موسوعة الحديث الشريف

إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق البصري ، مولى حدير ، من الأزد . أصله بصري ، سكن مكة ، فلكثرة مجاورته بمكة قيل له : المكي ، وكان فقيها مفتيا

الجزء 3 · الصفحة 198

483 - ت ق : إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق البصري ، مولى حدير ، من الأزد . أصله بصري ، سكن مكة ، فلكثرة مجاورته بمكة قيل له : المكي ، وكان فقيها مفتيا . روى عن : حبيب بن أبي ثابت ، والحسن البصري (ت ق) ، والحكم بن عتبة ، وحماد بن أبي سليمان ، وحميد بن هلال العدوي ، ورجاء بن حيوة الكندي ، وأبي معشر زياد بن كليب ، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه ، وسيار أبي الحكم ، وطاووس بن كيسان ، وعامر بن شراحيل الشعبي ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري ( ت ) ، وعطاء بن أبي رباح ( ت ق ) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة ، وعمرو بن دينار ( ت ق ) ، وعمرو بن شعيب ، وقتادة بن دعامة ( ت ق ) ، ومحمد بن سيرين ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( ت ق ) ، ومحمد بن المنكدر ( ق ) ، وهشام بن عروة ، ويزيد بن أبان الرقاشي ( ق ) ، ويزيد بن الوليد ، ويونس بن عبيد ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي رجاء العطاردي ، وأبي نعامة الحنفي البصري . روى عنه : أبو إسرائيل إسماعيل بن خليفة الملائي ، وبكر بن وائل بن داود ، وحفص بن غياث ، وزيد بن بكر بن خنيس الكوفي ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وسلمة بن الفضل الأبرش ، وسليمان الأعمش (ت) وهو من أقرانه ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله بن الأجلح ( ت ) ، وعبد الله بن المبارك ( ت ) ، وعبد الله بن نمير ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان ( ق ) ، وعبد الرحيم بن هارون الغساني ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (ق) ، وعبيد الله بن تمام ، وعلي بن غراب ، وعلي بن مسهر (ت ق) ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وعمر بن شقيق الجرمي ، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار (ق) ، وعنبسة بن سعيد الرازي ، وقيس بن الربيع ، ومحبوب بن الحسن ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت ق) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ق) ، ومحمد بن أبي عدي (ت) ، ومحمد بن فضل بن غزوان (فق) ، ومحمد بن كثير الكوفي ، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ، والمشمعل بن ملحان ، ومطرف بن طريف ، ومعلى بن هلال (ق) ، وأبو حماد المفضل بن صدقة الحنفي ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي ، وهارون بن موسى النحوي الأعور ( فق ) وهزيم بن سفيان ، وهمام بن يحيى ، ويحيى بن الضريس ، ويزيد بن هارون (ق) ، ويزيد بن خالد السمتي . قال محمد بن عبيد الله بن الفضيل : قال نوح بن حبيب : إسماعيل بن مسلم ثلاثة : إسماعيل بن مسلم العبدي ، وإسماعيل بن مسلم المخزومي ، وإسماعيل بن مسلم المكي . وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى - يعني القطان - وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي ، قيل له : كيف كان في أول أمره ؟ قال : لم يزل مخلطا ، قال : يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب . قال : وروى عن ابن سيرين ، عن أنس : " من باع بيعتين في بيعة ، فله أوكسهما ، أو الربا " . وقال محمد بن جعفر ابن الإمام . عن إسحاق بن أبي إسرائيل : سمعت سفيان يقول : - وذكر إسماعيل بن مسلم - فقال : كان يخطئ في الحديث ، جعل يحدث فيخطئ ، أسأله عن الحديث ، من حديث عمرو بن دينار ، فلا يدري إن كان علمه أيضا لما سمع منه الحديث كما رأيته ، فما كان يدري شيئا . وقال أبو طالب : قال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في القراءات ، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار ، وأسند عنه بأحاديث مناكير ، ليس أراه بشيء - فكأنه ضعفه - ويسند عن الحسن عن سمرة بأحاديث مناكير . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو يعلى الموصلي ، عن يحيى . وقال محمد بن أحمد بن البراء وأبو العباس القرشي ، عن علي ابن المديني : إسماعيل بن مسلم المكي لا يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : إسماعيل المكي يحدث عنه أهل الكوفة : الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة ، وكان ضعيفا في الحديث ، يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي : إسماعيل بن مسلم واهي (الحديث) جدا . وقال أبو زرعة : وهو بصري سكن مكة ، ضعيف الحديث . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : إسماعيل بن مسلم العبدي المكي ، ويقال : البصري ، أصله بصري سكن مكة ، قدم الري مع المهدي ، أظنه مات بالري . وقال أيضا : سألت أبي عن إسماعيل بن مسلم العبدي ، فقال : هو ضعيف الحديث مختلط ، قلت له : هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد ؟ فقال : جميعا ضعيفان ، وإسماعيل هو ضعيف الحديث ، ليس بمتروك ، يكتب حديثه . وقال البخاري : حدثني هلال بن بشر ، قال : مات إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق مولى حدير من الأزد بعد الهزيمة بقليل . قال : وهو بصري ، كان أبوه يتجر ويكري إلى مكة ، فنسب إليه ، تركه يحيى وابن مهدي ، وتركه ابن المبارك ، وربما ذكره . وقال النسائي : إسماعيل بن مسلم يروي عن الزهري . متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة ، والكوفة ، إلا أنه ممن يكتب حديثه . روى له الترمذي ، وابن ماجه . وأما الثالث الذي ذكره نوح بن حبيب فهو :

إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري . سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي ، وكان فقيها مفتيا

الجزء 1 · الصفحة 167

ت ق - إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري . سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي ، وكان فقيها مفتيا . روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، والحسن البصري ، والحكم بن عتيبة ، وحماد بن أبي سليمان ، والشعبي ، وعطاء ، وعمرو بن دينار ، وقتادة ، والزهري ، وأبي الزبير ، وغيرهم . وعنه الأعمش ، وهو من أقرانه ، وابن المبارك ، والأوزاعي ، والسفيانان ، وعلي بن مسهر ، وأبو معاوية ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن أبي عدي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري . قال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وقال علي عن القطان : لم يزل مخلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب . وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن ابن عيينة : كان إسماعيل يخطئ ، أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئا . وقال أبو طالب عن أحمد : منكر الحديث . وقال عبد الله عن أبيه : ما روى عن الحسن في القراءات ، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار ، وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء ، وكأنه ضعفه ، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه . وقال الفلاس : كان ضعيفا في الحديث يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال . وقال الجوزجاني : واه جدا . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث مختلط . وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد ؟ فقال : جميعا ضعيفان ، وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه . وقال البخاري : تركه يحيى ، وابن مهدي ، وتركه ابن المبارك ، وربما ذكره . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة . وقال ابن عدي : أحاديثه غير محفوظة إلا أنه ممن يكتب حديثه . قلت : وكناه الخطيب أبا ربيعة . وقال بصري سكن مكة . وقال ابن حبان : كان فصيحا ، وهو ضعيف يروي المناكير عن المشاهير ، ويقلب الأسانيد . وقال الحربي : كان يفتي ، وفي حديثه شيء . وقال الحاكم عن أبي علي الحافظ : ضعيف . وقال ابن خزيمة : أنا أبرأ من عهدته . وقال البزار ليس بالقوي ، وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم ، وذكره العقيلي ، والدولابي ، والساجي ، وابن الجارود ، وغيرهم في الضعفاء . وقال ابن سعد : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كان له رأي وفتوى وبصر وحفظ للحديث ، فكنت أكتب عنه لنباهته .

إسماعيل بن مسلم بصري جاور بمكة

الجزء 2 · الصفحة 124

408 - إسماعيل بن مسلم بصري جاور بمكة عن الحسن ، والشعبي . وعنه : المحاربي ، والأنصاري وجماعة ، ضعفوه وتركه النسائي ت ق .

إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق ، كان من البصرة ، ثم سكن مكة

الجزء 1 · الصفحة 144

489 - [ت ق ] إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق ، كان من البصرة ، ثم سكن مكة ، وكان فقيها ، ضعيف الحديث ، من الخامسة .

إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق البصري مولى حُدير من الأزد ، أصله بصري

الجزء 2 · الصفحة 204

525 - ( ت ق ) إسماعيل بن مسلم المكي ، أبو إسحاق البصري مولى حُدير من الأزد ، أصله بصري سكن مكة . وقال ابن حبان : إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة أصله من البصرة ، وليس هو إسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبي المتوكل ، ذاك ثقة وهذا ضعيف ، وكان فصيحاً . وقال أيضا - في موضع آخر : يروي المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد . وفي كتاب « العلل » لأبي إسحاق الحربي : وكان يفتي هو وعثمان البتي ، وفي حديثه شيء . وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : سمعت أبا علي الحافظ يقول : هو ضعيف . وقال ابن خزيمة ، لما خرج له حديثا في « صحيحه » شاهدا : أنا أبرأ من عهدته . ولما خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » قال : الشيخان تركا حديثه . وقال البزار : ليس بالقوي ، وقد حدث عنه الأعمش والثوري وخلق من أهل العلم . وقال أبو داود : كان قاضي قيس . وقيس مدينة بالبطائح غرقها الماء ، ويقال أيضا - التبور . وقال ابن سعد : قال محمد بن عبيد الله الأنصاري : كان له رأي وفتوى وبصر وحفظ للحديث وغيره ، فكنت أكتب عنه وأدع يونس بن عبيد لنباهته عند الناس لمكان شهرته بالفتوى . وفي « تاريخ » يعقوب بن سفيان - في باب من يرغب عن الرواية عنهم - : وإسماعيل بن مسلم المكي بصري ضعيف . وذكره ابن شاهين في « جملة الضعفاء » ، وكذلك : أبو العرب ، والساجي ، والبرقي ، والعقيلي ، والدولابي والمنتجيلي وأبو القاسم البلخي . وقال يعقوب بن سفيان في موضع آخر : تعرف حديثه وتنكر . وقال الجوزجاني : واهي الحديث جداً . وقال علي بن المديني : أجمع أصحابنا على ترك حديثه . وفي « كتاب ابن الجارود » : تركه ابن المبارك وربما روى عنه . وقال ابن خلفون : أجمعوا على أنه ضعيف ، وعند بعضهم متروك الحديث . ولما ذكره أبو أحمد الحاكم كناه أبا إسحاق الحُدَيْري ، وقال : ليس بالقوي عندهم .

إسماعيل بن مسلم ، البصري المكي

الجزء 9 · الصفحة 261

187 – ت ، ق ، إسماعيل بن مسلم ، البصري المكي (1 : 248 / 945).

إسماعيل بن مسلم المكي

الجزء 1 · الصفحة 454

120/120 إسماعيل بن مسلم المكي أخبرنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام ، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال : سمعت سفيان يقول ، وذكر إسماعيل بن مسلم ، فقال : كان يخطئ في الحديث جعل يحدث فيخطئ : أسأله عن الحديث من حديث عمرو بن دينار ، فلا يدري إن كان علمه أيضا لما سمع منه الحديث كما رأيت فما كان يدري شيئا . أخبرنا محمد بن عبيد الله بن فضيل قال : قال نوح بن حبيب : إسماعيل بن مسلم ثلاثة : إسماعيل بن مسلم العبدي ، وإسماعيل بن مسلم المخزومي ، وإسماعيل بن مسلم المكي . كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، حدثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي . حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح ، حدثنا علي قال : سمعت يحيى ، وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي ، قيل له : كيف كان في أول أمره ؟ قال : لم يزل مختلطا ، كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب . قال : وروى عن ابن سيرين ، عن أنس : " من باع بيعتين في بيعة ، فله أوكسها أو الربا " . حدثنا ابن مكرم ، حدثنا عمرو بن علي ، سمعت أبا عاصم يقول ، حدثنا محمد بن عمارة بن شبرمة قال : لما ولي ابن شبرمة القضاء كتب إليه إسماعيل بن مسلم : إنه قد أصابني حاجة ، فكتب إليه : الحق بنا نواسك ، فخرج إسماعيل قال : فلما قدمت " الكوفة " تلقاني ابن المقفع فقال : إسماعيل ؟ فقلت : إسماعيل . قال : ما جاء بك بعد هذا السن ؟ قال : قلت : أصابني حاجة ، فكتبت إلى ابن شبرمة ، فكتب إلي : الحق بنا نواسك ، قال : استخف بك والله ؛ لأنك رجل من العجم ، ولو كنت رجلا من العرب لبعث إليك في مصرك ، تملك نفسك علي ثلاثة أيام لا تأتيه ؟ قال : فقلت : نعم ، فانطلق إلى منزله ، فلما كان اليوم الثالث أتاني بسبعة آلاف درهم ينقصن دريهمات ، فأتمها بخلخال ، قال : خذها الآن إن شئت ، فإن شئت فأقم عندي ، وإن شئت فأته ، وإن شئت فارجع إلى مصرك ، فقلت : والله لا آتيه ، ولا أقيم عندك ، فرجعت إلى بلدي . كتب إلي محمد بن أيوب ، أخبرنا ابن حميد ، قال : قدم " الري " مع المهدي إسماعيل بن مسلم المكي . سمعت أبا يعلى أحمد بن علي بن المثنى يقول : سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مسلم المكي ، فقال : ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الملك بن محمد قالا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : إسماعيل بن مسلم المخزومي مكي ثقة ، يروي عنه وكيع . حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إسماعيل بن مسلم المخزومي أصله بصري ، وكان بـ " مكة " وهو ضعيف الحديث ، وقال مرة أخرى : إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء . حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل ، حدثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن إسماعيل بن مسلم المكي ، فقال : ليس بشيء . حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد . سمعت أبي يقول : إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في القراءات ، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار ، ويسند عنه بأحاديث مناكير ، ليس أراه بشيء ، فكأنه ضعفه ويسند عن الحسن ، عن سمرة أحاديث مناكير . حدثنا محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس القرشي ، قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : إسماعيل بن مسلم ضعيف لا يكتب حديثه ، وقال عمرو بن علي : إسماعيل المكي إسماعيل بن مسلم يحدث عنه أهل الكوفة : الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وحفص بن غياث ، وأبو معاوية ، وشريك ، وجماعة ، كان ضعيفا في الحديث يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، حدثني هلال بن بشر قال : مات إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق مولى بني حدير من " الأزد " بعد الهزيمة بقليل ، وهو بصري كان أبوه يتجر ويكري إلى " مكة " فنسب إليه ، تركه يحيى وابن مهدي ، وتركه ابن المبارك وربما ذكره . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسماعيل بن مسلم المكي ، عن الحسن والزهري ، تركه ابن المبارك ، وربما روى عنه ، وتركه يحيى وابن مهدي . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : إسماعيل بن مسلم واه جدا . وقال النسائي : إسماعيل بن مسلم يروي عن الزهري ، متروك الحديث . حدثنا عبدان الأهوازي ، حدثنا داهر بن نوح ، حدثنا أبو همام ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تتزوج المرأة على عمتها أو على خالتها ، ونهى أن تتزوج على ابنة أخيها وعلى ابنة أختها . أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا الحسن بن عمرو بن شقيق ، حدثنا أبي ، حدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يقتل الوالد بالولد ، ولا تقام الحدود في المساجد " . حدثنا محمد بن صالح بن ذريح ، حدثنا هناد ، حدثنا عبثر ، عن مطرف ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم الإدام الخل " . حدثنا يعقوب بن إسحاق ، حدثنا موسى بن سفيان ، حدثنا عبد الله بن الجهم ، حدثنا عمرو بن أبي قيس ، عن مطرف ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هدايا العمال سحت " . حدثنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا إبراهيم بن سعيد ، حدثنا أبو معاوية ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم اهد قريشا فإن علم العالم منهم يسع أطباق الأرض ، اللهم أذقت أولها نكالا فأذق آخرهم نوالا " . حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، حدثنا معمر بن سهل ، حدثنا عبيد الله بن تمام ، عن إسماعيل المكي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بطعام ومجذوم قاعد في ناحية القوم ، فدعاه وأقعده إلى جنبه ، فقال : كل باسم الله ثقة إيمانا بالله ، وتوكلا عليه " . حدثنا إبراهيم بن الحارث الفارسي ، حدثنا حسين بن منصور ، حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ، فقال : " استكثروا من الحذي ما استطعتم فإن الرجل لا يزال راكبا ما كان له حذاء " ، فشكونا إليه العياء ، فقال : " اشتدوا " . حدثنا عبدان الأهوازي ، حدثنا زيد بن الحريش ، حدثنا أبو همام ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتقوا النار ولو بشق تمرة " . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، حدثنا أبو حاتم الرازي ، حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، حدثنا أبو معاوية ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي " . حدثنا عبدان ، حدثنا زيد بن الحريش ، حدثنا أبو همام ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله لا يقبل صلاة إلا بطهور ، ولا صدقة من غلول " . حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيرفي ، حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري ، حدثنا عمر بن شقيق ، حدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الذباب كله في النار إلا ذباب النحل " . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبي ، حدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن وقتادة ، عن أنس : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبي : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك " . وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تبايعوا الغرر " . حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا المحاربي ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن وقتادة ، عن أنس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا كانت الآخرة همه كف الله عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه ، وإذا كانت الدنيا همه ونيته وطلبته أفشى الله عليه ضيعته ، وجعل الفقر بين عينيه ، ولا يمسي إلا فقيرا ولا يصبح إلا فقيرا " . أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبو معاوية ، حدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الأسماء إلى الله : عبد الله وعبد الرحمن والحارث . حدثنا عمران بن موسى ، حدثنا أبو معمر ، حدثنا أبو معاوية ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن ، عن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حد الساحر ضَرْبُهُ بالسيف " . حدثنا محمد بن عمر بن العلاء ، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبو معاوية ، حدثنا إسماعيل ، عن الحسن ، عن أبي بكرة قال : " كان الحسن والحسين يثبان على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، فيمسكهما بيده حتى يرفع صلبه ، ويقومان على الأرض ، فلما فرغ أجلسهما في حجره ، ثم قال : ابناي هذان ريحانتاي من الدنيا " . قال الشيخ : ولإسماعيل بن مسلم غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه غير محفوظة عن أهل " الحجاز " و " البصرة " و " الكوفة " إلا أنه ممن يكتب حديثه .

إسماعيل بن مسلم المكي العبدي ويقال : البصري ، أصله بصري ، سكن مكة ، قدم مع المهدى الري ، أظنه مات بالري

الجزء 2 · الصفحة 198

669 - إسماعيل بن مسلم المكي العبدي ويقال : البصري ، أصله بصري ، سكن مكة ، قدم مع المهدى الري ، أظنه مات بالري . روى عن : الحسن ، والزهري ، وحماد ، وقتادة ، وأبي رجاء ، وعمارة بن القعقاع . روى عنه : الأعمش ، والثوري ، وشريك ، وابن المبارك ، وعلي بن مسهر ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال : وسمعت أبا زرعة يقول نحو ذلك ، إلا ذكر روايته عن حماد ، وذكر قدومه الري وموته بها . حدثنا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - [يعني] : ابن المديني - قال : سمعت يحيى - يعني : القطان - وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي قال : لم يزل مختلطا ، كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن قال : [قرئ على العباس بن محمد الدوري] نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي [يعني : ابن المديني] : إسماعيل بن مسلم المكي لا أكتب حديثه . سألت أبي عن إسماعيل بن مسلم العبدي فقال : هو ضعيف الحديث مخلط . قلت له : هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد ؟ قال : جميعا ضعيفين ، وإسماعيل هو ضعيف الحديث ليس بمتروك ، يكتب حديثه . قال : وسمعت أبا زرعة ذكر إسماعيل بن مسلم المكي ، فقال : هو بصري سكن مكة ، يحدث عن الحسن ، ضعيف الحديث .