موسوعة الحديث الشريف

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن ، المدني . وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة جده

الجزء 26 · الصفحة 212

5513 - ع : محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن ، المدني . وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة جده . روى عن : إبراهيم بن عبد الله بن حنين ( م د س ) ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ( ق ) ، وخالد بن عبد الله بن حرملة ( م ) ، ودينار أبي عبد الله القراظ ( م ) ، والربيع بن لوط ( سي ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسعد بن سعيد الأنصاري ( س ) ، وسعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي ( ص ) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري ( د س ) ، وسلمان أبي عبد الله الأغر ، وصفوان بن أبي يزيد ( س ) ، وعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ( س ) ، وعبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري ، وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل الهاشمي ( ر ) ، وعبيدة بن سفيان الحضرمي ( 4 ) ، وعلي بن يحيى بن خلاد الزرقي ( د ) ، وعمر بن الحكم بن ثوبان ( ق ) ، وأبيه عمرو بن علقمة بن وقاص ( ت س ق ) ، وعمرو بن مسلم بن أكيمة الليثي ( م د ) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ( م ) ، ومصعب بن ثابت ( ق ) وهو من أقرانه ، ونافع مولى ابن عمر ، وواقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ ( ت س ) ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ( 4 ) ، وأبي الحكم مولى بني ليث ( س ق ) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( ع ) ، وأبي كثير مولى آل جحش . روى عنه : أسباط بن محمد القرشي ( د س ) ، وإسماعيل بن جعفر ( بخ م ) ، والحسن بن صالح بن حي ( س ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م ) ، وحماد بن سلمة ( ر ) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ( صد ) ، وخالد بن الحارث ( س ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وسعدان بن يحيى اللخمي ( ق ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ( ت ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( خ م ت ) ، وشعبة بن الحجاج ، وعباد بن عباد ( ت س ) ، وعباد بن العوام ( ق ) ، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ( س ) ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الأعلي بن عبد الأعلي ( عخ ) ، وعبد الأعلي بن أبي المساور ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( بخ م ) ، وعبدة بن سليمان ( بخ ت ) ، وعرعرة بن البرند ( س ) ، وعلي بن بكار المصيصي ( س ) ، وعمر بن أبي خليفة العبدي ( س ) ، وابن عمه عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص ( بخ ) ، وأبو سيار العلاء بن محمد بن سيار البصري ، والفضل بن موسى السيناني ( ت س ) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن بشر العبدي ( م ق ) ، ومحمد بن أبي شيبة العبسي ( س ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن أبي عدي ( ر د ) ، ومعاذ بن معاذ ( م ) ، ومعتمر بن سليمان ، وموسى بن عقبة ومات قبله ، والنضر بن شميل ( ت ) ، ووهيب بن خالد ، ويحيى ابن سعيد القطان ، ويحيى بن العلاء الرازي ، ويزيد بن زريع ( د ت ) ، ويزيد بن هارون ( 4 ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ، وأبو بحر البكراوي ( ق ) ، وأبو بكر بن عياش ( بخ ) ، وأبو معشر المدني ( ت ق ) . قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، وسئل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، فقال : محمد بن عمرو أعلى منه . قال علي : قلت ليحيى : محمد بن عمرو كيف هو ؟ قال : تريد العفو أو تشدد ؟ قلت : لا بل أشدد ، قال : ليس هو ممن تريد ، وكان يقول : حدثنا أشياخنا أبو سلمة ، ويحيى ين عبد الرحمن بن حاطب . قال يحيى: وسألت مالكا عن محمد بن عمرو فقال : فيه نحوا مما قلت لك . وقال علي أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : محمد بن عمرو أحب إلي من ابن أبي حرملة . وقال إسحاق بن حكيم : قال يحيى القطان : وأما محمد ابن عمرو فرجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : أنه سئل عن محمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم ؟ فقال : محمد بن عمرو . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو ، فقال : ما زال الناس يتقون حديثه . قيل له ؛ وما علة ذلك ؟ قال : كان يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : ليس بقوي الحديث ويشتهي حديثه . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، يكتب حديثه ، وهو شيخ . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث صالح ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد منهم ينفرد عنه بنسخة ، ويغرب بعضهم على بعض ، ويروي عنه مالك غير حديث في " الموطأ " ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ . قال الواقدي : توفي سنة أربع وأربعين ومائة . وقال عمرو بن علي : مات سنة خمس وأربعين ومائة . سمعت سعيد بن عامر يقول : قدم علينا محمد بن عمرو البصرة مرتين : قدمة سنة سبع وثلاثين ، وقدم الثانية سنة أربع وأربعين ومائة . روى له البخاري مقرونا بغيره ، ومسلم في المتابعات ، واحتج به الباقون .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو الحسن المدني

الجزء 3 · الصفحة 662

ع - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو الحسن المدني . روى عن : أبيه ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وعبيدة بن سفيان ، وسعيد بن الحارث ، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ، ودينار أبي عبد الله القراظ ، وعمرو بن مسلم بن أكيمة الليثي ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ، وخالد بن عبد الله بن حرملة ، وعبد الرحمن بن يعقوب ، وعمر بن الحكم بن ثوبان ، وسعد بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، وغيرهم . روى عنه : موسى بن عقبة ، ومات قبله ، وابن عمه عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص ، وشعبة ، والثوري ، وحماد بن سلمة ، وأبو معشر المدني ، ويزيد بن زريع ، ومعتمر بن سلمان ، والدراوردي ، وإسماعيل بن جعفر ، وابن أبي عدي ، ومعاذ بن معاذ ، وابن عيينة ، وأبو بكر بن عياش ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وسعيد بن عامر ، وعرعرة بن البرند ، والنضر بن شميل ، وعبدة بن سليمان ، وعباد بن عباد ، وعباد بن العوام ، وخالد بن الحارث ، وأبو أسامة ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وآخرون . قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد ، وسئل عن سهيل ، ومحمد بن عمرو ، فقال : محمد أعلى منه . قال علي : قلت ليحيى : محمد بن عمرو كيف هو ؟ قال : تريد العفو أو تشدد ؟ قلت : لا بل أشدد ، قال : ليس هو ممن تريد ، وكان يقول : حدثنا أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب . قال يحيى : وسألت مالكا عنه ، فقال فيه نحو ما قلت لك . قال علي : وسمعت يحيى يقول : محمد بن عمرو أحب إلي من ابن أبي حرملة . وقال إسحاق بن حكيم عن يحيى القطان : محمد بن عمرو رجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث . وقال إسحاق بن منصور : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم ؟ فقال : محمد بن عمرو . وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن محمد بن عمرو ، فقال : ما زال الناس يتقون حديثه ، قيل له : وما علة ذلك ؟ قال : كان يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة . وقال الجوزجاني : ليس بقوي الحديث ، ويشتهى حديثه . وقال أبو حاتم : صالح الحديث يكتب حديثه ، وهو شيخ . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال مَرَّةً : ثقة . وقال ابن عدي : له حديث صالح ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات ، كل واحد يتفرد عنه بنسخة ، ويغرب بعضهم على بعض ، وروى عنه مالك في " الموطأ " ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ . قال الواقدي : توفي سنة أربع وأربعين ومائة . وقال عمرو بن علي : مات سنة خمس وأربعين . روى له البخاري مقرونا بغيره ، ومسلم في المتابعات . قلت : وقال أحمد بن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة . وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : سهيل ، والعلاء ، وابن عقيل حديثهم ليس بحجة ، ومحمد بن عمرو فوقهم . وقال يعقوب بن شيبة : هو وسط وإلى الضعف ما هو . وقال الحاكم : قال ابن المبارك : لم يكن به بأس . وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يستضعف . وقال ابن معين : ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو ، ومحمد بن عمرو أحب إلي من محمد بن إسحاق . حكاه العقيلي .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي

الجزء 4 · الصفحة 177

5087 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، عن : أبيه وأبي سلمة ، وعنه : شعبة ومالك ومحمد الأنصاري . قال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس ، مات 144 . 4 خ م متابعة .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 884

6228 - [ ع ] محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، المدني ، صدوق له أوهام ، من السادسة ، مات سنة خمس وأربعين على الصحيح .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن مدني

الجزء 10 · الصفحة 301

4238 - (ع) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن مدني. قال الحاكم النيسابوري: قال ابن المبارك: رأيت محمد بن عمرو بن علقمة، ولم يكن به بأس. وقال يعقوب في "مسنده الفحل" : هو وسط وإلى الضعف ما هو. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: مات سنة أربع أو خمس وأربعين ومائة، والمزي زعم أن حبان وثقه، ولم يذكر هذا من عند،ه وهو يأتي في كتابه من غير فصل. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: محمد بن عمرو بن علقمة الليثي من أنفسهم، توفي بالمدينة سنة أربع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر المنصور، وكان كثير الحديث يستضعف، وذكره في موضع آخر فقال: قال محمد بن عمر: توفي سنة أربع وأربعين، وهذا هو الذي نقله المزي عن محمد بن عمر ، وأورده بوساطة الكلاباذي. في كتاب العقيلي عن يحيي بن معين: ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة، ولم يكونوا يكتبون حديث محمد بن عمرو، حتى اشتهاه أصحاب الإسناد فكتبوه، وهو أحب إلي من ابن إسحاق. وقال أبو العرب في كتابه "الجرح والتعديل" : فأما محمد بن عمرو بن علقمة فهو ثقة، كذا قالوا. وذكره ابن شاهين في جملة "الثقات" وابن الجارود في جملة "الضعفاء" . وقال الخليلي : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وقال الهيثم بن عدي: توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة بالكوفة في منزل عدي، قاله في الطبقة الثالثة من أهل المدينة. وذكره ابن مردويه في "أولاد المحدثين".

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي

الجزء 9 · الصفحة 413

2521 - ع ، ( هـ ) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي (3 : 673 / 8015) .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي

الجزء 7 · الصفحة 377

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، من أهل المدينة ، يروي عن : أبي سلمة بن عبد الرحمن ، كنيته أبو الحسن ، روى عنه : مالك ، والثوري ، والناس ، مات سنة أربع أو خمس وأربعين ومائة ، وكان يخطئ .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ، أبو الحسن الليثي المدني

الجزء 3 · الصفحة 973

394 - ع ، خ مقروناً : محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ، أبو الحسن الليثي المدني ، أحد علماء الحديث أكثر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ، ومحمد بن إبراهيم التيمي ، وعمرو والده ، وطائفة . وعنه مالك ، وسفيان ، وإسماعيل بن جعفر ، وابن عيينة ، وعباد بن عباد ، وأبو أسامة ، وسعيد بن عامر ، ومحمد بن بشر ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن أبي عدي ، وخلق كثير . قال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال النسائي ، وغيره : ليس به بأس . وقال عبد الله بن أحمد : سمعت ابن معين وسئل عن سهيل بن أبي صالح ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعاصم بن عبيد الله ، فقال : ليس حديثهم بحجة . قيل له : فمحمد بن عمرو؟ قال : محمد فوقهم . قلت : خرج له البخاري مقروناً بغيره ، وروى له مسلم متابعة . وروى عباس عن ابن معين ، قال : ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو ، وهو أحب إلي من ابن إسحاق . وعن ابن المديني أنه سأل يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو ، فقال : تريد العفو أو تشدد ؟ قلت : بل شدد . قال : ليس هو ممن تريد . قلت : صدق يحيى بن سعيد ليس هو مثل يحيى بن سعيد الأنصاري ، وحديثه صالح . مات سنة خمس أو أربع وأربعين ومائة .

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي أبو عبد الله

الجزء 8 · الصفحة 30

138 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي أبو عبد الله ، روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأبيه ، وسالم بن عبد الله ، وأبي عبد الله الأغر ، ومحمد بن إبراهيم التيمي ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، روى عنه مالك والثوري ، وشعبة ووهيب ، ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه خالد الواسطي ، والنضر بن شميل ويزيد ابن هارون والأنصاري . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي [ يعنى ] ابن المديني قال : سمعت يحيى [ يعنى ] ابن سعيد القطان ، وسئل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة فقال : محمد (21 م 5) بن عمرو أعلى منه . قلت ليحيى : محمد بن عمرو كيف هو ؟ قال : ليس ممن تريد كان يقول : أشياخنا أبو سلمة ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، قال يحيى : وسألت مالكا عن محمد بن عمرو فقال فيه نحوا مما قلت لك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا علي [ يعنى ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة . نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو فقال : ما زال الناس يتقون حديثه . قيل له وما علة ذلك ؟ قال : كان محمد بن عمرو يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور (911 ك) عن يحيى بن معين أنه سئل عن محمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم ؟ قال : محمد بن عمرو . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال : صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ .

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ( 4 ، خ ) ابْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، الصَّدُوقُ أَبُو الْحَسَنِ اللَّيْثِيُّ الْمَدَنِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَاوِيَتُهُ

الجزء 6 · الصفحة 136

46 مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ( 4 ، خ ) ابْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، الصَّدُوقُ أَبُو الْحَسَنِ اللَّيْثِيُّ الْمَدَنِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَاوِيَتُهُ . حَدَّثَ عَنْهُ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، وَأَبِيهِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : مَالِكٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَحَدِيثُهُ فِي عِدَادِ الْحَسَنِ . قَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ سُئِلَ عَنْ سُهَيْلٍ وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَعَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : لَيْسَ حَدِيثُهُمْ بِحُجَّةٍ . قِيلَ لَهُ : فَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ؟ قَالَ : هُوَ فَوْقَهُمْ . قُلْتُ : رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِآخَرَ ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ مُتَابَعَةً . وَرَوَى عَبَّاسٌ عَنْ يَحْيَى قَالَ : ابْنُ عَجْلَانَ أَوْثَقُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو . فَقَالَ : وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ ابْنِ إِسْحَاقَ . وَسُئِلَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، فَقَالَ لِلسَّائِلِ : تُرِيدُ الْعَفْوَ ؟ أَوْ نُشَدِّدُ ؟ قَالَ : بَلْ شَدِّدْ . قَالَ : لَيْسَ مِمَّنْ تُرِيدُ . قَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَهُوَ مِمَّنْ يُشْتَهَى حَدِيثُهُ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ فِي " الْمُوَطَّأِ " وَأَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ . مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، أَوْ سَنَةَ أَرْبَعٍ . وَقَدْ حَدَّثَ بِالْعِرَاقِ .