موسوعة الحديث الشريف

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، أبو برده الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 50

659 - ( ع ) : بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، أبو برده الكوفي . روى عن : الحسن البصري ، وأبيه عبد الله بن أبي بردة - إن كان محفوظا - وعطاء بن أبي رباح ، وأبي أيوب صاحب أنس بن مالك ، وجده أبي بردة بن أبي موسى ( ع ) . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ( خ م ) ، والحارث بن نبهان ، وحفص بن غياث ( خ م ت ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( ع ) ، وسفيان الثوري ( خ س ) ، وسفيان بن عيينة ( م د ت ) ، وعبد الله بن إدريس ( م ) ، وعبد الله بن المبارك ( م ) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ( خ د ت ) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ( بخ ) ، وعبد الواحد بن زياد ( خ ) ، وعلي بن مسهر ( م ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ( خ م ت ق ) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ، ومروان بن معاوية الفزاري ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل ، ويحيى بن سعيد الأموي ( خ م س ) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي . وقال أبو حاتم : ليس بالمتين يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان عنه بشيء قط . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه الأئمة والثقات ، ولم يرو عنه أحد أكثر مما رواه أبو أسامة وأحاديثه عنه مستقيمة ، وهو صدوق ، وقد أدخله أصحاب الصحاح فيها ، وأنكر ما روى : " إذا أراد الله بأمة خيرا قبض نبيها قبلها " . وهذا طريق حسن رواه ثقات ، وقد أدخله قوم في صحاحهم ، وأرجو أن لا يكون به بأس . روى له الجماعة .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة

الجزء 1 · الصفحة 218

ع - بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة . روى عن جده ، والحسن البصري ، وعطاء ، وأبي أيوب صاحب أنس . وعنه السفيانان ، وحفص بن غياث ، وأبو معاوية ، ويحيى بن سعيد الأموي ، وابن إدريس ، وابن المبارك ، وأبو أسامة ، وغيرهم . قال ابن معين ، والعجلي : ثقة . وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء قط . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : روى عنه الأئمة ، ولم يرو عنه أحد أكثر من أبي أسامة ، وأحاديثه عنه مستقيمة ، وهو صدوق ، وأنكر ما روى حديث : إذا أراد الله بأمة خيرا قبض نبيها قبلها . قال : وهذا طريق حسن ، رواته ثقات ، وقد أدخله قوم في صحاحهم ، وأرجو أن لا يكون به بأس . قلت : وقد قال النسائي في الضعفاء : ليس بذاك القوي . وقال أحمد بن حنبل : يروي مناكير ، وطلحة بن يحيى أحب إلي منه . وقال الترمذي في جامعه : وبريد كوفي ثقة في الحديث ، روى عنه شعبة . وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . وقال ابن حبان في الثقات : يخطئ . وقال ابن عدي : سمعت ابن حماد يقول : بريد بن عبد الله ليس بذاك القوي ، أظنه ذكره [عن] البخاري .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة أبو بردة

الجزء 2 · الصفحة 154

552 - بريد بن عبد الله بن أبي بردة أبو بردة عن جده . وعنه : ابن المبارك ، وأبو أسامة ، وعدة . صدوق ع .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 165

664 - [ ع ] بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة ، الكوفي ، ثقة ، يخطئ قليلا ، من السادسة .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى ، الأشعري الكوفي ، أبو بردة

الجزء 2 · الصفحة 371

702 - ( ع ) بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى ، الأشعري الكوفي ، أبو بردة . قال النسائي في كتاب « الضعفاء » : ليس بذاك القوي . وقال أبو الفتح الموصلي - فيما ذكره ابن خلفون - : فيه لين ، يحدث عن أبيه نسخة فيها مناكير . وقال أبو جعفر العقيلي : ثنا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : طلحة بن يحيى أحب إلي من بريد بن أبي بردة ، بريد روى أحاديث مناكير . وقال أبو عيسى الترمذي في « جامعه » : وبريد يكنى أبا بردة ، وهو كوفي ثقة في الحديث ، روى عنه شعبة . وفي كتاب ابن مردويه : روى عنه ابنه يحيى ، ولما ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » قال : كان يخطئ . وقال الآجري : سألت أبا داود عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة فقال : ثقة ، روى عنه يحيى بن سعيد القطان ، انتهى . هذا كأنه يعارض ما ذكره المزي : « لم يحدث عنه يحيى » . ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال : صدوق عنده مناكير ، قاله أحمد . [ ق 7 ب ] . وذكره أبو العرب في جملة « الضعفاء » ، وابن شاهين في « الثقات » . وفي « الكامل » لابن عدي : سمعت ابن حماد يقول : بريد بن عبد الله بن أبي بردة ليس بذاك القوي ، أظنه ذكره عن البخاري .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري

الجزء 9 · الصفحة 266

264 - ع ، صح ، بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (1 : 305 / 1153).

بريد بن عبد الله بن أبي بردة الأشعري كوفي

الجزء 2 · الصفحة 244

52/295 بريد بن عبد الله بن أبي بردة الأشعري كوفي كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، ثنا عمرو بن علي ، قال : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة بشيء قط . سمعت ابن حماد يقول : بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، ليس بذاك القوي ، أظنه ذكره عن البخاري . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : كنية بريد أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة الأشعري الكوفي ، قال لي إبراهيم الرمادي ، عن ابن عيينة ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كلكم راع .... " وهو وهم ، كان ابن عيينة يرويه مرسلا . وذكر ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال : بريد بن عبد الله بن أبي بردة ثقة ، في موضع آخر : ليس به بأس . وقال النسائي : بريد بن عبد الله بن أبي بردة ليس بذاك القوي . ثنا علي بن سعيد بن بشير ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، قال : أخبرني يهودي أن سوق الطير في رومية فرسخ في فرسخ . ثنا ابن سعيد ، ثنا محمد بن إسماعيل بن سالم ، ثنا حسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء " . ثنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ، سمعت حماد بن أسامة ، أنا بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : " ولد لي غلام فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة " . ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك وجماعة معه ، قالوا : ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن يأكل في معاء واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء " ، وهذا الحديث يحكم الناس أن هذا حديث أبي كريب ، عن أبي أسامة ، ولم يروه عنه غير أبي كريب . ثنا حسين بن يوسف الفربري ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أبو كريب ، وأبو هشام الرفاعي ، وأبو السائب ، وحسين بن الأسود ، قالوا : ثنا أبو أسامة نحوه بإسناده ، قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه من قبل إسناده ، وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا ، وإنما يستغرب من حديث أبي موسى . سألت محمد بن غيلان عنه فقال : هذا حديث أبي كريب . وسألت محمد بن إسماعيل البخاري عنه فقال : هذا حديث أبي كريب ، ثم لم يعرفه إلا من حديثه ، فقلت له : ثنا غير واحد عن أبي أسامة بهذا ، فجعل يتعجب ، وقال : ما علمت أن أحدا حدث بهذا غير أبي كريب . قال البخاري : وكنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أسامة في المذاكرة . قال الشيخ : وهذا الحديث قد ذكره أبو عيسى الترمذي ، عن جماعة ، عن أبي أسامة بعد أن حكموا أنه حديث أبي كريب ، عن أبي أسامة ، وغير من ذكر أبو عيسى قد رواه عن أبي أسامة . أنا أبو يعلى الموصلي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة والحسن بن حماد الوراق وأخبرنا ابن قتيبة ، ثنا حسين بن أبي السري ، وأخبرنا أبو صالح الراسبي ، ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ، قالوا : ثنا أبو أسامة ، فذكر هذا الحديث بإسناده . وبريد بن عبد الله هذا قد روى عنه الأئمة والثقات من الناس ، ولم يرو عنه أحد أكثر مما رواه أبو أسامة عنه ، وأحاديثه عنه مستقيمة ، وهو صدوق ، وقد أدخله أصحاب الصحاح في صحاحهم . ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا أراد الله عز وجل بأمة خيرا قبض نبيها قبلها " . قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف بأبي أسامة عن بريد وعن أبي أسامة إبراهيم بن سعيد ، وقد رواه يحيى بن بريد عن أبيه ، ثناه ابن زاطيا عن القواريري ، عن يحيى بن أبي بردة ، ويحيى بن أبي بردة هو يحيى بن بريد بن أبي بردة ، فذكر هذا الحديث . ولبريد بن عبد الله بن أبي بردة نسخ عن أبيه عن جده ، يروي نسخة منها عنه أبو أسامة ، وهي أطول النسخ عن بريد ، ويروي عنه أبو يحيى الحماني نسخة ، وأبو زهير عبد الرحمن بن معن نسخة ، وأبو معاوية الضرير يروي عنه نسخة ، وغيرهم ، وقد اعتبرت حديثه فلم أر فيه حديثا أنكره ، وأنكر ما روى هذا الحديث الذي ذكرته " إذا أراد الله عز وجل بأمة خيرا قبض نبيها قبلها " ، وهذا طريق حسن ، ورواه ثقات ، وقد أدخله قوم في صحاحهم ، وأرجو ألا يكون ببريد هذا بأسا .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، كنيته أبو بردة ، من أهل الكوفة

الجزء 6 · الصفحة 116

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، كنيته أبو بردة ، من أهل الكوفة ، يروي عن : جده أبي بردة ، روى عنه : الثوري وأبو أسامة ، كان يخطئ .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 822

44 - ع : بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة الكوفي . عن : جده أبي بردة ، والحسن ، وعطاء ، وعنه : السفيانان ، وابن المبارك ، وأبو معاوية ، وحفص بن غياث ، وأبو أسامة ، وأبو نعيم ، وخلق . وهو صدوق موثق ، إلا أن أبا حاتم قال : لا يحتج به ، وقال النسائي : ليس بالقوي .

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة كوفي

الجزء 2 · الصفحة 426

1694 - بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة كوفي . روى عن : الحسن ، وعطاء ، وأبيه . روى عنه : الثوري ، وابن عيينة ، وابن إدريس ، وحفص ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو أسامة ، [وأبو نعيم] ، وأبو أحمد الزبيري ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم [بن شعيب] ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان ، عن بريد بن عبد الله بشيء قط . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بريد بن أبي بردة كوفي ثقة . سمعت أبي يقول : بريد روى عنه الثوري فمن دونه يكتب حديثه وليس بالمتين .

بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) ابْنُ أَبِي بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَضَّارٍ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو بُرْدَةَ الْأَشْعَرِيُّ ، الْكُوفِيُّ

الجزء 6 · الصفحة 251

113 - بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) ابْنُ أَبِي بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَضَّارٍ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو بُرْدَةَ الْأَشْعَرِيُّ ، الْكُوفِيُّ . حَدَّثَ عَنْ جَدِّهِ ، وَعَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . وَعَنْهُ : السُّفْيَانَانِ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَهُوَ صَدُوقٌ احْتَجَّا بِهِ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ أَيْضًا : لَيْسَ بِالْمَتِينِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . وَقَالَ الْفَلَّاسُ : لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْهُ بِشَيْءٍ قَطُّ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ ، وَالْعِجْلِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : يَرْوِي مَنَاكِيرَ ، طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِهِ مَا أُنْكِرُهُ ، سِوَى حَدِيثِ : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأُمَّةٍ خَيْرًا قَبَضَ نَبِيَّهَا وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَأَحَادِيثُهُ عَنْهُ مُسْتَقِيمَةٌ ، وَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . وَلَهُ عِدَّةُ أَحَادِيثَ فِي الصِّحَاحِ .