حصين بن عبد الرحمن

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: حصين بن عبد الرحمن السلمي

الكنيةأبو الهذيل
النسبالسلمي , الكوفي
تاريخ الوفاة136 هـ , أو 139 هـ
بلد الإقامةسكن المبارك
علاقات الراويابن عم منصور بن المعتمر
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، تغير حفظه في الآخر
الرتبة عند الذهبيثقة حجة
عدد الأحاديث١٬٣٠٢
عدد الأسانيد١٬٣٢٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (8%)خماسي (17%)سداسي (22%)سباعي (25%)8 رواة (14%)9 رواة (7%)10 رواة (3%)11 رواة (1%)12 رواة (2%)13 رواة (1%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (13%)ثالث الإسناد (57%)رابع الإسناد (26%)موضع 5 (3%)
أشكال الاسم
أبي الهذيلالحصينالحصين بن عبد الرحمنحصينحصيناحصين بن عبد الرحمنحصين بن عبد الرحمن السلميحصين هو ابن عبد الرحمنحصين يعني ابن عبد الرحمنحفصوحصينوحصين بن عبد الرحمنوحصين بن عبد الرحمن السلمي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل الكوفي ابن عم منصور المعتمر

الجزء 6 · الصفحة 519

1358 - ع : حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل الكوفي ابن عم منصور المعتمر . روى عن : إبراهيم النخعي ، وإسماعيل بن أبي إدريس ( سي ) ، وجابر بن سمرة ( م ) ، وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم ، وحبيب بن أبي ثابت ( م ) ، وحسان بن مخارق ، وحصين بن جندب أبي ظبيان الجنبي ( خ م س ) . وحكيم بن جبير ، وذر بن عبد الله الهمداني ( س ) ، وذكوان أبي صالح السمان ، وزيد بن وهب الجهني ( خ د س ق ) ، وسالم بن أبي الجعد ( خ م ت س ) ، وسعد بن عبيدة ( خ م د سي ) ، وسعيد بن جبير ( خ م ت س ) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ( خ م د س ق ) وأبي سفيان طلحة ابن نافع ( خ م ت ) ، وعامر الشعبي ( خ م ت س ق ) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ، وعبد الله بن أبي قتادة ( خ د س ) ، وعبد الأعلى بن الحكم الكلبي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( د سي ) ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث ( مد ) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( س ) ، وعبيد الله بن مسلم الحضرمي ، وعطاء بن أبي رباح ( س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( خ د ) ، وعمارة بن رويبة الثقفي الصحابي ( م د ت س ) ، وعمرو بن جاوان ( س ) ، وعمرو بن مرة ، وعمرو بن ميمون الأودي ( خ س ) ، وأبي الحكم عمران بن الحارث السلمي ، وعياض الأشعري ( م ) ، وغزوان أبي مالك الغفاري ( مد ) ، وكثير بن مدرك ( م س ) ، ومجاهد بن جبر المكي ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، ومرة بن شراحيل ( عخ ) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح ( س ) ، ومسلم بن مسلم بن معبد ، والمسيب بن رافع ( س ) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ، ومعاذ بن زهرة ( د ) ، وهدبة بن المنهال ، وهلال بن يساف ( خت م ع ) ، والهيثم بن شهاب ، وأبي رزين الأسدي ، وأبي عبيدة بن حذيفة ، وأبي عطية الوادعي ، وأبي عياض . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ( س ) ، وجرير بن حازم ، وجرير بن عبد الحميد ( م ) ، وحصين بن نمير ( خ د س ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ( خ م د س ) ، وخلف بن خليفة ( سي ) ، وزائدة بن قدامة ( خ د ) ، وزياد بن عبد الله البكائي ( م ) ، وسفيان الثوري ( خ م س ) ، وسليمان بن طرخان التيمي ، وسليمان بن كثير العبدي ( خ ت ) ، وسليمان الأعمش ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ( م س ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ( خ م س ) ، وشعيب بن ميمون ( عس ) ، وعباد بن العوام ( م ) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم ( خ م د ت س ) ، وعبد الله بن إدريس ( م ) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ( خ ) ، وعبد العزيز بن مسلم ( خ سي ) ، وعلي بن عاصم ، وعمران بن عيينة ( ت ) ، وفضيل بن عياض ( د س ) ، والقاسم بن الوليد ، والقاسم بن الوليد الهمداني ، ومحمد بن عبد الرحمن السهمي الباهلي ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ( س ) ، ومحمد بن فضيل ( خ م ق ) ، ومنصور بن أبي الأسود ( س ) ، وهشيم بن بشير ( خ م ت سي ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( خ م س ) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب ( خ ) ، وأبو بكر بن عياش ( خ س ) ، وأبو جعفر الرازي ( س ق ) . قال أبو حاتم ، عن أحمد بن حنبل : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن المبارك بأخرة ، والواسطيون أروى الناس عنه . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي والله . وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث وفي آخر عمره ساء حفظه . وقال حفص بن غياث : سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينيك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن . وقال محمد بن حميد ، عن جرير : رأيت حصين بن عبد الرحمن يخضب بالحناء . وقال هشيم : أتى عليه ثلاث وتسعون سنة ، وكان أكبر من الأعمش وقريبا من إبراهيم . وقال علي بن عاصم عن حصين : جاءنا قتل الحسين بن علي فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا ، قلت : مثل من أنت يومئذ ؟ قال : رجل متأهل . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ست وثلاثين ومائة . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل ، الكوفي ، ابن عم منصور بن المعتمر

الجزء 1 · الصفحة 441

ع - حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل ، الكوفي ، ابن عم منصور بن المعتمر . روى عن : جابر بن سمرة ، وعمارة بن رويبة ، وعن زيد بن وهب ، وعمرو بن ميمون ، ومرة بن شراحيل ، وهلال بن يساف ، وأبي وائل ، والشعبي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وحبيب بن أبي ثابت ، وذر بن عبد الله المرهبي ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، وعطاء ، وعكرمة ، وسالم بن أبي الجعد ، وأبي صالح السمان ، وعياض الأشعري ، وجماعة . وعنه : شعبة ، والثوري ، وزائدة ، وجرير بن حازم ، وسليمان التيمي ، وخلف بن خليفة ، وجرير بن عبد الحميد ، وخالد الواسطي ، وفضيل بن عياض ، وهشيم ، أبو عوانة ، وأبو بكر بن عياش ، وعلي بن عاصم ، وغيرهم . قال أبو حاتم ، عن أحمد : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون ، من كبار أصحاب الحديث . وقال ابن معين : ثقة . وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، والواسطيون أروى الناس عنه . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي والله . وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه . وقال هشيم : أتى عليه (93) سنة ، وكان أكبر من الأعمش . وقال علي بن عاصم ، عن حصين : جاءنا قتل الحسين فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا ، قلت : مثل من أنت يومئذ ؟ قال : رجل متأهل . قال مطين : مات سنة ( 136 ) . قلت : ذكر ابن أبي خيثمة ، عن يزيد بن هارون ، قال : طلبت الحديث ، وحصين حي يقرأ عليه بالمبارك ، وقد نسي . وقال ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " له : يقال : إنه سمع من عمارة بن رويبة ، فإن صح ذلك فهو من التابعين ، وكان قد ذكر في التابعين : حصين بن عبد الرحمن السلمي ، سمع عمارة بن رويبة ، روى عنه أهل العراق ، مات سنة (163) . فكأنه ظن غير هذا ، وهو هو ، وإنما لما وقع له الغلط في تاريخ وفاته ظنه آخر ، والصواب في وفاته : سنة (136) كما تقدم . وقال أسلم بن سهل في " تاريخ واسط " : حدثنا أحمد بن سنان ، سمعت عبد الرحمن يقول : هشيم عن حصين أحب إلي من سفيان ، وهشيم أعلم الناس بحديث حصين . وقال علي بن عاصم : قدمت الكوفة يوم مات منصور بن المعتمر ، فاشتد علي ، فلقيت حصينا - يعني وأنا لا أعرفه - ، فقال : أدلك على من يذكر يوم أهديت أم منصور إلى أبيه ؟ قلت : من هو ؟ قال : أنا . قال أسلم : قال هشيم : روى حصين عن ستة من الصحابة . قال أسلم : واتصل بنا أنه روى عن ثمانية وامرأتين ، فذكر أبا جحيفة ، وعمرو بن حريث ، وابن عمر ، وأنسا ، وعمارة بن رويبة ، وجابر بن سمرة ، وعبيد الله بن مسلم الحضرمي ، وأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد ، وأم طارق مولاة سعد . كذا قال ، وفيه بعض ما فيه . وقال النسائي : تغير . وذكره العقيلي ، ولم يذكر إلا قول يزيد بن هارون : إنه نسي . وقال الحسن - يعني الحلواني - ، عن يزيد بن هارون : اختلط . وأنكر ذلك ابن المديني في " علوم الحديث " بأنه اختلط وتغير . وقال ابن عدي : له أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس به .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل الكوفي ابن عم منصور

الجزء 2 · الصفحة 292

1124 - حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل الكوفي ابن عم منصور ، عن جابر بن سمرة ، وأبي وائل . وعنه : شعبة ، وهشيم ، وعلي بن عاصم ، ثقة حجة ، مات 136 ع .

تقريب التهذيب▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 253

1378 -[ ع ] حصين بن عبد الرحمن السلمي ، أبو الهذيل ، الكوفي ، ثقة ، تغير حفظه في الآخر ، من الخامسة ، مات سنة ست وثلاثين ، وله ثلاث وتسعون .

لسان الميزان▼

حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي

الجزء 9 · الصفحة 284

533 – ع صح ، حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي (1 : 551 / 2075).

الكامل في الضعفاء▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 302

150/519 حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي سمعت ابن حماد قال البخاري : حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل ، سمع عمارة بن رويبة ، وزيد بن وهب والشعبي ، روى عنه الثوري وشعبة وأبو عوانة ، وقال يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حي ، وكان يقرأ عليه وكان قد نسي . سمعت محمد بن عبد الله بن فضيل ، وعمران بن موسى يقولان : سمعنا نوح بن حبيب يقول : حصين بن عبد الرحمن هم أربعة ثم قال : إذا جاء جرير وسفيان وشريك وشعبة وأبو عوانة فهو حصين بن عبد الرحمن السلمي وذكر الباقين . ثنا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي ، ثنا زياد بن أيوب قال : سمعت هشيما يقول : كان حصين كبير السن ، وكان أكبر سنا من الأعمش ، كان قريب السن من إبراهيم ، مات وهو ابن ثلاثة وتسعين ، وسمعت هشيما يقول : سئل حصين أنت أكبر أو منصور ؟ فقال : إني لأذكر ليلة أهديت أم منصور إلى أبيه . ثنا محمد بن أحمد بن بخيت الموصلي ، ثنا أبو موسى ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، عن حصين قال : قال إبراهيم : كفى بأهل الكوفة نقصانا أن كنت فيهم من أنفسهم . حدثنا إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي بالموصل ، ثنا حصين بن منصور ، ثنا وكيع ذاك الرؤاسي في المحمل ، حدثني سفيان ، ذاك الثوري ، عن حصين بن عبد الرحمن ، ذاك السلمي ، عن سالم بن أبي الجعد ذاك الغطفاني ، عن جابر بن عبد الله ، ذاك الأنصاري قال : كنا إذا تصوبنا سبحنا وإذا ارتفعنا كبرنا . ثنا أحمد بن حمدون الأعمش النيسابوري ، ثنا محمد بن حرب الواسطي ، ثنا عاصم بن علي ، حدثني أبي ، عن حصين بن عبد الرحمن قال : قال لي منصور بن المعتمد : أنت يا حصين حدثتني عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف لحجتهم وعمرتهم طوافا واحدا . قال الشيخ : وهذا يرويه عاصم بن علي ، عن أبيه ، عن حصين ، ويرويه عن عاصم محمد بن حرب ، ويقال له النسائي : وهو غريب بهذا الإسناد ولا يروى إلا من هذا الطريق ، ولحصين بن عبد الرحمن أحاديث وأرجو أنه لا بأس به .

تاريخ الإسلام▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ، ابن عم منصور بن المعتمر

الجزء 3 · الصفحة 633

51 - ع : حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ، ابن عم منصور بن المعتمر . روى عن : جابر بن سمرة ، وعمارة بن رويبة الصحابيين ، وزيد بن وهب ، وابن أبي ليلى ، وأبي وائل ، وأبي ظبيان ، وسعيد بن جبير ، وعمرو بن ميمون الأودي ، وطائفة سواهم . وعنه : شعبة ، وأبو عوانة ، وفضيل بن عياض ، وهشيم ، وعباد بن العوام ، وعبثر بن القاسم ، وزياد البكائي ، وآخرون كثيرون آخرهم موتاً علي بن عاصم . وكان ثقة حافظاً عالي السند ، عاش ثلاثاً وتسعين سنة . توفي سنة ست وثلاثين ومائة .

الكواكب النيرات▼

حصين بن عبد الرحمن الكوفي الجعفي ، أخو إسماعيل بن عبد الرحمن

الجزء 1 · الصفحة 126

( 14 ) حصين - بضم الحاء المهملة - ابن عبد الرحمن السلمي - بضم السين المهملة - أبو الهذيل . معدود في الكوفيين ، ابن عم منصور . - عن جابر بن سمرة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعامر الشعبي ، وعطاء بن أبي رباح ، وغيرهم . وعنه : سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ، وهشيم ، وعلي بن عاصم ، وغيرهم . أحد الثقات الأثبات ، احتج به الشيخان ، ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق " . وفي آخر عمره ساء حفظه ، وقيل لأبي زرعة : تحتج بحديثه ؟ قال : إي والله . وقال مالك بن مغول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن . قال هشيم : أتى عليه ثلاث وتسعون سنة ، وكان أكبر من الأعمش ، وقريبا من إبراهيم . وقال يزيد بن هارون : إنه اختلط . وقال النسائي : تغير . وقال علي بن عاصم : إنه لم يختلط ، حكاه صاحب " الميزان " . قال ابن الصلاح في علومه : حصين بن عبد الرحمن اختلط وتغير ذكره النسائي وغيره . اعترض عليه الحافظ الأبناسي من وجهين : أحدهما ، أن من تسمى بهذا الاسم أربعة ، كل منهم اسمه حصين بن عبد الرحمن الكوفي ، ويتميز كل واحد منهم بنسبته أو كنيته ، وقد ذكر الأربعة الخطيب في " المتفق والمفترق " ، والمزي في " التهذيب " ، والذهبي في " الميزان " وميزوا بينهم ، فكان ينبغي أن يميز بينهم - يعني ابن الصلاح - . فأما هذا المتكلم فيه المختلط فهو حصين بن عبد الرحمن الكوفي ، كنيته أبو الهذيل وهو سلمي ، وروايته في الكتب الستة ، وليس لغيره من بقية الأربعة المذكورين في شيء من الكتب الستة ، وإنما ذكرهم المزي في " التهذيب " للتمييز ، وهذا ثقة حافظ ، وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم . وقال أبو حاتم الرازي : ثقة ساء حفظه في الآخر . وقال يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حي ، كان يقرأ عليه ، وكان قد نسي واختلط ، وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي . الثاني ، أنه لم يذكر - يعني ابن الصلاح - في ترجمة هذا من سمع عنه قبل الاختلاط أو بعده ، وقد سمع منه قديما قبل أن يتغير : سليمان التيمي ، وسليمان الأعمش ، وشعبة ، وسفيان . والمشهور أنه توفي سنة ست وثلاثين ومائة ، قاله محمد بن عبد الله الحضرمي الملقب بمطين . وقال ابن حبان : سنة ثلاث وستين ، كذا ذكره في طبقة التابعين ، ثم ذكره في طبقة أتباع التابعين ، وقال : سنة ست ، وهذا هو المشهور ، والذي جزم الذهبي به في " العبر " . وأما الحصين الثاني ، فهو حصين بن عبد الرحمن الكوفي أيضا ، نسبته الحارثي ، حدث عن الشعبي ، روى عنه : إسماعيل بن أبي خالد ، والحجاج بن أرطاة ، ذكره البخاري في " التاريخ " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، وحكي عن أحمد أنه قال فيه : ليس يعرف ما روى عنه غير الحجاج ، وإسماعيل بن أبي خالد . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ليس هذا بالأول . مات سنة تسع وثلاثين ومائة . والثالث : حصين بن عبد الرحمن الكوفي النخعي ، أخو سلم بن عبد الرحمن النخعي ، روى عن الشعبي أيضا . روى عنه : حفص بن غياث ، ذكره البخاري في " التاريخ " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، والخطيب . وروي عن أحمد أنه قال : هذا رجل لا يعرف ، وقال الخطيب : لم يرو عنه غير حفص بن غياث ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، قال : وليس هذا بالأولين ، والثلاثة من أهل الكوفة ، وقد رووا ثلاثتهم عن الشعبي ، روى عنهم أهل الكوفة ، قال : وربما يتوهم المتوهم أنهم واحد وليس كذلك ، أحدهم سلمي ، والآخر حارثي ، والثالث نخعي . والرابع : حصين بن عبد الرحمن الكوفي الجعفي ، أخو إسماعيل بن عبد الرحمن . روى عن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، روى عنه طعمة بن غيلان الكوفي . ذكره الخطيب في " المتفق والمفترق " وتبعه المزي في " التهذيب " والذهبي في " الميزان " وقال : مجهول . انتهى . قال حصين الأول : جاءنا قتل الحسين بن علي فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا . روى له : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه والنسائي . وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 193

837 - حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ، روى عن جابر بن سمرة ، وعمارة بن رويبة ، وزيد بن وهب ، والشعبي ، وعبيد الله بن مسلم الحضرمي ، روى عنه الثوري ، وشعبة ، وزائدة ، وأبو عوانة ، وهشيم ، وعباد بن العوام ، وجرير ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وذكوان أبي صالح ، وعبد العزيز بن رفيع ، روى عنه أبو جعفر الرازي . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث . نا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا حفص بن غياث ، قال : سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن . حدثنا عبد الرحمن ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حصين بن عبد الرحمن ثقة . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حصين بن عبد الرحمن ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوق . أخبرنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن حصين بن عبد الرحمن فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي ، والله .

سير أعلام النبلاء▼

حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( ع ) الْحَافِظُ الْحُجَّةُ الْمُعَمَّرُ أَبُو الْهُذَيْلِ السُّلَمِيُّ الْكُوفِيُّ ابْنُ عَمِّ مَنْصُورٍ

الجزء 5 · الصفحة 422

186 - حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( ع ) الْحَافِظُ الْحُجَّةُ الْمُعَمَّرُ أَبُو الْهُذَيْلِ السُّلَمِيُّ الْكُوفِيُّ ابْنُ عَمِّ مَنْصُورٍ . وُلِدَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فِي حُدُودِ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ . وَحَدَّثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ الصَّحَابِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، . وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، وَعِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، وَمُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، وَأَبِي ظَبْيَانَ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدَبٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَعِرَاكٍ الْغِفَارِيِّ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَعَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَزَائِدَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْأَثَرِ . رَوَى أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : كَوَفِيٌّ ثِقَةٌ ثَبت فِي الْحَدِيثِ ، سَكَنَ بَلَدَ الْمُبَارَكِ بِأَخْرَةَ ، وَالْوَاسِطِيُّونَ أَروَى النَّاسِ عَنْهُ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : قُلْتُ : لِأَبِي زُرْعَةَ ، حُصَيْنٌ حُجَّةٌ ؟ قَالَ : إِي وَاللَّهِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ فِي الْحَدِيثِ . قَالَ : وَفِي آخِرِ عُمْرِهِ سَاءَ حِفْظُهُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : تَغَيَّرَ . وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : طَلَبْتُ الْحَدِيثَ وَحُصَيْنٌ حَيٌّ ، كَانَ يُقْرَأُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ قَدْ نَسِيَ . وَعَنْ يَزِيدَ قَالَ : اخْتَلَطَ حُصَيْنٌ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُ : لَمْ يَخْتَلِطْ . قُلْتُ : احْتَجَّ بِهِ أَرْبَابُ الصِّحَاحِ ، وَهُوَ أَقْوَى مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَمِنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمَا هُوَ بِدُونِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَالْعَجَبُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيِّ ، وَمِنَ الْعُقَيْلِيِّ ، وَابْنِ عَدِيٍّ ، كَيْفَ تَسَرَّعُوا إِلَى ذِكْرِ حُصَيْنٍ فِي كُتُبِ الْجَرْحِ . وَقِيلَ : كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ . وَقَالَ هُشَيْمٌ : أَتَى عَلَيْهِ ثَلَاثٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً ، وَكَانَ أَكْبَرَ مِنَ الْأَعْمَشِ ، وَقَرِيبًا مِنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . قُلْتُ : وَذَكَرَ أَنَّهُ شَهِدَ عُرْسَ وَالِدِ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَلَى أُمِّ مَنْصُورٍ . رَوَى عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : جَاءَنَا قَتْلُ الْحُسَيْنِ ، فَمَكَثْنَا ثَلَاثًا ، كَأَنَّ وُجُوهَنَا طُلِيَتْ بِرَمَادٍ ، قُلْتُ : مِثْلَ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مُتَأَهِّلٌ . قَالَ مُطَيَّنٌ : مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ . وممن اسمه

ثقة(6)وثقه(6)اختلط(4)ذكره العقيلي في الضعفاء(3)من الثقات الأثبات(2)ثقة ثبتثقة حجةثقة ، ساء حفظهثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوقثقة يحتج بحديثهسيئ الحفظصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوق ثقةلا بأس بهيحتج بحديثهالثقة المأمونالثقة المأمون من كبار أصحاب الحديثتغيرثقة تغير بآخره
ثقة

ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق "

ثقة ، ساء حفظه

وقال أبو حاتم الرازي : ثقة ساء حفظه في الآخر

صدوق ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه

ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوق

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حصين بن عبد الرحمن ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوق .

صدوق ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث وفي آخر عمره ساء حفظه

ثقة

ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق "

ثقة يحتج بحديثه

أخبرنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن حصين بن عبد الرحمن فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي ، والله

ثقة يحتج بحديثه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي والله

يحتج بحديثه

وقيل لأبي زرعة : تحتج بحديثه ؟ قال : إي والله .

ثقة يحتج بحديثه

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي والله

وثقه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

الثقة المأمون

قال أبو حاتم ، عن أحمد بن حنبل : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث

الثقة المأمون

قال أبو حاتم ، عن أحمد : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون ، من كبار أصحاب الحديث

الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث .

ثقة

ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق "

وثقه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

الثاني ، أنه لم يذكر - يعني ابن الصلاح - في ترجمة هذا من سمع عنه قبل الاختلاط أو بعده ، وقد سمع منه قديما قبل أن يتغير : سليمان التيمي ، وسليمان الأعمش ، وشعبة ، وسفيان

اختلط

قال ابن الصلاح في علومه : حصين بن عبد الرحمن اختلط وتغير ذكره النسائي وغيره .

ابن القطان عليه بقوله : حصين من أهل الكوفة ، روى عن علي وابن مسعود ، وروى عنه الركين والقاسم بن عبد الرحمن ، ولا تعرف حاله

وقال ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " له : يقال : إنه سمع من عمارة بن رويبة ، فإن صح ذلك فهو من التابعين ، وكان قد ذكر في التابعين : حصين بن عبد الرحمن السلمي ، سمع عمارة بن رويبة ، روى عنه أهل العراق ، مات سنة (163) . فكأنه ظن غير هذا ، وهو هو ، وإنما لما وقع له الغلط في تاريخ وفاته ظنه آخر ، والصواب في وفاته : سنة (136) كما تقدم

ثقة

حصين روى عنه أيضا حصين وأبو حصين المذكوران آنفا ، ووثقه ابن حبان بذكره له في كتاب الثقات

وثقه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

ثقة تغير بآخره

ثقة ، تغير حفظه في الآخر

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي

لا بأس به

ولحصين بن عبد الرحمن أحاديث وأرجو أنه لا بأس به

قال الشيخ : وهذا يرويه عاصم بن علي ، عن أبيه ، عن حصين ، ويرويه عن عاصم محمد بن حرب ، ويقال له النسائي : وهو غريب بهذا الإسناد ولا يروى إلا من هذا الطريق

لا بأس به

وقال ابن عدي : له أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس به

من الثقات الأثبات

أحد الثقات الأثبات ، احتج به الشيخان

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - متصلا إلا عن أبي بكر رحمه الله ، وحصين بن عمر قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها، وإنما ذكرنا هذا الحديث على لين حصين لأنه لا يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بإسناد متصل إلا من هذا الوجه فلذلك ذكرناه .

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة حجة

ثقة حجة

ثقة ثبت

وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، والواسطيون أروى الناس عنه

ثقة

ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق "

وثقه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

ثقة ثبت

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن المبارك بأخرة ، والواسطيون أروى الناس عنه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي

وقال مالك بن مغول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن

وقال حفص بن غياث : سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينيك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن

نا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا حفص بن غياث ، قال : سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن

وثقه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

اختلط

قال ابن الصلاح في علومه : حصين بن عبد الرحمن اختلط وتغير ذكره النسائي وغيره .

تغير

وقال النسائي : تغير .

تغير

وقال النسائي : تغير

وقال علي بن عاصم : قدمت الكوفة يوم مات منصور بن المعتمر ، فاشتد علي ، فلقيت حصينا - يعني وأنا لا أعرفه - ، فقال : أدلك على من يذكر يوم أهديت أم منصور إلى أبيه ؟ قلت : من هو ؟ قال : أنا

سيئ الحفظ

وفي آخر عمره ساء حفظه

وقال أسلم بن سهل في " تاريخ واسط " : حدثنا أحمد بن سنان ، سمعت عبد الرحمن يقول : هشيم عن حصين أحب إلي من سفيان ، وهشيم أعلم الناس بحديث حصين

اختلط

وأنكر ذلك ابن المديني في " علوم الحديث " بأنه اختلط وتغير

وقال علي بن عاصم : إنه لم يختلط ، حكاه صاحب " الميزان " .

من الثقات الأثبات

أحد الثقات الأثبات ، احتج به الشيخان

قال أسلم : قال هشيم : روى حصين عن ستة من الصحابة . قال أسلم : واتصل بنا أنه روى عن ثمانية وامرأتين ، فذكر أبا جحيفة ، وعمرو بن حريث ، وابن عمر ، وأنسا ، وعمارة بن رويبة ، وجابر بن سمرة ، وعبيد الله بن مسلم الحضرمي ، وأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد ، وأم طارق مولاة سعد . كذا قال ، وفيه بعض ما فيه

ثقة

وقال ابن معين : ثقة

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حصين بن عبد الرحمن ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وثقه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

ثقة

ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق "

وذكره العقيلي ، ولم يذكر إلا قول يزيد بن هارون : إنه نسي

اختلط

وقال يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حي ، كان يقرأ عليه ، وكان قد نسي واختلط

وقال يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حي ، وكان يقرأ عليه وكان قد نسي .

اختلط

وقال الحسن - يعني الحلواني - ، عن يزيد بن هارون : اختلط

اختلط

وقال يزيد بن هارون : إنه اختلط .

قلت : ذكر ابن أبي خيثمة ، عن يزيد بن هارون ، قال : طلبت الحديث ، وحصين حي يقرأ عليه بالمبارك ، وقد نسي

روى عن(126)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(66)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث