موسوعة الحديث الشريف

حميد بن قيس الأعرج المكي ، أبو صفوان القارئ الأسدي ، مولى بني أسد بن عبد العزى ، وقيل : مولى آل منظور بن زبان الفزاري ، وقيل : مولى أم هاشم زجلة بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري امرأة عبد الله بن الزبير ، وقيل : مولى عفراء ، أخو عمر بن قيس المكي سندل ، وهو قارئ أهل مكة

الجزء 7 · الصفحة 384

1535 - ع : حميد بن قيس الأعرج المكي ، أبو صفوان القارئ الأسدي ، مولى بني أسد بن عبد العزى ، وقيل : مولى آل منظور بن زبان الفزاري ، وقيل : مولى أم هاشم زجلة بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري امرأة عبد الله بن الزبير ، وقيل : مولى عفراء ، أخو عمر بن قيس المكي سندل ، وهو قارئ أهل مكة . روى عن : سليمان بن عتيق ( م د س ق ) ، وطارق بن عمرو قاضي مكة ( د ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن شعيب ( س ) ، ومجاهد بن جبر المكي ( خ م قد ت س فق ) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ( د س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ق ) ، ومحمد بن المنكدر ( د ) ، وصفية بنت أبي عبيد . روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي ( د ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، وحبيب بن أبي ثابت ، وخالد بن عبد الله ( د ) ، وسفيان الثوري ( س ) ، وسفيان بن عيينة ( م 4 ) ، وشبل بن عباد المكي ، وعاصم بن عمر العمري ، وعبد الوارث بن سعيد (د س) ، وعثمان بن الأسود ، وقزعة بن سويد الباهلي ( ق ) ، ومالك بن أنس ( خ س ) ، ومحمد بن عثمان الجمحي ، ومستور بن عباد ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومعقل بن عبيد الله الجزري ، ومعمر بن راشد ( د ) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، وهشام بن حسان ، ووهيب بن الورد ، ويزيد بن عطاء . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل مكة . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل مكة . وقال : كان ثقة كثير الحديث ، وكان قارئ أهل مكة . هكذا ذكره في "الطبقات الكبير" . وذكره في "الطبقات الصغير" في الطبقة الرابعة . وقال أبو طالب سألت أحمد ، عن حميد الأعرج ، فقال : ثقة هو أخو سندل . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حميد بن قيس قارئ أهل مكة ليس هو بالقوي في الحديث . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : حميد بن قيس المكي مولى آل منظور بن زبان بن سيار ثبت ، روى عنه مالك بن أنس ، وأخوه سندل عمر بن قيس ، وليس بثقة ، وقد روى عنه المقدمي حديث الشسع ، فقال "أبو حفص الفزازي" . وقال مرة : "عمر مولى فزارة" ، وإنما هو سندل مولى ابنة منظور بن زبان بن سيار ، وأخوه حميد بن قيس المكي ثقة ، وسندل أخوه مذموم . وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : حميد بن قيس الأعرج ثقة . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين ، عن حميد الأعرج ، فقال : حميد بن قيس الأعرج المكي ثقة ، قلت : وهو أخو عمر بن قيس ؟ قال : نعم ، قال : وعمر بن قيس ليس بشيء . قلت ليحيى : فحميد الآخر الذي روى عنه خلف بن خليفة ؟ قال : ذاك حميد بن عطاء القاص المعلم ليس بشيء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : حميد الأعرج ثقة ، وسمعت أبي يقول : حميد بن قيس الأعرج مكي ليس به بأس ، وابن أبي نجيح أحب إلي منه . وقال غيره عن أبي زرعة : حميد بن قيس من الثقات ، وهو أخو عمر بن قيس ، ثم قال : انظر ما أبعد ما بين الأخوين ، انظر إلى حميد في أي درجة من العلو ، وانظر إلى عمر في أي درجة من الوهاء . وقال أبو زرعة الدمشقي : حميد بن قيس أحد الثقات . وقال أبو داود : حميد بن قيس ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن خراش : ثقة صدوق . وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وهو عندي لا بأس بحديثه ، وإنما يؤتى مما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروي عنه ، وقد روى عنه مالك ، وناهيك به صدقا إذا روى عنه مثل مالك ، فإن أحمد ويحيى قالا : لا تبالي أن لا تسأل عمن روى عنه مالك . وقال المفضل بن غسان ، عن أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : كان حميد أفرضهم وأحسبهم - يعني أهل مكة - وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته ، وكانوا يجتمعون إليه ، فإذا قال على ما يقول ، وكان قرأ على مجاهد ، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه ومن عبد الله بن كثير . وقال محمد بن سعد : حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال : سمعت وهيب بن الورد قال : كان الأعرج يقرأ في المسجد ، ويجتمع الناس عليه حين يختم القرآن ، وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن . قال أبو حاتم بن حبان : مات بمكة سنة ثلاثين ومائة . وقال خليفة بن خياط : مات في خلافة مروان بن محمد . وقال محمد بن سعد : توفي في خلافة أبي العباس . وكانت وفاة مروان بن محمد في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، ووفاة أبي العباس السفاح في ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومائة . روى له الجماعة .

حميد بن قيس الأعرج المكي ، أبو صفوان القارئ الأسدي مولاهم ، وقيل : مولى عفراء

الجزء 1 · الصفحة 497

ع - حميد بن قيس الأعرج المكي ، أبو صفوان القارئ الأسدي مولاهم ، وقيل : مولى عفراء . روى عن : مجاهد ، وسليمان بن عتيق ، ومحمد بن إبراهيم التميمي ، وعمرو بن شعيب ، والزهري ، ومحمد بن المنكدر ، وصفية بنت أبي عبيد . وغيرهم . وعنه : السفيانان ، ومالك ، وأبو حنيفة ، ومعمر ، وجعفر الصادق ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وجماعة . قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث، وكان قارئ أهل مكة . وقال أبو طالب : سألت أحمد عنه فقال : هو ثقة، هو أخو سندل . . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس هو بالقوي في الحديث . وقال المفضل الغلابي عن ابن معين : ثبت . روى عنه مالك وأخوه سندل ليس بثقة . وقال الدوري وغيره عن ابن معين : حميد بن قيس الأعرج ثقة، وحميد الذي روى عنه خلف بن خليفة ليس بشيء . وقال أبو زرعة : حميد الأعرج ثقة . وقال أبو حاتم : مكي ليس به بأس ، وابن أبي نجيح أحب إلي منه . وقال أبو زرعة الدمشقي : حميد بن قيس من الثقات . وقال أبو داود : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن خراش : ثقة صدوق . وقال ابن عدي : لا بأس بحديثه، وإنما يوتى مما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروي عنه . قال ابن حبان : مات سنة (130) ، وقال ابن سعد : توفي في خلافة أبي العباس . قلت : وقال العجلي : مكي ثقة . وقال الترمذي في " العلل الكبير " : قال البخاري : هو ثقة . وكذا قال يعقوب بن سفيان .

حميد بن قيس المكي الأعرج القارئ

الجزء 2 · الصفحة 325

1255 - حميد بن قيس المكي الأعرج القارئ ، عن مجاهد ، وعكرمة . وعنه : مالك ، والسفيانان ، ثقة ، توفي زمن السفاح ، قال أحمد : ليس بقوي ع .

حميد بن قيس المكي الأعرج، أبو صفوان القارئ

الجزء 1 · الصفحة 275

1565 - [ ع ] حميد بن قيس المكي الأعرج، أبو صفوان القارئ، ليس به بأس، من السادسة، مات سنة ثلاثين وقيل بعدها .

حميد بن قيس الأعرج المكي

الجزء 9 · الصفحة 291

635 – ع ( صح ، ) حميد بن قيس الأعرج المكي ، ثقة (1: 615 2341) .

حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج مكي

الجزء 3 · الصفحة 71

66/435 - حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج مكي حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : حميد بن قيس قارئ أهل مكة ليس هو بقوي في الحديث . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن حميد الأعرج الذي يروي ، عن الزهري ومجاهد ، فقال : ثقة هو أخو سندل . ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : حميد الأعرج الذي يروي عنه ابن عيينة وعبد الوارث هو حميد الأعرج المكي المقرئ ، وهو أخو عمر بن قيس المكي يقال له : سندل . ثنا علان علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : حميد الأعرج ثقة ، وقال البخاري : حميد بن قيس أبو صفوان مولى بني أسد بن عبد العزى من قريش ، المكي الأعرج أخو عمر بن قيس ، سمع مجاهدا وعطاء ، وروى عنه مالك بن أنس والثوري . ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا قزعة بن سويد ، عن حميد الأعرج ، عن الزهري ، عن محمود بن لبيد ، عن شداد بن أوس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر ؛ فإن البصر يتبع الروح ، وقولوا خيرا ؛ فإنه يؤمن على ما يقول أهل الميت . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلمه رواه عن حميد غير قزعة . ثنا أبو عروبة الحراني ، ثنا يحيى بن المغيرة وأبو موسى القروي قالا : ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن حميد الأعرج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الحيات في الإحرام والحرم . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن حميد غير عاصم ، وعن عاصم عبد الله بن نافع . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا عبد الله بن جعفر المدني أبو علي ، عن جعفر بن محمد ، عن حميد الأعرج ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : أتى فتيان من بني ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله ، استعملنا على هذه الصدقات ؛ نؤدي كما يؤدي الناس ، ونصيب ما يصيبون ، قال : إن الصدقة أوساخ الناس ، وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ، ولكن ما ظنك إذا أخذت بحلقة باب الجنة ، هل أوثرن عليكم أحدا ؟ قال ابن عدي : وحميد بن قيس هذا له أحاديث غير ما ذكرت صالحة ، وهو عندي لا بأس بحديثه ، وإنما يؤتى مما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروي عنه ، وقد روى عنه مالك ، وناهيك به صدقا ، إذا روى عنه مثل مالك ، فإن أحمد ويحيى قالا : لا تبالي ألا تسأل عمن روى عنه مالك .

حميد بن قيس الأعرج

الجزء 6 · الصفحة 189

حميد بن قيس الأعرج ، من أهل مكة ، مولى بني أسد بن عبد العزى القرشي ، كنيته أبو صفوان ، يروي عن : عطاء ومجاهد والزهري ، روى عنه : الثوري ومالك والناس ، وهو أخو عمر بن قيس سندل ، مات بمكة سنة ثلاثين ومائة .

حميد بن قيس أبو صفوان المكي الأعرج المقرئ

الجزء 3 · الصفحة 635

56 - ع : حميد بن قيس أبو صفوان المكي الأعرج المقرئ . قرأ على مجاهد ختمات ، وتصدر للإقراء ، وحدث عن : مجاهد ، وعطاء ، والزهري ، وغيرهم . قال الداني : روى عنه القراءة عرضاً أبو عمرو بن العلاء ، وسفيان بن عيينة ، وجنيد بن عمرو ، وعبد الوارث الثوري . ولم يكن بمكة بعد ابن كثير أحد أقرأ منه . حدث عنه : مالك ، ومعمر ، وابن عيينة ، وطائفة . وثقه أبو داود ، وغيره ، وهو قليل الحديث . قال ابن عيينة : كان حميد بن قيس أفرض أهل مكة وأحسبهم ، وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته . وروي أنه ختم القرآن ليلة بالحرم فحضر عنده عطاء . قال خليفة : توفي في خلافة مروان بن محمد . وقال ابن سعد : مات في خلافة السفاح . وقيل توفي سنة ثلاثين ومائة .

حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج المكي مولى بني أسد بن عبد العزى ، وهو أخو عمر بن قيس المعروف بسندل

الجزء 3 · الصفحة 227

باب القاف 1001 - حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج المكي مولى بني أسد بن عبد العزى ، وهو أخو عمر بن قيس المعروف بسندل ، روى عن مجاهد ، وعطاء ، روى عنه الثوري ، ومالك ، وهشام بن حسان ، وعبد الوارث ، وابن عيينة ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد ، عن حميد الأعرج فقال : ثقة ، وهو أخو سندل . حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حميد بن قيس الأعرج ثقة . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حميد بن قيس الأعرج مكي ليس به بأس ، وابن أبي نجيح أحب إلي منه حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : حميد الأعرج ثقة .