هارون بن موسى

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: هارون بن موسى العتكي

الكنيةأبو عبد الله ، ويقال : أبو إسحاق ، ويقال : أبو موسى
اللقبالأعور
النسبالأزدي مولاهم ، العتكي مولاهم ، النحوي ، البصري ، الأعور ، القاري
تاريخ الوفاةبين 161 هـ و : 170 هـ
بلد الإقامةالبصرة
المذهبكان شديد القول في القدر
علاقات الراويمولى عتيك ، ومولى الأزد
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر
الرتبة عند الذهبيصدوق علامة نبيل
عدد الأحاديث٥٢
عدد الأسانيد٥٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (7%)سداسي (16%)سباعي (29%)8 رواة (18%)9 رواة (13%)10 رواة (2%)11 رواة (5%)12 رواة (7%)14 رواة (2%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (18%)رابع الإسناد (65%)موضع 5 (15%)
أشكال الاسم
هارونهارون الأعورهارون الأعور المقرئ وهو ابن موسى القارئهارون القارئهارون المقرئهارون النحويهارون بن موسىهارون بن موسى أبو عبد الله الأعورهارون بن موسى الأعورهارون بن موسى النحوي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

هارون بن موسى الأزدي العتكي ، مولاهم ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى النحوي ، البصري ، الأعور ، صاحب القراءة

الجزء 30 · الصفحة 115

6530 - خ م د ت س : هارون بن موسى الأزدي العتكي ، مولاهم ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى النحوي ، البصري ، الأعور ، صاحب القراءة . روى عن : أبان بن تغلب ( د ) ، وأبي هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي ، وإسماعيل بن مسلم المكي ( فق ) ، وأسيد بن يزيد المديني ، وأنس بن سيرين ، وبديل بن ميسرة ( د ت س ) ، وثابت البناني ( ت ) ، وجويبر بن سعيد ، والحسن بن دينار ، وحميد الطويل ، وحنظلة السدوسي ، والخليل بن أحمد النحوي ( فق ) ، وداود بن أبي هند ، والزبير بن الخريت ( خ ت ) ، وشعبة بن الحجاج ، وهو من أقرانه ، وشعيب بن الحبحاب ( خ م ) ، وطاوس بن كيسان ، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي ( قد ) ، وعبد الله بن جابر البصري ( د ) ، وعبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز ، وعمرو بن عبيد ( قد فق ) ، وعوف الأعرابي ( قد ) ، وغالب القطان ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( فق ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ويزيد الرقاشي ، وأبي عمرو بن العلاء النحوي ( قد فق ) ، وأبي عمران الجوني ( س ) . روى عنه : بشر بن محمد السكري ، وبهز بن أسد ( م ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي ( ت س ) ، وحبان بن هلال ( خ ت ) ، وحماد بن زيد ، وزيد بن الحباب ( ت ) ، وسليمان بن حرب ، وشبابة بن سوار ، وشعبة بن الحجاج ، وشيبان بن فروخ ، وطالوت بن عباد الصيرفي ، وعبد الله بن أبي بكر العتكي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعبيد بن عقيل الهلالي ( د ) ، وعلي بن الجعد ، وقرة بن حبيب القنوي ، ومحمد بن جعفر المدائني ، ومسكين بن بكير الحراني ، ومسلم بن إبراهيم ( د ) ، والمؤرج بن عمرو السدوسي النحوي ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ( خ ) ، وهدبة بن خالد ، ووكيع بن الجراح ( ت ) ، ووهيب بن عمرو النمري ( د فق ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، ويونس بن محمد المؤدب ، وأبو عبيدة الحداد ، وأبو الوليد الطيالسي . قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : هارون الأعور ، وهو النحوي ، وهو هارون بن موسى ، وقد دلهم شعبة عليه ببغداد . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، نحو ذلك . وقال في موضع آخر : هارون صاحب القراءة ثقة . وقال أبو حاتم السجستاني : سألت الأصمعي ، عن هارون بن موسى النحوي مولى العتيك ، وهو هارون الأعور ، فقال : كان ثقة مأمونا . وقال أبو زرعة : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن هارون النحوي ، فقال : ثقة . حدثني من سمع الأصمعي سئل عنه ، فقال : ثقة ، ولو كان لي عليه سلطان لضربته . وقال عبد الله بن أبي داود : سمعت أبي يقول : كان هارون الأعور يهوديا ، فأسلم وحسن إسلامه ، وحفظ القرآن وضبطه ، وحفظ النحو ، فناظره إنسان يوما في مسألة فغلبه هارون ، فلم يدر المغلوب ما يصنع ، فقال له : أنت كنت يهوديا فأسلمت . فقال له هارون : فبئس ما صنعت . قال : فغلبه أيضا في هذا . وقال محمود بن غيلان ، عن شبابة بن سوار : سمعت شعبة يقول : هارون النحوي من أصحاب القرآن . وقال أحمد بن أبي سريج الرازي ، عن شبابة : قال شعبة : هارون الأعور من خيار المسلمين ، ثلاثا ، مع كلام غير هذا . وقال سعيد بن محمد الجرمي ، عن أبي عبيدة الحداد : حدثنا هارون الأعور ، وكان صدوقا حافظا . وقال سليمان بن حرب : حدثنا هارون الأعور ، وكان شديد القول في القدر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الجماعة سوى ابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

هارون بن موسى الأزدي العتكي ، مولاهم ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو إسحاق ، النحوي البصري الأعور ، صاحب القراءات

الجزء 4 · الصفحة 258

خ م د ت س - هارون بن موسى الأزدي العتكي ، مولاهم ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو إسحاق ، النحوي البصري الأعور ، صاحب القراءات . روى عن : أبي عمرو بن العلاء ، وبديل بن ميسرة ، وثابت البناني ، وأبي عمران الجوني ، والزبير ابن الخريت ، وابن إسحاق ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي ، وعوف الأعرابي ، وشعيب بن الحبحاب ، وطاوس بن كيسان ، والخليل بن أحمد النحوي ، وعدة . وعنه : شعبة ، وروى هو أيضا عنه ، وأبو عبيدة الحداد ، وحماد بن زيد ، ووكيع ، وحبان بن هلال ، وبهز بن أسد ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وزيد بن الحباب ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، ووهيب بن عمرو النميري ، وموسى بن إسماعيل ، ومسلم بن إبراهيم ، وهدبة بن خالد ، وعلي بن الجعد ، وشيبان بن فروخ ، وطالوت بن عباد ، وآخرون . قال المفضل الغلابي عن ابن معين : هارون الأعور ، وهو النحوي ، وهو هارون بن موسى ، دلهم عليه شعبة ببغداد . قال الدوري عن ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم السجستاني عن الأصمعي : كان ثقة مأمونا . وقال أبو زرعة ، وأبو داود : ثقة . وقال شبابة عن شعبة : هارون الأعور من خيار المسلمين . وقال سعيد الجرمي عن أبي عبيدة الحداد : حدثنا هارون الأعور ، وكان صدوقا حافظا . وقال سليمان بن حرب : حدثنا هارون الأعور ، وكان شديد القول في القدر . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال البزار : ليس به بأس .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

هارون بن موسى الأزدي مولاهم ، البصري النحوي الأعور ، صاحب القراءة

الجزء 4 · الصفحة 416

5923 - هارون بن موسى الأزدي مولاهم ، البصري النحوي الأعور ، صاحب القراءة ، عن : أنس بن سيرين ، وثابت ، وعنه : أبو سلمة ، وهدبة ، وشيبان ، صدوق علامة نبيل خ م د ت س .

تقريب التهذيب▼

هارون بن موسى الأزدي العتكي ، مولاهم الأعور ، النحوي البصري

الجزء 1 · الصفحة 1016

7295 - [ خ م د ت س ] هارون بن موسى الأزدي العتكي ، مولاهم الأعور ، النحوي البصري ، ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

هارون بن موسى الأزدي العتكي مولاهم أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى الأعور النحوي البصري ، صاحب القراءة

الجزء 12 · الصفحة 115

4908 - (خ م د ت س) هارون بن موسى الأزدي العتكي مولاهم أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى الأعور النحوي البصري ، صاحب القراءة . ذكره السخاوي في «جمال القراء» ، قال أبو حاتم السجستاني : أول من تتبع بالبصرة وجوه القرآن وألفها ، وتبع الشاذ منها ، وبحث عن أستاذه هارون الأعور ، وكان من القراء ، فكره الناس ذلك ، وقالوا : قد أساء حين ألفها . وقال الأصمعي : كان هارون ثقة مأمونا ، وكنت أشتهي أن يضرب لما كان تأليفه الحروف ، قال : وكان الأصمعي لا يذكر أحدا بسوء إلا من عرفه ببدعة . وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات » . ولما روى البزار في كتاب السنن عن موسى بن إسماعيل عنه عن حبيب المعلم حديثا ، قال : ليس به بأس . وقال العجلي : هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث ، وكان يقرئ ، صاحب قراءات . وذكره ابن شاهين في «الثقات» ، وأبو العرب في الضعفاء .

الثقات▼

هارون بن موسى أبو عبد الله النحوي الأعور ، من أهل البصرة ، كنيته أبو موسى

الجزء 9 · الصفحة 237

هارون بن موسى أبو عبد الله النحوي الأعور ، من أهل البصرة ، كنيته أبو موسى ، يروي عن : بديل بن ميسرة ، روى عنه : شعبة بن الحجاج .

تاريخ الإسلام▼

هارون بن موسى النحوي ، أبو عبد الله الأزدي ، مولاهم ، البصري الأعور ، صاحب القراءة والعربية

الجزء 4 · الصفحة 532

414 – خ م د ت ن : هارون بن موسى النحوي ، أبو عبد الله الأزدي ، مولاهم ، البصري الأعور ، صاحب القراءة والعربية . كان يهوديا فأسلم ، واشتغل وبرع وساد . روى عن : أبي عمران الجوني ، وثابت ، وبديل بن ميسرة ، وشعيب بن الحبحاب ، والزبير بن الخريت ، وطائفة من التابعين . وعنه : جعفر بن سليمان الضبعي ، وبهز بن أسد ، وزيد بن الحباب ، وحبان بن هلال ، وشيبان بن فروخ ، وسليمان بن حرب ، والتبوذكي ، وهدبة بن خالد ، وطائفة . وثقه الأصمعي ، ويحيى بن معين . وكان رأسا في النحو والقراءة . روي أن رجلا ناظره يوما فقطعه هارون ، فتحير الرجل ماذا يقول ، فقال : أنت كنت يهوديا فأسلمت ، فقال : فبئس ما صنعت ، فقطعه أيضا . وقد قرأ القرآن على عبد الله بن أبي إسحاق . روى قراءة ابن كثير عنه ، وتصدر للإقراء .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

هارون بن موسى النحوي القاري الأعور ، بصري ، أبو عبد الله

الجزء 9 · الصفحة 94

394 - هارون بن موسى النحوي القاري الأعور ، بصري ، أبو عبد الله . روى عن : طاوس اليماني ، وشعيب بن الحبحاب (1111 ك) ، وأسيد المديني ، وبديل بن ميسرة ، ويزيد الرقاشي ، وأبان بن تغلب . روى عنه : شعبة ، وأبو عبيدة الحداد ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأبو سلمة المنقري ، وعبد الله بن أبي بكر العتكي ، وهدبة بن خالد ، وشيبان بن فروخ . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن حميد الطويل . حدثنا عبد الرحمن [ : حدثني أبي ] ، نا أحمد بن أبي سريج ، أنا شبابة قال : قال شعبة : هارون الأعور من خيار المسلمين . قالها ثلاثا ، مع كلام غير هذا . نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هارون صاحب القراءة ثقة . روى عنه : حماد بن زيد . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن هارون بن موسى النحوي البصري فقال : ثقة .

تاريخ بغداد▼

هارون بن موسى ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو موسى ، القارئ النحوي الأعور ، من أهل البصرة

الجزء 16 · الصفحة 5

باب الهاء ذكر من اسمه هارون 7298- هارون بن موسى ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو موسى ، القارئ النحوي الأعور ، من أهل البصرة . سمع طاوسا اليماني ، وشعيب بن الحبحاب ، وثابتا البناني ، وداود بن أبي هند ، والزبير بن الخريت ، وبديل بن ميسرة ، ويزيد الرقاشي ، وحميدا الطويل ، وأبان بن تغلب . رَوَى عنه : شعبة ، وأبو عبيدة الحداد ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد الطيالسي ، وهدبة بن خالد ، وشيبان بن فروخ . وقدم بغداد ، وحدث بها ، فروى عنه من أهلها شبابة بن سوار ، ويونس بن محمد المؤدب ، وبشر بن محمد السكري ، وعلي بن الجعد . أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ، قَالَ : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ، قال : حدثنا يونس بن محمد المؤدب ، قال : حدثنا هارون ، يعني ابن موسى الأعور ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عَن أبي الدرداء : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ : " والذكر والأنثى " . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد العلاف قالا : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، قال : حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، قال : حدثنا علي بن الجعد ، قال : حدثنا هارون الأعور ، وعثمان بن مطر ، عن ثابت ، عن شهر ، عن أم سلمة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذا الحرف : إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ ، قال : حدثنا أبو شبيل ، يعني الواقدي قال : سمعت أبا العباس الوراق يقول : كان هارون يهوديا ، فطلب القراءة فصار رأسا . حدثني الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا سليمان بن أيوب المعدل ، قال : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أبي يقول : كان هارون الأعور يهوديا ، فأسلم وحسن إسلامه ، وحفظ القرآن وضبطه ، وحفظ النحو ، فناظره إنسان يوما في مسألة فغلبه هارون ، فلم يدر المغلوب ما يصنع فقال له : أنت كنت يهوديا فأسلمت . فقال له هارون : فبئسما صنعت ، قال : فغلبه أيضا في هذا . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان , قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا هارون الأعور ، وكان شديد القول في القدر . أخبرنا محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي ، قال : حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، قال : حدثنا أبو عبيدة الحداد ، قال : حدثنا هارون الأعور ، وكان صدوقا حافظا . أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز ، قال : حدثنا هيثم بن خلف الدوري ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا شبابة ، قال : سمعت شعبة يقول : هارون النحوي من أصحاب القرآن . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هارون الأعور هو هارون بن موسى ، وكان شعبة دلهم عليه ببغداد . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريا : هارون الأعور - وهو النحوي - هو هارون بن موسى ، وقد دلهم عليه شعبة ببغداد . حدثنا الصوري قال : أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله القاضي ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : هارون بن موسى الأعور النحوي أبو عبد الله وقيل : أبو موسى . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الحسن بن أحمد ، هو أبو سعيد الإصطخري قال : قرئ على العباس وأنا أسمع قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هارون صاحب القراءة ثقة . رَوَى عنه : حماد بن زيد . وأخبرنا عبيد الله ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قال : حدثنا أبو حاتم السجستاني قال : سألت الأصمعي عن هارون بن موسى النحوي مولى العتيك ، وهو هارون الأعور فقال : كان ثقة مأمونا . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سئل أبو داود عن هارون النحوي فقال : ثقة ، ولو كان لي عليه سلطان لضربته .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ثقة(4)ذكره أبو العرب في الضعفاء(2)ثقة مأمونذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصدوقصدوق حافظضعيفكان شديد القول في القدركان من خيار الناسلا بأس بهثقة اتهم بالقدر
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره ابن شاهين في «الثقات» ، وأبو العرب في الضعفاء

وقال عبد الله بن أبي داود : سمعت أبي يقول : كان هارون الأعور يهوديا ، فأسلم وحسن إسلامه ، وحفظ القرآن وضبطه ، وحفظ النحو ، فناظره إنسان يوما في مسألة فغلبه هارون ، فلم يدر المغلوب ما يصنع ، فقال له : أنت كنت يهوديا فأسلمت . فقال له هارون : فبئس ما صنعت . قال : فغلبه أيضا في هذا

ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن هارون النحوي ، فقال : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن هارون بن موسى النحوي البصري فقال : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة : ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ثقة اتهم بالقدر

ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات »

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره ابن شاهين في «الثقات» ، وأبو العرب في الضعفاء

ثقة

حدثني من سمع الأصمعي سئل عنه ، فقال : ثقة ، ولو كان لي عليه سلطان لضربته

ثقة مأمون

وقال الأصمعي : كان هارون ثقة مأمونا ، وكنت أشتهي أن يضرب لما كان تأليفه الحروف ، قال : وكان الأصمعي لا يذكر أحدا بسوء إلا من عرفه ببدعة .

ثقة مأمون

وقال أبو حاتم السجستاني : سألت الأصمعي ، عن هارون بن موسى النحوي مولى العتيك ، وهو هارون الأعور ، فقال : كان ثقة مأمونا

ثقة مأمون

وقال أبو حاتم السجستاني عن الأصمعي : كان ثقة مأمونا

لا بأس به

قلت : وقال البزار : ليس به بأس .

لا بأس به

ولما روى البزار في كتاب السنن عن موسى بن إسماعيل عنه عن حبيب المعلم حديثا ، قال : ليس به بأس

صدوق

صدوق علامة نبيل

ضعيف

وقال العجلي : هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث ، وكان يقرئ ، صاحب قراءات

صاحب القراءة

كان شديد القول في القدر

وقال سليمان بن حرب : حدثنا هارون الأعور ، وكان شديد القول في القدر

كان شديد القول في القدر

وقال سليمان بن حرب : حدثنا هارون الأعور ، وكان شديد القول في القدر

ذكره السخاوي في «جمال القراء» ، قال أبو حاتم السجستاني : أول من تتبع بالبصرة وجوه القرآن وألفها ، وتبع الشاذ منها ، وبحث عن أستاذه هارون الأعور ، وكان من القراء ، فكره الناس ذلك ، وقالوا : قد أساء حين ألفها

وقال محمود بن غيلان ، عن شبابة بن سوار : سمعت شعبة يقول : هارون النحوي من أصحاب القرآن

كان من خيار الناس

وقال شبابة عن شعبة : هارون الأعور من خيار المسلمين

كان من خيار الناس

حدثنا عبد الرحمن [ : حدثني أبي ] ، نا أحمد بن أبي سريج ، أنا شبابة قال : قال شعبة : هارون الأعور من خيار المسلمين . قالها ثلاثا ، مع كلام غير هذا .

كان من خيار الناس

وقال أحمد بن أبي سريج الرازي ، عن شبابة : قال شعبة : هارون الأعور من خيار المسلمين ، ثلاثا ، مع كلام غير هذا

قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : هارون الأعور ، وهو النحوي ، وهو هارون بن موسى ، وقد دلهم شعبة عليه ببغداد . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، نحو ذلك

صدوق حافظ

وقال سعيد بن محمد الجرمي ، عن أبي عبيدة الحداد : حدثنا هارون الأعور ، وكان صدوقا حافظا

صدوق حافظ

وقال سعيد الجرمي عن أبي عبيدة الحداد : حدثنا هارون الأعور ، وكان صدوقا حافظا

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هارون صاحب القراءة ثقة . روى عنه : حماد بن زيد

ثقة

وقال في موضع آخر : هارون صاحب القراءة ثقة

قال المفضل الغلابي عن ابن معين : هارون الأعور ، وهو النحوي ، وهو هارون بن موسى ، دلهم عليه شعبة ببغداد

ثقة

قال الدوري عن ابن معين : ثقة

روى عنه(25)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث