . ولعاصم بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث ، وقد روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة وشعبة وغيرهم من ثقات الناس ، وقد احتمله الناس ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

تاريخ الإسلام▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني

الجزء 3 · الصفحة 673

125 - د ت ق : عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني . روى عن : ابن عمر ، وجابر ، وعلي بن الحسين ، وغيرهم . وعنه : شعبة ، ومالك ، والسفيانان ، وشريك ، وغيرهم . روى عنه مالك حديثاً واحداً ، فهذا ممن اتفق شعبة ومالك على الرواية عنه مع ضعفه . ضعفه مالك ، ويحيى القطان . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن حبان : فاحش الخطأ . يقال : توفي في أول خلافة السفاح ، وكانت في سنة اثنتين وثلاثين .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب

الجزء 1 · الصفحة 215

419 - ز : عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب : روى عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ، وقيل : بينهما العباس بن عبد الرحمن بن ميرة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب

الجزء 6 · الصفحة 347

1917 - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، روى عن ابن عمر وجابر ، روى عنه الثوري ومالك وشعبة ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أبا معمر القطيعي يقول : كان ابن عيينة لا يحمد حفظ عاصم بن عبيد الله . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال لي : هو عندي نحو ابن عقيل . نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما ، كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله ، قال : وسمعته يعني أحمد أباه يقول : عاصم بن عبيد الله ليس بذاك . نا عبد الرحمن قال : قرئ عن العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : ضعيف لا يحتج بحديثه ، وهو أضعف من سهيل والعلاء بن عبد الرحمن . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عاصم أحب إليك أم حارثة بن مضرب ؟ فقال : كلاهما ولم يخير ، قال عثمان : حارثة خير . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير : عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد وعاصم منكر الحديث في الأصل وهو مضطرب الحديث ، (سألت أبي عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : منكر الحديث مضطرب الحديث ) ليس له حديث يعتمد عليه ، وما أقربه من ابن عقيل .

ضعيف(8)ضعفه(5)منكر الحديث مضطرب الحديث(3)مضطرب الحديث(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)لا يحتج بحديثه(2)لا يحتج به(2)سيئ الحفظ(2)لا يكتب حديثه(2)ليس بذاك(2)كثير الوهم(2)لا يحمد حفظهلم يحدث عنه مالكما أنكر حديثهمضطرب الحديث روى أحاديث مناكيرمنكر الحديثومع ضعفه يكتب حديثهيتركيضعفحديثه إلى الضعف ما هوينكر الأئمة عليه حديثهحمل الناس عنه وفي أحاديثه ضعف وله أحاديث مناكيرضعيف لا يحتج بحديثهغمزهغيره أثبت منهفي حديثه لينفيه ضعفكان الأشياخ يتقون حديث عاصمكثير الحديث ، ولا يحتج بهلا أحتج به لسوء حفظهلا بأس به
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء .

منكر الحديث مضطرب الحديث

(سألت أبي عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : منكر الحديث مضطرب الحديث ) ليس له حديث يعتمد عليه ، وما أقربه من ابن عقيل

منكر الحديث مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه وما أقربه من ابن عقيل

منكر الحديث مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ، ليس له حديث يعتمد عليه ، وما أقربه من ابن عقيل .

لا يكتب حديثه

وقال الآجري قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم ، وفليح ، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم . قال : صدق ، وفي موضع آخر قال أبو داود : عاصم بن عبيد الله لا يكتب حديثه .

لا يحتج بحديثه

وقال الآجري : قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم ، وفليح ، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم . قال : صدق . وقال أبو داود : عاصم لا يكتب حديثه .

منكر الحديث مضطرب الحديث

وقال أبو زرعة : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير ، عاصم بن عبيد الله ، أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل ، وهو مضطرب الحديث

منكر الحديث مضطرب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير : عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد وعاصم منكر الحديث في الأصل وهو مضطرب الحديث

روى عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ، وقيل : بينهما العباس بن عبد الرحمن بن ميرة .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أقربهما ، وسمعته يقول : عاصم ليس بذاك .

ليس بذاك

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما ، كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله ، قال : وسمعته يعني أحمد أباه يقول : عاصم بن عبيد الله ليس بذاك

وقال يعقوب أيضا : سمعت أحمد بن حنبل - وذكر عاصما - فقال : حديثه وحديث ابن عقيل إلى الضعف ما هو .

وقال المروذي : قال لي أبو عبد الله : كان المشايخ يهابون حديثه

ليس بذاك

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما . قال : وسمعت أبي يقول : عاصم بن عبيد الله ، ليس بذاك

حديثه إلى الضعف ما هو

وقال يعقوب بن شيبة ، عن أحمد : حديثه وحديث ابن عقيل إلى الضعف ما هو

ولما ذكره البرقي في كتابه رجال الموطأ في فصل من لم يعلم له رواية عن أحد من الصحابة قال : وسنه تقتضي الرواية عن غير واحد .

ضعيف

وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف

مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير

وقال ابن القطان : مضطرب الحديث تنكر عليه أحاديث .

كثير الوهم

وقال ابن حبان : كان سيئ الحفظ ، كثير الوهم ، فاحش الخطأ ، فترك من أجل كثرة خطئه ، سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : ليس على عاصم بن عبيد الله قياس .

سيئ الحفظ

وقال ابن حبان : كان سيء الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : ليس على عاصم بن عبيد الله قياس

ضعيف

ضعيف

ضعيف

وقال ابن خراش ، وغير واحد : عاصم ضعيف .

ضعيف

وقال ابن خراش ، وغير واحد : ضعيف الحديث .

لا أحتج به لسوء حفظه

وقال ابن خزيمة : لست أحتج به لسوء حفظه .

لا أحتج به لسوء حفظه

وقال أبو بكر بن خزيمة : لست أحتج به لسوء حفظه .

لا أحتج به لسوء حفظه

وفي صحيح ابن خزيمة قال أبو بكر : لست أحتج به لسوء حفظه .

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : قد روى عنه ثقات الناس ، واحتملوه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وقد روى عنه الثوري ، وابن عيينة ، وشعبة ، وغيرهم من ثقات الناس ، وقد احتمله الناس ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

ومع ضعفه يكتب حديثه

ولعاصم بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث ، وقد روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة وشعبة وغيرهم من ثقات الناس ، وقد احتمله الناس ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث .

لا يحتج به

ولما أخرج الحاكم حديثه في الشواهد قال : لم يحتجا به .

ضعفه

ضعفه ابن معين ، وقال البخاري وغيره : منكر الحديث

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث .

في حديثه لين

وقال البزار في سننه : في حديثه لين

في حديثه لين

قلت : قال البزار في « السنن » : في حديثه لين .

ضعيف

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف الحديث ، غمز ابن عيينة في حفظه .

يترك

وقال الدارقطني : مديني يترك ، وهو مغفل .

يترك

وقال الدارقطني : مديني يترك وهو مغفل .

سئل أبو الحسن الدارقطني عن هذا الحديث ، فقال : رواه ابن عيينة فبين أن الاضطراب في الإسناد من قبل عاصم بن عبيد الله لا من قبل من رواه عنه . أما رواية عبيد الله بن عمر ، عن عاصم فرواه زهير ، وابن نمير ، وعبدة بن سليمان ، وأبو حفص الأبار ، وأبو بدر ومحمد بن بشر ، عن عبيد الله ، فاتفقوا على قول واحد ، وأسندوه عن عبد الله بن عامر ، عن أبيه ، عن عمر ، وخالفهم علي بن مسهر ، وأبو أسامة ، ويحيى بن سعيد الأموي ، فرووه عن عبيد الله ، لم يذكروا في الإسناد عامر بن ربيعة . ورواه سفيان بن عيينة ، عن عاصم فجود إسناده ، وبين أن عاصما كان يضطرب فيه ، فمرة ينقص من إسناده رجلا ، ومرة يزيد فيه ، ومرة يقفه على عمر . وقال ابن عيينة : وأكثر ذلك كان يقوله ، عن عبد الله بن عامر ، عن أبيه ، عن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعاصم بن عبيد الله ليس بحافظ ، وذكر فيه اختلافا كثيرا غير هذا . رواه أبو عبد الله بن ماجه في " سننه " عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر ، عن أبيه ، عن عمر ، وعن أبي بكر ، عن ابن عيينة ، عن عاصم ، عن عبد الله بن عامر ، عن عمر ، ولم يقل : عن أبيه .

غيره أثبت منه

وقال الدارقطني في كتاب السنن : غيره أثبت منه .

مضطرب الحديث

وقال الساجي : مضطرب الحديث .

مضطرب الحديث

وقال الساجي : مضطرب الحديث روى عنه شعبة ، والثوري ، ويحيى بن سعيد ، ولم يحدث عنه مالك .

لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به .

لا بأس به

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء .

وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ، وقيل : بينهما العباس بن عبد الرحمن بن مينا

ضعيف

وقال النسائي : لا نعلم مالكا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف ، إلا عاصم بن عبيد الله ، فإنه روى عنه حديثا ، وعن عمرو بن أبي عمرو ، وهو أصلح من عاصم ، وعن شريك بن أبي نمر ، وهو أصلح من عمرو ، ولا نعلم أن مالكا حدث عن أحد يترك حديثه إلا عن عبد الكريم بن أبي المخارق ، أبي أمية البصري .

ضعيف

وقال النسائي : لا نعلم مالكا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله ، فإنه روى عنه حديثا ، وعن عمرو بن أبي عمرو ، وهو أصلح من عاصم ، وعن شريك بن أبي نمر ، وهو أصلح من عمرو ، ولا نعلم أن مالكا روى عن أحد يترك حديثه غير عبد الكريم ابن أبي المخارق .

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف

ليس بذاك

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله وعبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : ما أقربهما ، كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله ، قال : وسمعته يعني أحمد أباه يقول : عاصم بن عبيد الله ليس بذاك

كان الأشياخ يتقون حديث عاصم

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله .

كان الأشياخ يتقون حديث عاصم

حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : كان بن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله .

ضعيف

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف الحديث ، غمز ابن عيينة في حفظه .

وقال علي ابن المديني ، عن سفيان بن عيينة : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله وذكره ، فقلت له : قل ما سألناه إلا قال : حدثني عبد الله بن عامر ، حدثني سالم ، قال سفيان : ما كان أشد انتقاد مالك للرجال .

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف

غمزه

وقال الجوزجاني : غمز ابن عيينة في حفظه .

لا يحمد حفظه

نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أبا معمر القطيعي يقول : كان ابن عيينة لا يحمد حفظ عاصم بن عبيد الله

كان الأشياخ يتقون حديث عاصم

وقال أحمد : كان ابن عيينة يقول : كان الأشياخ يتقون حديث عاصم .

وقال مجاهد بن موسى ، عن عفان : سمعت شعبة يقول : كان عاصم بن عبيد الله ، لو قيل له من بنى مسجد البصرة ؟ لقال : فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم . وفي رواية ، لقال : حدثني فلان عن فلان ، أن النبي صلى الله عليه وسلم بناه .

قال عفان : سمعت شعبة يقول : كان عاصم لو قيل له : من بنى مسجد البصرة ؟ لقال : فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بناه

وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ، عن أبيه ، عن أبي سليمان قرة بن سليمان الجهضمي ، قال لي مالك : شعبتكم تشدد في الرجال ، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله !

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبي سليمان التيمي ، عن مالك : عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال ، وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله .

ما أنكر حديثه

وقال علي : سمعت عبد الرحمن ينكر حديثه أشد الإنكار .

ينكر الأئمة عليه حديثه

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار .

ضعفه

وقال عبد الحق : ضعفه ابن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، ومالك

وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي ابن المديني : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار .

وقال علي ابن المديني ، عن ابن عيينة : ما كان أشد انتقاد مالك للرجال !

وقال علي ابن المديني ، عن سفيان بن عيينة : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله وذكره ، فقلت له : قل ما سألناه إلا قال : حدثني عبد الله بن عامر ، حدثني سالم ، قال سفيان : ما كان أشد انتقاد مالك للرجال .

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبي سليمان التيمي ، عن مالك : عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال ، وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله .

ضعفه

وقال عبد الحق : ضعفه ابن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، ومالك

مضطرب الحديث

وقال الساجي : مضطرب الحديث روى عنه شعبة ، والثوري ، ويحيى بن سعيد ، ولم يحدث عنه مالك .

وقال قرة بن سليمان الجهضمي : قال لي مالك : شعبتكم تشدد في الرجال ، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله !

قال ] : وسمعت يحيى بن معين يقول : بلغني ، عن مالك بن أنس أنه قال : عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال ، وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله .

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : قال سفيان : أتاني شعبة فسألني عن عاصم بن عبيد الله ، وذكره ، فقلت له : قلما سألناه إلا قال حدثني عبد الله بن عاصم وحدثني سالم ثم قال سفيان ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وقال النسائي عاصم بن عبيد الله ضعيف

حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثني عبد العزيز سلام قال : سمعت علي بن المديني يقول : حدثني شيخ لنا قال : قال لي مالك : شعبتكم هذا يشدد في الرجال ، ويروي عن عاصم بن عبيد الله .

لم يحدث عنه مالك

وقيل : إن مالكا لم يحدث عنه .

كثير الحديث ، ولا يحتج به

وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، ولا يحتج به .

كثير الحديث ، ولا يحتج به

وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث ، ولا يحتج به .

منكر الحديث مضطرب الحديث

وقال ابن نمير : عبد الله بن عقيل يختلف عليه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل ، وهو مضطرب الحديث .

سيئ الحفظ

وقال ابن حبان : كان سيء الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : ليس على عاصم بن عبيد الله قياس

كثير الوهم

وقال ابن حبان : كان سيئ الحفظ ، كثير الوهم ، فاحش الخطأ ، فترك من أجل كثرة خطئه ، سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : ليس على عاصم بن عبيد الله قياس .

لا يحتج به

ولما أخرج الحاكم حديثه في الشواهد قال : لم يحتجا به .

قال الساجي : حدثت عن عبد الله بن الوليد بن المغيرة المخزومي قال : كان هشام بن عبد الملك بن مروان يقول كذا في الأشراف من قريش : أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ، وعاصم بن عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي ، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع العدوي . قال : وكان هشام يقول : لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حي .

وحكى الساجي ، عن هشام بن عبد الملك بن مروان أنه كان يقول كذا في الأشراف من قريش : أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي ، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع ، قال هشام : لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حي .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال لي : هو عندي نحو ابن عقيل

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال يحيى : هو عندي نحو ابن عقيل .

ضعفه

وقال عبد الحق : ضعفه ابن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، ومالك

حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : حدثنا علي قال : ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال يحيى : هو عندي نحو ابن عقيل .

قال علي : ذكرناه عند يحيى بن سعيد فقال : هو عندي نحو ابن عقيل .

ضعيف لا يحتج بحديثه

نا عبد الرحمن قال : قرئ عن العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : ضعيف لا يحتج بحديثه ، وهو أضعف من سهيل والعلاء بن عبد الرحمن

لا يحتج بحديثه

وقال الآجري : قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم ، وفليح ، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم . قال : صدق . وقال أبو داود : عاصم لا يكتب حديثه .

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، وعثمان بن سعيد الدارمي وغير واحد ، عن يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف .

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، وعثمان بن سعيد الدارمي وغير واحد ، عن يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف .

ضعيف

وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن ابن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف ، أدرك أمر بني هاشم ، ومات في أول خلافة أبي العباس ، وكان قد وفد إليه .

ضعيف

حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عاصم بن عبيد الله ، فقال : ضعيف .

ضعيف

حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عاصم بن عبيد الله بن عاصم المدني ضعيف .

ضعيف

وقال ابن معين : ضعيف .

ثنا مكحول ، ثنا جعفر بن أبان قال : قلت ليحيى بن معين : عاصم ، وابن عقيل أيهما أعجب إليك في الحديث ؟ فقال : ما منهما أحد يعجبني

لا يكتب حديثه

وقال الآجري قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم ، وفليح ، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم . قال : صدق ، وفي موضع آخر قال أبو داود : عاصم بن عبيد الله لا يكتب حديثه .

ضعيف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ضعيف . قال : وسئل يحيى عن حديث سهيل بن أبي صالح ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وابن عقيل ، وعاصم بن عبيد الله ، فقال : عاصم ، وابن عقيل أضعف الأربعة ، والعلاء ، وسهيل حديثهما قريب من السواء ، وحديثهم ليس بالحجج ، أو قريب من هذا تكلم به يحيى .

ضعيف

[ ثنا ابن أبي بكر وابن [ أبي ] حماد ، قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف .

ضعفه

ضعفه ابن معين ، وقال البخاري وغيره : منكر الحديث

يضعف

حدثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرئ على يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر ، يضعف .

فيه ضعف

حدثنا ابن أبي عصمة قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث ، وبلغني عنه أنه قال : كل عاصم فيه ضعف .

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عاصم أحب إليك أم حارثة بن مضرب ؟ فقال : كلاهما ولم يخير ، قال عثمان : حارثة خير

ضعيف

حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله [ بن ] الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : عاصم بن عبيد [ الله ] ضعيف .

ضعيف

حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن عبيد الله ضعيف الحديث .

ضعيف

قال إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ضعيف ، أدرك أمر بني هاشم ، ومات في أول خلافة أبي العباس ، وكان قد وفد إليه .

حمل الناس عنه وفي أحاديثه ضعف وله أحاديث مناكير

وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، وفي أحاديثه ضعف ، وله أحاديث مناكير .

حمل الناس عنه وفي أحاديثه ضعف وله أحاديث مناكير

وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، وفي أحاديثه ضعف ، وله أحاديث مناكير .

روى عن(24)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(32)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث