المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد

له رواية

الاسم المختصر: المقدام بن شريح الحارثي

النسبالحارثي ، الكوفي
تاريخ الوفاة121 هـ : 130 هـ
علاقات الراويابنه : يزيد بن المقدام بن شريح
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث١٧٧
عدد الأسانيد١٤٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (4%)سداسي (27%)سباعي (41%)8 رواة (17%)9 رواة (10%)10 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (3%)ثالث الإسناد (97%)
أشكال الاسم
أبيهابن شريح بن هانئالمقدامالمقدام بن سريجالمقدام بن شريحالمقدام بن شريح الحارثيالمقدام بن شريح بن هانئالمقدام بن شريح بن هانئ الحارثيالمقدام بن شريح بن هانيالمقدام بن هانئالمقدام وهو ابن شريحالمقدام وهو ابن شريح بن هانئمقدام بن شريحمقدام بن شريح بن هانئ

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي ، والد يزيد بن المقدام بن شريح

الجزء 28 · الصفحة 457

6163 - ( بخ م 4 ) المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي ، والد يزيد بن المقدام بن شريح . روى عن : أبيه شريح بن هانئ ( بخ م 4 ) وقمير امرأة مسروق بن الأجدع . روى عنه : إسرائيل بن يونس ( م س ) ، وسفيان الثوري ( بخ م د س ) ، وسليمان الأعمش ( س ) ، وشريك بن عبد الله ( بخ 4 ) ، وشعبة بن الحجاج ( بخ م س ق ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وقيس بن الربيع ( ق ) ، ومسعر بن كدام ( م د س ) ، وابنه يزيد بن المقدام بن شريح ( بخ د س ق ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له البخاري في الأدب وفي أفعال العباد ، والباقون .

تهذيب التهذيب▼

المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 146

من اسمه المقدام بخ م 4 - المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي . روى عن أبيه ، وقمير امرأة مسروق . وعنه : ابنه يزيد ، والأعمش ، وإسرائيل ، وشعبة ، والثوري ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وقيس بن الربيع ، ومسعر ، وشريك . قال أحمد ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

المقدام بن شريح بن هانئ

الجزء 4 · الصفحة 337

5615 - المقدام بن شريح بن هانئ ، عن أبيه ، وعنه : ابنه يزيد ، وسفيان ، وشعبة ، صدوق م 4 .

تقريب التهذيب▼

المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 969

6918 - [ بخ م 4 ] المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي ، ثقة ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد ، والد يزيد ، حارثي كوفي

الجزء 11 · الصفحة 347

4726 - ( بخ م 4 ) المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد ، والد يزيد ، حارثي كوفي . ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات » . وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .

الثقات▼

مقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي ، من أهل الكوفة

الجزء 7 · الصفحة 504

مقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي ، من أهل الكوفة ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : الثوري وشعبة ومسعر .

تاريخ الإسلام▼

المقدام بن شريح بن هانئ الحارثي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 537

328 - م 4 : المقدام بن شريح بن هانئ الحارثي الكوفي . عن أبيه . وعنه شعبة ، وسفيان ، وإسرائيل ، وشريك ، وآخرون ، وابنه يزيد بن المقدام . وثقه أحمد ، وغيره .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي كوفي

الجزء 8 · الصفحة 302

1395 - مقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي كوفي ، روى عن أبيه ، روى عنه الأعمش ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، ومسعر ، وسفيان ، وشعبة ، وشريك ، وقيس بن الربيع ، وابنه يزيد سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : المقدام بن شريح [ بن هانئ ] ثقة . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : المقدام بن شريح ثقة صالح الحديث .

علل الإسناد

ثقة(5)خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(5)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصدوقكان ثقة صالح الحديث
ثقة

قال أحمد ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح

كان ثقة صالح الحديث

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : المقدام بن شريح ثقة صالح الحديث

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : المقدام بن شريح [ بن هانئ ] ثقة

ثقة

قال أحمد ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

ثقة

ثقة

ذكره ابن شاهين في الثقات

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات » .

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

صدوق

صدوق

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .

ثقة

قال أحمد ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

التوزيع الموضوعي للأحاديث