موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد ، واسمه كيسان ، المقبري ، أبو عباد الليثي ، مولاهم ، المدني ، أخو سعد بن سعيد ، وكان الأكبر

الجزء 15 · الصفحة 31

3305 - ت ق : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد ، واسمه كيسان ، المقبري ، أبو عباد الليثي ، مولاهم ، المدني ، أخو سعد بن سعيد ، وكان الأكبر . روى عن : أبيه سعيد بن أبي سعيد المقبري ( ت ق ) ، وعبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ، وجده أبي سعيد المقبري ( ت ق ) . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي ، وحفص بن غياث ( ق ) ، وأخوه سعد بن سعيد المقبري ( ق ) ، وسفيان الثوري ، وكناه ولم يسمه ، وصفوان بن عيسى ( ق ) ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ( ق ) ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير المدني ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، ومحمد بن فضيل ( ق ) ، ومحمد بن كثير الكوفي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعارك بن عباد ( ت ) ، ومنصور بن أبي الأسود ، وهريم بن سفيان البجلي ، وهشيم بن بشير ، ووهب بن إسماعيل الأسدي ( ق ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وأبو إسرائيل الملائي ، وأبو بكر بن عياش ، وأبو بكر النهشلي ، وأبو معاوية الضرير . قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه . وقال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد مجلسا ، فعرفت فيه ، يعني : الكذب . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذلك قال عمرو بن علي . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى : لا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شيء . وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال البخاري : تركوه . وقال النسائي : ليس بثقة ، تركه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة ما يرويه الضعف عليه بين . روى له الترمذي ، وابن ماجه ، وروى له النسائي حديثا واحدا مقرونا بغيره ، وكنى عنه ، ولم يسمه ، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي ، قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني ، قال : أنبأنا إسماعيل بن أبي القاسم القارئ إذنا ، قال : أخبرنا أبو حفص بن مسرور الزاهد ، قال : حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا ابن إدريس ، قال : حدثنا ابن عجلان ، وعبد الله بن سعيد ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة " . رواه عن محمد بن المثنى ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال في روايته عن ابن إدريس : حدثنا ابن عجلان ، وذكر آخر عن سعيد المقبري . وله عند الترمذي حديث واحد يأتي ذكره في ترجمة معارك بن عباد إن شاء الله .

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد ، كيسان المقبري ، أبو عباد الليثي ، مولاهم المدني

الجزء 2 · الصفحة 345

ت ق - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد ، كيسان المقبري ، أبو عباد الليثي ، مولاهم المدني . روى عن : أبيه ، وجده ، وعبد الله بن أبي قتادة . وعنه : حفص بن غياث ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، ومعارك بن عباد ، وهشيم ، ومروان بن معاوية ، ووهب بن إسماعيل الأسدي ، ومحمد بن فضيل ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وصفوان بن عيسى ، وأبو ضمرة ، وجماعة . قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عنه . وقال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : جلست إليه مجلسا ، فعرفت فيه ، يعني : الكذب . قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي . وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى : لا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شيء . وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال البخاري : تركوه . وقال النسائي : ليس بثقة . تركه يحيى ، وعبد الرحمن . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال ابن عدي : وعامة ما يرويه الضعف عليه بين . له عند (ت) حديث يأتي في المغازي ، وعند النسائي في الاستعاذة من الجوع ، لكنه كنى عنه ولم يسمه . قلت : وضعفه ابن البرقي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والساجي . وقال الدارقطني : متروك ، ذاهب الحديث . وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها . وقال البزار : فيه لين .

عبد الله بن سعيد المقبري المدني

الجزء 3 · الصفحة 123

2752 - عبد الله بن سعيد المقبري المدني ، عن : أبيه وجده أبي سعيد . وعنه : أخوه سعد وابن فضيل ، واه . ت ق

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري . أبو عباد الليثي ، مولاهم ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 511

3376 - [ ت ق ] عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري . أبو عباد الليثي ، مولاهم ، المدني . متروك . من السابعة .

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني أخو سعد وكان الأكبر

الجزء 7 · الصفحة 382

2962 - ( ت ق ) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني أخو سعد وكان الأكبر . قال أبو إسحاق الحربي في " كتاب العلل " : غيره أوثق منه ، وأبوه وجده أوثق منه . وقال المروزي : سئل أبو عبد الله عنه فقال : ليس هو بذاك . وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وذكره البرقي في باب من الأغلب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الراوية عنه . وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف ، وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث : وقال أبو داود ، ويعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف . وقال السعدي : يضعف حديثه . وذكره العقيلي ، وابن شاهين ، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء . وقال الساجي : ضعيف حدث عنه الثوري ورمى به ، [ حديث ] عن علي قال : قال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه يعني عبد الله في مجلس . وقال النسائي وعبد الله بن الجنيد : متروك ، وقال الدارقطني : متروك ذاهب . وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار ويهم في الآثار حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها .

عبد الله بن سعيد المقبري

الجزء 9 · الصفحة 340

1375 – ت ق ، عبد الله بن سعيد المقبري (2 : 429 / 4353) .

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري مديني يكنى أبا عباد

الجزء 5 · الصفحة 268

16/983 - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري مديني يكنى أبا عباد ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى فعبد الله بن سعيد المقبري قال ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أبو عباد هو عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري روى عنه الثوري ليس بشيء وقال مرة أخرى ليس بثقة . ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك ، وابن حماد قالوا : ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف . ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال أبو عباد عبد الله بن سعيد المقبري ليس هو بذاك . ثنا أحمد بن حفص قيل لأحمد بن حنبل يعني ، وهو حاضر ، عن حديث ستة أيام . قال الشيخ : وهذا الحديث يرويه عبد الله بن سعيد المقبري . ثناه حسين بن عبد الله القطان ، ثنا أيوب الوزان ، ثنا مروان الفزاري ، ثنا عبد الله بن سعيد ، عن جده ، عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن صوم ستة أيام من السنة أيام التشريق ويوم الأضحى ويوم الفطر وآخر يوم من شعبان يوصل برمضان رواه الثوري ، عن أبي عباد . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عبيد الله بن سعيد ، ثنا يحيى بن سعيد قال جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكنيته أبو عباد واستبان لي كذبه في مجلس . قال البخاري : وهو مديني مولى بني ليث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال يحيى بن سعيد استبان كذبه في مجلس يعني عبد الله بن سعيد المقبري . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكان سفيان إذا حدث عنه يقول : ثنا أبو عباد بن سعيد . ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري من بني ليث وسألته لم سمي المقبري ، فقال : كان منزلنا يشرف على المقبرة ، عن أخيه عبد الله بن سعيد أنه حدثه ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له ، ولا صلاة لمن لا وضوء له . وبهذا الإسناد أحاديث ، حدثناه به وغيره ثناه ، عن إسحاق بن موسى ، عن سعد بن سعيد . أخبرنا الفضل بن الحباب ، ثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي عباد بن سعيد ، عن أبيه ، عن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق . ثنا عمر بن الحسن بن نصر ، ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا سفيان ، عن أبي عباد ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من استقضي فكأنما ذبح بغير سكين . ثنا ابن قتيبة ، ثنا أبي ، ثنا مؤمل ، عن سفيان الثوري ، ثنا أبو عباد بن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أقل أمتي أبناء السبعين . قال الشيخ : ولأبي عباد هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه الضعف عليه بين .

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري المديني ، أبو عباد

الجزء 3 · الصفحة 905

247 - ت ق : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري المديني ، أبو عباد . عن : أبيه ، وجده . وعنه : أخوه سعد ، وهشيم ، وحفص بن غياث ، وأبو معاوية ، وأبو ضمرة ، وصفوان بن عيسى ، وآخرون . متفق على ضعفه . وقال البخاري : تركوه . وقال ابن معين : لا يكتب حديثه .

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد

الجزء 5 · الصفحة 71

336 - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد . روى عن جده ، وأبيه . روى عنه الثوري (425 م 3) ، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي ، وابن أبي زائدة ، ومروان الفزاري . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا محمد بن المثنى قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي عباد - يعني عبد الله بن سعيد المقبري - . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث ، متروك الحديث ، مديني . نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد [ الدوري ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن سعيد المقبري [ ضعيف ] . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث ، متروك الحديث . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن سعيد المقبري ، فقال : ليس بقوي . وقال أبو زرعة : هو ضعيف الحديث ، ليس يوقف منه على شيء .