الأخضر بن عجلان

له رواية

الاسم المختصر: الأخضر بن عجلان الشيباني

النسبالشيباني ، البصري ، التيمي
علاقات الراويأخو شميط ، ابن أخيه عبيد الله بن شميط
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث٢٥
عدد الأسانيد٣٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (19%)سداسي (34%)8 رواة (28%)9 رواة (3%)10 رواة (6%)11 رواة (9%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (3%)ثالث الإسناد (84%)رابع الإسناد (13%)
أشكال الاسم
أخضر بن عجلانأخضر بن عجلان التميميالأخضرالأخضر بن العجلانالأخضر بن عجلانالأخضر بن عجلان التيميوالأخضر بن عجلانوعمي

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الأخضر بن عجلان الشيباني البصري ، أخو شميط بن عجلان

الجزء 2 · الصفحة 294

288 - 4 : الأخضر بن عجلان الشيباني البصري ، أخو شميط بن عجلان . روى عن : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( س ) ، وغزوان بن جرير الضبي ، وأبي بكر الحنفي ( 4 ) صاحب أنس بن مالك . روى عنه : روح بن عبادة ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة ، وعبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد ( س ) ، وعبد الوهاب بن عطاء ، وابن أخيه عبيد الله بن شميط بن عجلان ( ت ) ، وعيسى بن يونس ( د س ق ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومعتمر بن سليمان ( س ) ، وأبو الحسين هارون بن مسلم بن هرمز صاحب الحناء ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ويحيى بن سعيد القطان . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ثقة . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

الأخضر بن عجلان الشيباني البصري

الجزء 1 · الصفحة 100

4 - الأخضر بن عجلان الشيباني البصري . روى عن أبي بكر الحنفي التابعي ، وابن جريج ، وغيرهما . وعنه عيسى بن يونس ، وابن أخيه عبيد الله بن شميط بن عجلان ، وأبو عاصم ، والقطان . قال ابن معين : صالح . وقال مرة : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ثقة . قلت : قال الأزدي : ضعيف لا يصح يعني حديثه ، وفي العلل الكبير للترمذي أن البخاري قال : أخضر ثقة ، وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الأخضر بن عجلان

الجزء 2 · الصفحة 85

240 - الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفي . وعنه : يحيى القطان ، وأبو عاصم صدوق 4 .

تقريب التهذيب▼

الأخضر بن عجلان الشيباني ، البصري

الجزء 1 · الصفحة 121

293 - [ 4 ] الأخضر بن عجلان الشيباني ، البصري، صدوق، من الرابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

الأخضر بن عجلان الشيباني . قال البخاري : التيمي من بني تيم بن شيبان وهو عم عبيد الله بن شميط بن عجلان

الجزء 2 · الصفحة 24

345 - (4) الأخضر بن عجلان الشيباني . قال البخاري : التيمي من بني تيم بن شيبان وهو عم عبيد الله بن شميط بن عجلان . وقال أبو عاصم : رأيته طحانا . وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : كان خياطا . وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عن أنس لا يصح ضعيف . وزعم البرديجي أنه من الأفراد . وفي كتاب « العلل الكبير » للترمذي عن البخاري قال : الأخضر بن عجلان [ 79 أ ] ثقة . وفي « كتاب الدوري » عن يحيى بن معين : ثقة ليس به بأس . وذكره ابن شاهين في « الثقات » .

الثقات▼

الأخضر بن عجلان الشيباني ، أخو شميط بن عجلان ، من بني تيم بن شيبان ، من أهل البصرة ، وكان طحانا

الجزء 6 · الصفحة 89

الأخضر بن عجلان الشيباني ، أخو شميط بن عجلان ، من بني تيم بن شيبان ، من أهل البصرة ، وكان طحانا ، يروي عن : أبي بكر الحنفي عن أنس ، روى عنه : يحيى القطان وأهل البصرة ، وهو عم عبيد الله بن شميط بن عجلان .

ذكره ابن حبان في الثقات(2)صدوق(2)ثقة(2)صالحضعيفلا بأس بهيكتب حديثهثقة ليس به بأسذكره ابن شاهين في الثقات
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات »

صدوق

صدوق،

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في « الثقات » .

ضعيف

وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عن أنس لا يصح ضعيف .

ضعيف

قال الأزدي : ضعيف لا يصح يعني حديثه

ثقة

وفي العلل الكبير للترمذي أن البخاري قال : أخضر ثقة

ثقة

وفي كتاب « العلل الكبير » للترمذي عن البخاري قال : الأخضر بن عجلان [ 79 أ ] ثقة .

وزعم البرديجي أنه من الأفراد .

صدوق

صدوق

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

صالح

قال ابن معين : صالح . وقال مرة : ليس به بأس

صالح

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

ثقة ليس به بأس

وفي « كتاب الدوري » عن يحيى بن معين : ثقة ليس به بأس .

لا بأس به

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس به بأس

التوزيع الموضوعي للأحاديث