عبيدة بن معتب

له رواية

الاسم المختصر: عبيدة بن معتب الضبي

الكنيةأبو عبد الكريم ، وفى " التقريب " : أبو عبد الرحيم ، وفى " الجرح والتعديل " : أبو عبد الرحمن
النسبالضبي ، الكوفي ، الضرير
تاريخ الوفاة141 هـ : 150 هـ
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرضعيف ، واختلط بآخره
الرتبة عند الذهبيقال أحمد : تركوا حديثه
عدد الأحاديث١٧٢
عدد الأسانيد١٢٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (23%)خماسي (28%)سداسي (7%)سباعي (10%)8 رواة (11%)9 رواة (11%)10 رواة (6%)11 رواة (1%)12 رواة (2%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (30%)ثالث الإسناد (36%)رابع الإسناد (14%)موضع 5 (6%)موضع 6 (14%)
أشكال الاسم
أبي عبد الكريمعبيدةعبيدة الضبيعبيدة بن أبي صالحعبيدة بن معتبعبيدة بن معتب الضبيوعبيدةوعبيدة بن معتب

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبيدة بن معتب الضبي ، أبو عبد الكريم الكوفي

الجزء 19 · الصفحة 273

3760 - خت د ت ق : عبيدة بن معتب الضبي ، أبو عبد الكريم الكوفي . روى عن : إبراهيم النخعي ( خت د ت ق ) ، وحبيب بن أبي ثابت ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ، وعاصم بن بهدلة ، وعامر الشعبي ( خت ) ، ونسير بن زعلوق ، وأبي عبيد أحد أصحاب الحسن البصري ، وأبي مالك الأنصاري . روى عنه : جرير بن عبد الحميد ، وزيد بن أبي أنيسة ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وسعيد بن يحيى اللخمي ، وسفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ( د ) ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبيدة بن حميد ، وعدي بن الفضل ، وعلي بن مسهر ( ت ) ، وعمر بن شبيب المسلي ، والفضل بن موسى السيناني ، ومحمد بن الحسن الواسطي ، ومحمد بن فضيل ، ومصعب بن سلام ، وهشيم بن بشير ( تم ) ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن عيسى الرملي ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير . وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة . قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان وكره ما قال لعبيدة . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب : من صلى أربعا قبل الظهر ، فرآني أكتبه فقال : لا تكتبه لا تكتبه ، أما إنه من عتق حديثه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ، ضريرا ، متروك الحديث . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن الحسن بن عيسى : قال ابن المبارك : الحسن بن دينار ، وعمرو بن ثابت ، وأيوب بن خوط ، ومحمد بن سالم ، وعبيدة ، والسري بن إسماعيل ، يعني : اترك حديثهم . وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سمعت أبي يقول : ترك الناس حديث عبيدة الضبي وهو عبيدة بن معتب ، قال رجل لعبيدة : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا ، إنما نسب على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة بن معتب وجويبر ومحمد بن سالم ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : عبيدة ، وجويبر ، ومحمد بن سالم ، وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض ، ضعفاء . وقال أبو زرعة : ليس بقوي . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال النسائي : ضعيف ، وكان قد تغير . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه . استشهد به البخاري ، وروى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عبيدة بن معتب الضبي . أبو عبد الكريم الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 46

خت د ت ق - عبيدة بن معتب الضبي . أبو عبد الكريم الكوفي . روى عن : إبراهيم النخعي ، والشعبي ، وأبي وائل ، وعاصم بن بهدلة ، وغيرهم . وعنه : شعبة ، والثوري ، ووكيع ، وهشيم ، وعبد الله بن نمير ، وعلي بن مسهر ، وعمر بن شبيب المسلمي ، ومحمد بن فضيل ، ويعلى بن عبيد ، وآخرون . قال أبو داود ، عن شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير . وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة ، قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث ، فصدقه في عطاء بن عجلان ، وكره ما قال في عبيدة . وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط . وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال : ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال : لا تكتبه لا تكتبه . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث . وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ترك الناس حديثه . قال له رجل : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا إنما قست على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة ، وجويبر ، ومحمد بن سالم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف . وقال ابن معين نحوه . وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الدوري عن يحيى : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : ليس بقوي . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال النسائي : ضعيف وكان قد تغير . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه . قلت : لم يذكره البخاري إلا في موضع واحد في الأضاحي ، قال عقب حديث مطرف ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب : تابعه عبيدة عن الشعبي . وقال ابن حبان : اختلط بأخرة فبطل الاحتجاج به . وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك . وقال يعقوب بن سفيان : حديثه لا يسوى شيئا ، وكان الثوري إذا روى عنه كناه قال أبو عبد الكريم ، قال : وسفيان لا يكاد يكني رجلا إلا وفيه ضعف . وقال ابن معين : قال لي جرير : ما تصنع بهذا ؟ يضعفه . وقال ابن خزيمة في " صحيحه " : لا يجوز الاحتجاج بخبره عندي ، له معرفة بالأخبار . قال : وسمعت أبا قلابة يحكي عن هلال بن يحيى : سمعت يوسف بن خالد يقول : قلت لعبيدة بن معتب : هذا الذي ترويه عن إبراهيم سمعته كله ؟ قال : منه ما سمعته ومنه ما لم أسمعه أقيس عليه . قال : قلت : فحدثني بما سمعت ، فإني أعلم بالقياس منك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبيدة بن معتب الضبي

الجزء 3 · الصفحة 375

3651 - عبيدة بن معتب الضبي ، عن إبراهيم النخعي والشعبي . وعنه : شعبة ووكيع وعدة . قال أحمد : تركوا حديثه . د ت ق

تقريب التهذيب▼

عبيدة بن معتب بكسر المثناة الثقيلة بعدها موحدة الضبي ، أبو عبد الرحيم الكوفي الضرير

الجزء 1 · الصفحة 655

4448 - [ خت د ت ق ] عبيدة بن معتب بكسر المثناة الثقيلة بعدها موحدة الضبي ، أبو عبد الرحيم الكوفي الضرير . ضعيف ، واختلط بآخره . من الثامنة ، وما له في البخاري سوى موضع واحد في "الأضاحي" .

إكمال تهذيب الكمال▼

عُبيدة بن معتب الضبي أبو عبد الكريم الكوفي

الجزء 9 · الصفحة 116

من اسمه عُبيدة وعبيس 3552 - ( خت د ت ق ) عُبيدة بن معتب الضبي أبو عبد الكريم الكوفي . قال ابن حبان : اختلط بآخره ، فبطل الاحتجاج به . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة السادسة من أهل الكوفة . وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : كان عبيدة يسأله عن المعضلات – يعني : إبراهيم – وقال أبو زرعة الرازي : ليس بقوي . وقال البخاري في الأضاحي : تابعه عبيدة عن الشعبي . وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه استشهادا . وقال أبو أحمد الحكم : تغير بآخره فتركوه . وفي كتاب " الضعفاء " لأبي القاسم البلخي : أن أبا بكر قال : سألت ابن معين عن عبيدة صاحب إبراهيم ؟ فقال : ضعيف ليس بشيء . قلت : فمن سمع منه قديما ؟ قال : ليس بشيء حديثا وقديما . وقال حيان العامري : قلت لعبيدة : أكلما أسمعك تحدث عن إبراهيم سمعته منه ؟ قال : أو قياس قوله . وقال ابن معين : قال لي جرير في حديث عبيدة : ما تصنع بهذا ؟ يضعفه . وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك . وقال البرقي : ليس به بأس . وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه : حديثه لا يسوى شيئا . وكان الثوري إذا حدث عنه كناه : قال أبو عبد الكريم ، وسفيان لا يكاد يكنى رجلا إلا وفيه ضعف ، يكره أن يظهر اسمه فينفر الناس منه . وذكره ابن الجارود ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء والحاكم في " الثقات " . وسئل عنه أبو داود فقال : كان يحيى القطان لا يحدث عنه .

لسان الميزان▼

خت د ت ، ق ، عبيدة بن معتب (3: 25 / 5459

الجزء 9 · الصفحة 367

1805 – خت د ت ، ق ، عبيدة بن معتب (3: 25 / 5459) .

الكامل في الضعفاء▼

عبيدة بن معتب الضبي كوفي يكنى أبا عبد الكريم

الجزء 7 · الصفحة 59

من اسمه عبيدة 544 /1512 - عبيدة بن معتب الضبي كوفي يكنى أبا عبد الكريم حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين، عن عبيدة في إبراهيم ما حاله؟ قال: ليس حديثه بشيء. سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي بشيء قط. سمعت ابن سعيد يقول: عبيدة بن معتب الضبي صاحب إبراهيم ضعيف . حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيدة ليس بشيء . حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية، عن يحيى قال: عبيدة بن معتب الضبي ضعيف . حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيدة وجويبر وابن سالم وجابر الجعفي قريب بعضهم من بعض ضعفاء قلت ليحيى: فمحمد بن عبيد الله العرزمي؟ فقال: هو أضعف من هؤلاء . حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: ترك الناس حديث عبيدة الضبي. سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم الضبي كوفي. قال شعبة : أخبرني عبيدة بن معتب قبل أن يتغير . حدثنا الساجي ، ثنا بندار ، ثنا داود ، ثنا شعبة، عن عبيدة بن معتب، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربع قبل الظهر لا سلام بينهن تفتح عندها أبواب السماء . أخبرنا الساجي ، ثنا بندار وابن المثنى قالا : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة قال : سمعت عبيدة يحدث عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك، زاد بندار عن ابن منجاب، عن رجل، عن قرثع، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولعبيدة هذا أحاديث ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

تاريخ الإسلام▼

عبيدة بن معتب الضبي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 925

293 - د ت ق : عبيدة بن معتب الضبي الكوفي . عن : أبي وائل ، وإبراهيم ، والشعبي . وعنه : شعبة ، وعلي بن مسهر ، ووكيع ، وسعد بن الصلت ، ويعلى بن عبيد . ضعفه أبو حاتم ، والنسائي . ولم يترك .

الكواكب النيرات▼

عبيدة بن معتب الضبي

الجزء 1 · الصفحة 366

(47) عبيدة بن معتب الضبي . قال شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير . وذكره صاحب " الاغتباط " وقال : الظاهر أنه أراد بتغيره الاختلاط ، وقد يريد أنه ساء حفظه ، والله أعلم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبيدة بن معتب أبو عبد الرحمن الضبي

الجزء 6 · الصفحة 94

487 - عبيدة بن معتب أبو عبد الرحمن الضبي ، روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه سفيان وشعبة وهشيم ، وعبيدة بن حميد وابن فضيل . نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة النميري البصري قال : كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عبيدة الضبي . نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي الفلاس ، يقول : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدثان ، عن عبيدة الضبي . ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : حدثني الحسن بن عيسى يعني ابن ماسرجس قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير حديث عبيدة بن معتب وترك ابن المبارك حديثه . أنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبيدة بن معتب ليس بشيء وقال : عبيدة ومحمد بن سالم وجابر الجعفي ضعفاء ، وما أقرب حديث بعضهم من بعض . ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان عبيدة الضبي ضريرا سيئ الحفظ متروك الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبيدة الضبي ، فقال : ضعيف الحديث . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبيدة الضبي ، فقال : ليس بقوي .

ضعيف(5)سيئ الحفظ متروك الحديث(4)ذكره العقيلي في الضعفاء(3)ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه(3)ليس بالقوي(2)كان لا يحدث عنه(2)سيئ الحفظ صدوق(2)ترك الناس حديثه(2)تركوا حديثه(2)ضعفهضعيف ، واختلط بآخرهلا بأس بهلا يحل الاحتجاج بخبرهلا يسوى حديثه شيئاليس بثقةليس بشيءليس بقوي في الحديثليس حديثه بشيءوثقهأضعف منومع ضعفه يكتب حديثهاختلط بآخرةاستشهد به البخاري في الصحيحترك حديثهتغيرتغير بآخره فتركوهخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحهذكره البلخي في جملة الضعفاءذكره صاحب ابن سبط العجمي في " الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط "
تغير بآخره فتركوه

وقال أبو أحمد الحكم : تغير بآخره فتركوه

ضعيف

سمعت ابن سعيد يقول: عبيدة بن معتب الضبي صاحب إبراهيم ضعيف

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبيدة الضبي ، فقال : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

ليس بالقوي

وقال الدوري عن يحيى : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : ليس بقوي

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة الرازي : ليس بقوي

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

ليس بقوي في الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبيدة الضبي ، فقال : ليس بقوي

سيئ الحفظ متروك الحديث

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب : من صلى أربعا قبل الظهر ، فرآني أكتبه فقال : لا تكتبه لا تكتبه ، أما إنه من عتق حديثه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ، ضريرا ، متروك الحديث

ترك الناس حديثه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ترك الناس حديثه . قال له رجل : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا إنما قست على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة ، وجويبر ، ومحمد بن سالم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف . وقال ابن معين نحوه

ترك الناس حديثه

حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: ترك الناس حديث عبيدة الضبي.

تركوا حديثه

قال أحمد : تركوا حديثه

تركوا حديثه

وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سمعت أبي يقول : ترك الناس حديث عبيدة الضبي وهو عبيدة بن معتب ، قال رجل لعبيدة : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا ، إنما نسب على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة بن معتب وجويبر ومحمد بن سالم ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف

لا بأس به

وقال البرقي : ليس به بأس .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء

اختلط بآخرة

قال ابن حبان : اختلط بآخره ، فبطل الاحتجاج به .

اختلط بآخرة

وقال ابن حبان : اختلط بأخرة فبطل الاحتجاج به

ضعيف ، واختلط بآخره

ضعيف ، واختلط بآخره . من الثامنة

ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه

وعبيدة بن معتب رحمه الله ليس ممن يجوز الاحتجاج بخبره عند من له معرفة برواية في طبعة الأعظمي : برواة . الأخبار . وسمعت أبا موسى يقول : ما سمعت يحيى بن سعيد ، ولا عبد الرحمن بن مهدي حدثا عن سفيان ، عن عبيدة بن معتب بشيء قط . وسمعت أبا قلابة يحكي عن هلال بن يحيى قال : سمعت يوسف بن خالد السمتي يقول : قلت لعبيدة بن معتب : هذا الذي ترويه عن إبراهيم سمعته كله ؟ قال : منه ما سمعته ، ومنه ما أقيس عليه ، قال : قلت : فحدثني بما سمعت ، فإني أعلم بالقياس منك . وروى شبيها بهذا الخبر الأعمش ، عن المسيب بن رافع ، عن علي بن الصلت ، عن أبي أيوب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أنه ليس فيه : لا يسلم بينهن .

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه استشهادا

لا يحل الاحتجاج بخبره

وقال ابن خزيمة في " صحيحه " : لا يجوز الاحتجاج بخبره عندي ، له معرفة بالأخبار . قال : وسمعت أبا قلابة يحكي عن هلال بن يحيى : سمعت يوسف بن خالد يقول : قلت لعبيدة بن معتب : هذا الذي ترويه عن إبراهيم سمعته كله ؟ قال : منه ما سمعته ومنه ما لم أسمعه أقيس عليه . قال : قلت : فحدثني بما سمعت ، فإني أعلم بالقياس منك

ومع ضعفه يكتب حديثه

ولعبيدة هذا أحاديث ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه

استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري

ضعيف

وهذا منقطع ولم يسمعه مغيرة من إبراهيم إنما قال ذكر عبيدة عن إبراهيم عن عمر ، وعبيدة الضبي ضعيف ولم يرفعه عبيدة إلى عمر في رواية يحيى القطان عنه إنما ذكره عن إبراهيم والشعبي عن شريح ليس فيه عمر رضي الله عنه

وثقه

والحاكم في " الثقات "

سيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك

سيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء

لا يسوى حديثه شيئا

وقال يعقوب بن سفيان : حديثه لا يسوى شيئا ، وكان الثوري إذا روى عنه كناه قال أبو عبد الكريم ، قال : وسفيان لا يكاد يكني رجلا إلا وفيه ضعف

لا يسوى حديثه شيئا

وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه : حديثه لا يسوى شيئا . وكان الثوري إذا حدث عنه كناه : قال أبو عبد الكريم ، وسفيان لا يكاد يكنى رجلا إلا وفيه ضعف ، يكره أن يظهر اسمه فينفر الناس منه

سيئ الحفظ متروك الحديث

ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان عبيدة الضبي ضريرا سيئ الحفظ متروك الحديث .

سيئ الحفظ متروك الحديث

وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط . وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال : ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال : لا تكتبه لا تكتبه . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف ، وكان قد تغير . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

ليس بثقة

وقال النسائي : ضعيف وكان قد تغير . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

ذكره صاحب ابن سبط العجمي في " الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط "

وذكره صاحب " الاغتباط " وقال : الظاهر أنه أراد بتغيره الاختلاط ، وقد يريد أنه ساء حفظه ، والله أعلم

ضعفه

وقال ابن معين : قال لي جرير في حديث عبيدة : ما تصنع بهذا ؟ يضعفه

ضعفه

وقال ابن معين : قال لي جرير : ما تصنع بهذا ؟ يضعفه

وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة ، قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث ، فصدقه في عطاء بن عجلان ، وكره ما قال في عبيدة

وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة . قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان وكره ما قال لعبيدة

وقال حيان العامري : قلت لعبيدة : أكلما أسمعك تحدث عن إبراهيم سمعته منه ؟ قال : أو قياس قوله

وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة ، قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث ، فصدقه في عطاء بن عجلان ، وكره ما قال في عبيدة

وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة . قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان وكره ما قال لعبيدة

تغير

قال شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير

تغير

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم الضبي كوفي. قال شعبة : أخبرني عبيدة بن معتب قبل أن يتغير .

تغير

قال أبو داود ، عن شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير

تغير

قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير

كان لا يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي الفلاس ، يقول : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدثان ، عن عبيدة الضبي

سيئ الحفظ متروك الحديث

وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط . وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال : ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال : لا تكتبه لا تكتبه . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث

ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه

سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي بشيء قط.

سيئ الحفظ متروك الحديث

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب : من صلى أربعا قبل الظهر ، فرآني أكتبه فقال : لا تكتبه لا تكتبه ، أما إنه من عتق حديثه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ، ضريرا ، متروك الحديث

سيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك

سيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، يضعف عندهم ، نهى عنه ابن المبارك

تركوا حديثه

وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه

ترك حديثه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن الحسن بن عيسى : قال ابن المبارك : الحسن بن دينار ، وعمرو بن ثابت ، وأيوب بن خوط ، ومحمد بن سالم ، وعبيدة ، والسري بن إسماعيل ، يعني : اترك حديثهم

ترك حديثه

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : حدثني الحسن بن عيسى يعني ابن ماسرجس قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير حديث عبيدة بن معتب وترك ابن المبارك حديثه

كان لا يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي الفلاس ، يقول : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدثان ، عن عبيدة الضبي

ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه

سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي بشيء قط.

سيئ الحفظ متروك الحديث

وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط . وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال : ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال : لا تكتبه لا تكتبه . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث

سيئ الحفظ متروك الحديث

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب : من صلى أربعا قبل الظهر ، فرآني أكتبه فقال : لا تكتبه لا تكتبه ، أما إنه من عتق حديثه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ، ضريرا ، متروك الحديث

كان لا يحدث عنه

وسئل عنه أبو داود فقال : كان يحيى القطان لا يحدث عنه .

كان لا يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة النميري البصري قال : كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عبيدة الضبي .

ضعيف

أنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبيدة بن معتب ليس بشيء وقال : عبيدة ومحمد بن سالم وجابر الجعفي ضعفاء ، وما أقرب حديث بعضهم من بعض

ذكره البلخي في جملة الضعفاء

وفي كتاب " الضعفاء " لأبي القاسم البلخي : أن أبا بكر قال : سألت ابن معين عن عبيدة صاحب إبراهيم ؟ فقال : ضعيف ليس بشيء . قلت : فمن سمع منه قديما ؟ قال : ليس بشيء حديثا وقديما

ليس بالقوي

وقال الدوري عن يحيى : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : ليس بقوي

ليس حديثه بشيء

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين، عن عبيدة في إبراهيم ما حاله؟ قال: ليس حديثه بشيء.

ضعيف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : عبيدة ، وجويبر ، ومحمد بن سالم ، وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض ، ضعفاء

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيدة ليس بشيء .

ترك الناس حديثه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ترك الناس حديثه . قال له رجل : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا إنما قست على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة ، وجويبر ، ومحمد بن سالم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف . وقال ابن معين نحوه

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية، عن يحيى قال: عبيدة بن معتب الضبي ضعيف .

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف

أضعف من

حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيدة وجويبر وابن سالم وجابر الجعفي قريب بعضهم من بعض ضعفاء قلت ليحيى: فمحمد بن عبيد الله العرزمي؟ فقال: هو أضعف من هؤلاء .

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف

روى عن(17)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(42)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبيدة بن معتب الضبي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث