برد بن سنان
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش
الجزء 4 · الصفحة 43
655 - ( بخ ع ) برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش سكن البصرة . روى عن : إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي ( ق ) ، وبديل بن ميسرة العقيلي ، وبكير بن فيروز الرهاوي ، وراشد بن سعد المقرائي ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وسليمان بن موسى الدمشقي ( مد س ) ، وعبادة بن نسي ( د س ق ) ، وعبدة بن أبي لبابة ، وعطاء بن أبي رباح ( د س ) ، وعطية مولى السلم بن زياد ، وعمرو بن شعيب ، ومحمد بن جحادة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ت س ) ، ومكحول الشامي ( بخ 4 ) ، وميمون بن مهران ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) ، وواثلة بن الأسقع ، وأبي هارون العبدي . روى عنه : إسماعيل ابن علية ( د ق ) ، وإسماعيل بن عياش ، وبشر بن المفضل ( د ت س ) ، وبقية بن الوليد ، وأبو زيد ثابت بن يزيد الأحول ، وحاتم بن وردان ( س ) ، وحفص بن غياث ( ت ) ، وحماد بن زيد ( س ) ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري ( س ) ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وطلحة بن زيد الرقي ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم ( س ) ، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( د ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد السلام بن حرب ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وابنه العلاء بن برد بن سنان ، وقدامة بن شهاب المازني ( س ) ، وكهمس بن المنهال ، وأبو رجاء محرز بن عبد الله الجزري ( بخ ق ) ، ومعتمر بن سليمان ( د س ق ) ، والمفضل بن فضالة البصري ، ومهدي بن ميمون ، وأبو جزء نصر بن طريف ، وهشام الدستوائي ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( ق ) ، وزيد بن زريع ، ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات ، وذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث . وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا نزل البصرة ، قيل : كم كان حديثه ؟ قال : نحو من مائتي حديث . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : برد بن سنان كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس . وقال المفضل بن غسان ، عن يحيى بن معين : محمد بن راشد ممن هرب ، من مروان ، وهرب منه برد بن سنان ، وعيسى بن سنان ، وليس بأخيه ، فأقاموا بالبصرة ولم يرجعوا فذاك سبب سماع البصريين من برد بن سنان . يعني : لأجل قتل الوليد . وقال في موضع آخر : برد ثقة . وقال الدارمي أيضا : سمعت عليا يقول : برد بن سنان ضعيف . ، وقال عمرو بن علي ، عن يزيد بن زريع : ما رأيت شاميا أوثق من برد . وقال في موضع آخر : ما قدم علينا شامي قط خير من برد . قال عمرو : وحديث برد كله هاهنا وليس له بالشام شيء . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال ، وذكر جماعة ثم قال : ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان من كبارهم . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال في موضع آخر : كان صدوقا في الحديث . وقال أبو حاتم : كان صدوقا وكان قدريا ، قال عمرو بن علي ، وخليفة بن خياط : مات سنة خمس وثلاثين ومائة . روى له البخاري في الأدب ، والباقون سوى مسلم .
تهذيب التهذيب▼
برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش . سكن البصرة
الجزء 1 · الصفحة 217
بخ 4 - برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش . سكن البصرة . روى عن واثلة ، وإسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي ، وبديل بن ميسرة العقيلي ، وبكير بن فيروز ، وعبادة بن نسي ، وعطاء بن أبي رباح ، والزهري ، ومكحول الشامي ، ونافع مولى ابن عمر ، وغيرهم . وعنه ابن علية ، والسفيانان ، والحمادان ، وحفص بن غياث ، والأوزاعي ، وسعيد بن أبي عروبة ، وابنه العلاء بن برد ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، وغيرهم . وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه ، والصواب كهمس بن المنهال ، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : صالح الحديث . وقال ابن معين : ثقة . وقال دحيم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . وقال الدوري عن ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا . وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك . وقال أيضا : هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد ، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة . وقال يزيد بن زريع : ما رأيت شاميا أوثق من برد . وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال وذكر جماعة ثم قال : ولكن زيد بن واقد ، وبرد بن سنان من كبارهم . وقال النسائي مرة : ليس به بأس . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أيضا : كان صدوقا في الحديث . وقال أبو حاتم : كان صدوقا قدريا . وقال الدارمي عن علي بن المديني : برد بن سنان ضعيف . وقال عمرو بن علي وخليفة : مات سنة (135) . قلت : تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد . وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة ، تابعه كهمس بن الحسن عن برد ، وذكره ابن حبان في الثقات . وقال أبو داود : كان يرى القدر . وقال أبو حاتم أيضا : ليس بالمتين . وقال مرة : كان صدوقا في الحديث .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
برد بن سنان
الجزء 2 · الصفحة 154
550 - برد بن سنان عن مكحول وعطاء . وعنه : الحمادان وعلي بن عاصم وثقه جماعة وضعفه علي ، توفي 135 ع .
تقريب التهذيب▼
برد بن سنان ، أبو العلاء الدمشقي ، نزيل البصرة . مولى قريش
الجزء 1 · الصفحة 165
659 - [ بخ 4 ] برد بن سنان ، أبو العلاء الدمشقي ، نزيل البصرة . مولى قريش ، صدوق ، رمي بالقدر ، من الخامسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي مولى قريش سكن البصرة
الجزء 2 · الصفحة 367
696 - ( بخ 4 ) برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي مولى قريش سكن البصرة . قال صاحب « الكمال » : روى عنه كهمس بن الحسن ، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم ، قال والصواب : كهمس بن المنهال . كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه ، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل ، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجوداً . وقال أبو عبد الله الحاكم في « المستدرك » لما ذكر حديث سفيان عن برد : « كان النبي [ ق 6 أ ] صلى الله عليه وسلم يغتسل للجنابة من أول الليل » . الحديث - ثم قال : تابعه كهمس بن الحسن عن برد ، أنبأ به أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو مسلم ، ثنا عبد الرحمن بن حماد ، عن كهمس بن الحسن ، عن برد ، عن عبادة ، عن غضيف بن الحارث قال : قلت لعائشة : أكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابته الجنابة يغتسل من أول الليل أو آخره . الحديث . وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وقال : مات سنة خمس وثلاثين ومائة . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وقال أبو داود : كان يرى القدر . ولهم شيخ آخر يقال له :
لسان الميزان▼
برد بن سنان ، أبو العلاء
الجزء 9 · الصفحة 266
261 - بخ 4 ، برد بن سنان ، أبو العلاء (1 : 302 / 1144).
الثقات▼
برد بن سنان الشامي ، كنيته أبو العلاء ، مولى قريش سكن البصرة
الجزء 6 · الصفحة 114
برد بن سنان الشامي ، كنيته أبو العلاء ، مولى قريش سكن البصرة ، يروي عن : مكحول ونافع ، روى عنه : الثوري وأهل العراق ، مات سنة خمس وثلاثين ومائة .
تاريخ الإسلام▼
برد بن سنان ، أبو العلاء الدمشقي ، نزيل البصرة
الجزء 3 · الصفحة 623
29 – 4 : برد بن سنان ، أبو العلاء الدمشقي ، نزيل البصرة . من جلة العلماء ، له عن : واثلة بن الأسقع ، وعبادة بن نسي ، ومكحول ، وعطاء ، وعمرو بن شعيب ، وغيرهم . وعنه : السفيانان ، والحمادان ، وإسماعيل ابن علية ، وعلي بن عاصم ، وآخرون . وثقه النسائي ، وغيره . قال يزيد بن زريع : ما قدم علينا شامي خير من برد . وقال ابن معين : هرب برد من مروان الحمار إلى البصرة . قيل : توفي سنة خمس وثلاثين ومائة ، رحمه الله .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
برد بن سنان أبو العلاء شامي سكن البصرة
الجزء 2 · الصفحة 422
1675 - برد بن سنان أبو العلاء شامي سكن البصرة . روى عن : مكحول ، وسليمان بن موسى ، ونافع ، وعبادة بن نسي ، وإسحاق بن قبيصة . روى عنه : الثوري ، وحماد بن سلمة ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن برد بن سنان ، فقال : صالح الحديث . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [الكوسج] ، عن يحيى بن معين أنه قال : برد أبو العلاء ثقة . سألت أبي عن برد ، فقال : كان صدوقا ، وكان قدريا . سئل أبو زرعة عن برد بن سنان ، فقال : لا بأس به ، بصري .
سير أعلام النبلاء▼
بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ( 4 ) الْفَقِيهُ أَبُو الْعَلَاءِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ
الجزء 6 · الصفحة 151
64 بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ( 4 ) الْفَقِيهُ أَبُو الْعَلَاءِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ . حَدَّثَ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، وَمَكْحُولٍ . حَدَّثَ عَنْهُ السُّفْيَانَانِ ، وَالْحَمَّادَانِ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ . قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : مَا قَدِمَ عَلَيْنَا شَامِيٌّ خَيْرٌ مِنْ بُرْدٍ . وقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هَرَبَ بُرْدٌ مِنْ مَرْوَانَ الْحِمَارِ إِلَى الْبَصْرَةِ . قِيلَ : تُوُفِّيَ بُرْدٌ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .
جرح وتعديل(17 عالم)
وقال أبو حاتم : كان صدوقا وكان قدريا
سألت أبي عن برد ، فقال : كان صدوقا ، وكان قدريا
وقال أبو حاتم أيضا : ليس بالمتين . وقال مرة : كان صدوقا في الحديث
وقال أبو حاتم : كان صدوقا قدريا
وقال أبو داود : كان يرى القدر
وقال أبو داود : كان يرى القدر .
سئل أبو زرعة عن برد بن سنان ، فقال : لا بأس به ، بصري
وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أيضا : كان صدوقا في الحديث
وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال في موضع آخر : كان صدوقا في الحديث .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن برد بن سنان ، فقال : صالح الحديث
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : صالح الحديث
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وقال : مات سنة خمس وثلاثين ومائة . وخرج حديثه في « صحيحه »
وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه ، والصواب كهمس بن المنهال ، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع
صدوق ، رمي بالقدر
وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال دحيم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
قلت : تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد . وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة ، تابعه كهمس بن الحسن عن برد
قال صاحب « الكمال » : روى عنه كهمس بن الحسن ، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم ، قال والصواب : كهمس بن المنهال . كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه ، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل ، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجودا
قلت : تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد . وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة ، تابعه كهمس بن الحسن عن برد
وثقه جماعة وضعفه علي
قال صاحب « الكمال » : روى عنه كهمس بن الحسن ، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم ، قال والصواب : كهمس بن المنهال . كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه ، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل ، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجودا
وقال النسائي مرة : ليس به بأس
وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال دحيم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس .
وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه ، والصواب كهمس بن المنهال ، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال ، وذكر جماعة ثم قال : ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان من كبارهم .
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال وذكر جماعة ثم قال : ولكن زيد بن واقد ، وبرد بن سنان من كبارهم
وقال دحيم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
قال صاحب « الكمال » : روى عنه كهمس بن الحسن ، ورد ذلك عليه المزي وزعم أنه وهم ، قال والصواب : كهمس بن المنهال . كذا قاله من غير أن يستدل كعادته في دفعه الشيء بغير دليل وأظن دليله في ذاك إكباره ابن الحسن عن الرواية عنه ، وكيف يفعل ذاك وابن عساكر نص على روايته عنه في « تاريخه » الذي هو عمدة المزي في النقل ، رأيته بخط ابن شامة وغيره مجودا
قلت : تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد . وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة ، تابعه كهمس بن الحسن عن برد
وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه ، والصواب كهمس بن المنهال ، ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع
وقال الدارمي أيضا : سمعت عليا يقول : برد بن سنان ضعيف
وقال الدارمي عن علي بن المديني : برد بن سنان ضعيف
وثقه جماعة وضعفه علي
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [الكوسج] ، عن يحيى بن معين أنه قال : برد أبو العلاء ثقة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : برد بن سنان كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس . وقال المفضل بن غسان ، عن يحيى بن معين : محمد بن راشد ممن هرب ، من مروان ، وهرب منه برد بن سنان ، وعيسى بن سنان ، وليس بأخيه ، فأقاموا بالبصرة ولم يرجعوا فذاك سبب سماع البصريين من برد بن سنان . يعني : لأجل قتل الوليد . وقال في موضع آخر : برد ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
وقال ابن معين : ثقة
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا . وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك . وقال أيضا : هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد ، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا . وقال ابن الجنيد عنه نحو ذلك . وقال أيضا : هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد ، فلأجل ذلك سمع منه أهل البصرة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : برد بن سنان كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس . وقال المفضل بن غسان ، عن يحيى بن معين : محمد بن راشد ممن هرب ، من مروان ، وهرب منه برد بن سنان ، وعيسى بن سنان ، وليس بأخيه ، فأقاموا بالبصرة ولم يرجعوا فذاك سبب سماع البصريين من برد بن سنان . يعني : لأجل قتل الوليد . وقال في موضع آخر : برد ثقة .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا نزل البصرة ، قيل : كم كان حديثه ؟ قال : نحو من مائتي حديث
وقال عمرو بن علي ، عن يزيد بن زريع : ما رأيت شاميا أوثق من برد . وقال في موضع آخر : ما قدم علينا شامي قط خير من برد . قال عمرو : وحديث برد كله هاهنا وليس له بالشام شيء .
وقال يزيد بن زريع : ما رأيت شاميا أوثق من برد
يروي في(23 كتاب)
- السنن الكبرى(٨)
- المراسيل لأبي داود(٢)
- المستدرك على الصحيحين(٤)
- المطالب العالية(٣)
- المعجم الأوسط(١٣)
- المعجم الصغير(٢)
- المعجم الكبير(١١)
- جامع الترمذي(٢)
- سنن أبي داود(٤)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(١١)
- سنن الدارقطني(٤)
- سنن النسائي(٦)
- سنن سعيد بن منصور(١)
- شرح مشكل الآثار(١)
- صحيح ابن حبان(٥)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٥)
- مسند أحمد(١١)
- مسند البزار(٦)
- مسند الدارمي(٤)
- مسند الطيالسي(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٣٨)
- مصنف عبد الرزاق(٦)
روى عن(16)
- مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى١٢٢ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٤٥ رواية
- عبادة بن نسي٢٥ رواية
- سليمان بن موسى٢٢ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١٦ رواية
- نافع١٦ رواية
- عمارة بن جوين٤ رواية
- إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب٢ رواية
- عبدة بن أبي لبابة٢ رواية
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع١ رواية
- سليمان بن يسار١ رواية
- صعبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة١ رواية
- عتبة بن علي١ رواية
- عطية١ رواية
- محمد بن جحادة١ رواية
- صواثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة ، ويقال : واثلة بن الأسقع بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة١ رواية
روى عنه(33)
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل٦٢ رواية
- معتمر بن سليمان بن طرخان٣٢ رواية
- حاتم بن وردان بن مروان٢٩ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٢٥ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم١٥ رواية
- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص١٤ رواية
- إسماعيل بن عياش بن سليم٩ رواية
- حماد بن سلمة بن دينار٨ رواية
- بشر بن المفضل بن لاحق٦ رواية
- ثابت بن يزيد٦ رواية
- قدامة بن شهاب٥ رواية
- العلاء بن برد بن سنان٤ رواية
- حماد بن زيد بن درهم٤ رواية
- يحيى بن حمزة بن واقد٤ رواية
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٣ رواية
- سعيد بن أبي عروبة : مهران٣ رواية
- عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل٣ رواية
- عبثر بن القاسم٣ رواية
- عمرو بن بشر٣ رواية
- يزيد بن زريع٣ رواية
- علي بن عاصم بن صهيب٢ رواية
- كهمس بن الحسن٢ رواية
- محرز بن عبد الله٢ رواية
- وهيب بن خالد بن عجلان٢ رواية
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز١ رواية
- جعفر بن سليمان١ رواية
- سعيد بن زيد بن عقبة١ رواية
- عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع١ رواية
- عبد السلام بن حرب بن سلم١ رواية
- عبد الله بن نمير١ رواية
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان١ رواية
- محمد بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة١ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح١ رواية
