روى عن
الرواة الذين روى عنهم عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٦٤
العدد
٨٠٧
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٣٠
منهم ثقات
١
سعيد بن أبي عروبة : مهرانثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
٣٩٤ ح
٣
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
٤٣ ح
٧
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمانثقة متقن ، كان يهم بآخره
ت 139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ• سرخس
٢١ ح
١٢
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويهثقة رمي بالقدر وبالتشيع
ت 146 هـ , أو 147 هـ
١٣ ح
١٤
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
٩ ح
١٧
حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
٧ ح
٢١
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
ت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
٥ ح
٢٢
ثور بن يزيد بن زيادثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر
ت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
٥ ح
٢٥
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
ت 178 هـ ، أو 179 هـ• ذي المروة
٥ ح
٢٧
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
ت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ• الري
٣ ح
٢٨
ت ذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " في فصل من مات بين 140 هـ إلى 150 هـ ، في "كتاب" الصريفيني 176 هـ
٣ ح
٣٢
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالمعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا
ت 140هـ , أو : 142هـ , أو : 143 هـ , أو 144 هـ , أو : 145 هـ , ويقال : 148 هـ
٣ ح
٣٥
صخر بن جويريةقال أحمد . ثقة ثقة . وقال القطان : ذهب كتابه ، ثم وجده ، فتكلم فيه لذلك
ت 161 هـ : 170 هـ
٢ ح
٣٨
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٢ ح
٣٩
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزىمتهم بالكذب ورمي بالرفض
ت 146هـ
٢ ح
٤٢
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكرثقة فقيه عابد
ت 93هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ
١ ح
٤٨
ت 130 هـ
١ ح
٥١
ت 141 هـ : 150 هـ
١ ح
٥٤
سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيىثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره
ت 167 هـ أو 168 هـ
١ ح
٥٥
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
١ ح