حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعت 194 هـ ، وقيل : 195 هـ ، أو 196 هـثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر
روى عن
الرواة الذين روى عنهم حفص بن غياث النخعي، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٨٠
العدد
٢٬٥٥٥
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٣٥
منهم ثقات
١
سليمان بن مهرانثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
ت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ• قال جرير بن عبد الحميد : دنباوند ، وفي تهذيب التهذيب : الكوفة
٥١٦ ح
٣
حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخعصدوق كثير الخطأ والتدليس
ت 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
٢٦٧ ح
٤
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك
ت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
١٩٢ ح
٥
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
١٦٦ ح
٨
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامثقة فقيه ربما دلس
ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
٧٩ ح
٩
ت في تاريخ ابن أبي عاصم : 128 هـ . وقال الواقدي ، ويحيى بن بكير : 129 هـ . وقال عمرو بن علي ، وأبو عيسى الترمذي : 138 هـ . وقال أبو معاوية ، ومحمد بن عبد الله بن نمير : 139 هـ . وقال البخاري : 141 هـ أو 142 هـ . وقال الهيثم بن عدي : توفي لسنتين خلتا من خلافة أبي جعفر
٥٩ ح
١١
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمانثقة متقن ، كان يهم بآخره
ت 139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ• سرخس
٥٠ ح
١٢
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
٤٧ ح
١٣
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالمعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا
ت 140هـ , أو : 142هـ , أو : 143 هـ , أو 144 هـ , أو : 145 هـ , ويقال : 148 هـ
٤٥ ح
١٤
ت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
٣٤ ح
١٧
مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام ، ويقال : ابن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدانليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره
ت 144 هـ ، وقيل : 143 هـ
٢٨ ح
١٨
ت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
٢٧ ح
١٩
ت قال عمرو بن علي : 153 هـ ، وقال أبو نعيم : 155 هـ
٢٥ ح
٢٠
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاحصدوق ، سيئ الحفظ جدا
ت 148هـ
٢٣ ح
٢٣
حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
١٦ ح
٢٧
سعيد بن أبي عروبة : مهرانثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
١٢ ح
٥٠
ت قال ابن سعد : 153 هـ , وفي كتاب الصيرفيني قبل 200 هـ
٤ ح
٥١
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٤ ح
٥٥
٣ ح
٥٨
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةمتروك الحديث مع إمامته في القراءة
ت 180 هـ ، وقيل : قريبا من 190 هـ
٣ ح
٥٩
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزثقة ، وكان يدلس
ت 147 هـ ، أو : 148 هـ ، أو : 149 هـ
٣ ح
٦١
طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوانثقة فقيه فاضل
ت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
٣ ح
٦٢
عبد العزيز بن أبي رواد : ميمون ، وقيل : أيمن , وقيل : أيمن بن بدرصدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء
ت قريبا من سنة 155هـ ، أو 159هـ
٣ ح
٦٧
ت قال إبراهيم بن المنذر ، عن ابن أبي فديك : 158 هـ . وقال أبو نعيم ، وغيره : 159 هـ
٣ ح
٦٩
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارثضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا
ت 152هـ ، أو 153هـ
٣ ح
٧٠
أبو خالد ، يقال : يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة : عاصم ، ويقال : هند ، ويقال : واسط ، ويقال : سابطصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .
ت 150 هـ
٢ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط