موسوعة الحديث الشريف

يحيى ، بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، ويقال : أسامة الغنوي ، مولاهم ، أبو زيد الجزري ، أخو زيد بن أبي أنيسة ، وكان الأصغر

الجزء 31 · الصفحة 223

6789 - ت : يحيى ، بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، ويقال : أسامة الغنوي ، مولاهم ، أبو زيد الجزري ، أخو زيد بن أبي أنيسة ، وكان الأصغر . روى عن : إياد بن لقيط ، وبكير بن فيروز ، وجابر الجعفي ، والحكم بن عتيبة ، وسعد بن إبراهيم ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وعلقمة بن مرثد ، وعمرو بن شعيب ( ت ) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ونافع مولى ابن عمر ، ونفيع أبي داود الأعمى ، ويزيد بن أبي حبيب ، وأبي إسحاق السبيعي . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وجارية بن هرم الفقيمي ، وحماد بن زيد ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية ، وسليمان الأعمش وهو أكبر منه ، وشبيب بن سعيد الحبطي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبد الوارث بن سعيد ( ت ) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وعلي بن الفضل ، وعلي بن هاشم بن البريد ، والقاسم بن معن المسعودي ، وقران بن تمام الأسدي ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وموسى بن أعين الجزري ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي ، والهذيل بن ميمون ، ويحيى بن الأجلح الكندي ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن كثير العنبري ، ويحيى بن المتوكل الباهلي ، وأبو إسحاق الفزاري ، وأبو بكر البحراوي ، وأبو معاوية الضرير . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة . وذكره محمد بن سعد فيمن كان في الجزيرة من الفقهاء والمحدثين ، وقال : كان يسكن الرها ، وكان أحدث من أخيه زيد بن أبي أنيسة ، وكان ضعيفا ، وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه . وقال أبو عروبة الحراني : كان ينزل الرها وبها عقبه . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن يحيى بن أبي أنيسة شيئا قط . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين يذكرون : الحجاج بن أرطاة ، وأشعث بن سوار ، ومحمد بن إسحاق . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال : يحيى بن سعيد لم يكتب عن يحيى بن أبي أنيسة ولو كتب أو رأى حديثه لم يقل هذا . قال زيد بن أبي أنيسة : أخي يحيى يكذب فلا تخبروا به أحدا ، وحجاج ، وأشعث ، ومحمد بن إسحاق : كل هؤلاء أحب إلي من يحيى . وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : سمعت ابن عيينة يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري . وقال هارون بن سفيان المستملي ، عن عبد الله بن جعفرالرقي ، عن عبيد الله بن عمرو : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي يحيى فإنه كذاب . وفي رواية قال : لا تحملن عن أخي شيئا فإنه كذاب . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن عبد الله بن جعفر الرقي : حدثنا عبيد الله بن عمرو أن زيد بن أبي أنيسة كان سيئ الرأي في أخيه يحيى ، يرميه بالكذب . وقال عبد السلام الوابصي ، عن عبد الله بن جعفر الرقي ، عن عبيد الله بن عمرو : كان يحيى بن أبي أنيسة كذابا . وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث . وقال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة ليس هو ممن يكتب حديثه ، قيل له : لم يا أبا عبد الله ؟ قال : حديثه يدلك عليه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ، ويثبت أخاه زيد بن أبي أنيسة . وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا ، وليس حديثه بشيء ، وزيد ثقة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، ليس حديثه بشيء . وقال أبو عبد الله القرشي ، عن علي ابن المديني : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف لا يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق ، وكان يهم في الحديث ، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف ، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة . وقال في موضع آخر : يحيى بن أبي أنيسة ، ومسلمة بن علي ، وركن الشامي ، وذكر غيرهم ، لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء . وقال في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث وأخوه زيد بن أبي أنيسة ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة ، فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث . وقال البخاري : ليس بذاك ، وقال في موضع آخر : لا يتابع في حديثه . وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : يقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . قال أبو عروبة الحراني : أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومائة . روى له الترمذي حديثا واحدا عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : " من كاتب عبده على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق ، أو قال : عشرة الدراهم ثم عجز فهو رقيق " . وقال : غريب .

يحيى بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، ويقال : أسامة ، الغنوي ، مولاهم أبو زيد الجزري

الجزء 4 · الصفحة 341

ت - يحيى بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، ويقال : أسامة ، الغنوي ، مولاهم أبو زيد الجزري . روى عن : عمرو بن شعيب ، وجابر الجعفي ، والحكم بن عتيبة ، والزهري ، وعلقمة بن مرثد ، ويزيد بن أبي حبيب ، وغيرهم . روى عنه : الأعمش وهو أكبر منه ، وابن إسحاق ، وأبو خيثمة ، وعبد الوارث بن سعيد ، وأبو إسحاق الفزاري ، وأبو معاوية الضرير ، وعبد الله بن بكر السهمي وآخرون . قال ابن سعد : كان يسكن الرها ، وكان أحدث من أخيه زيد بن أبي أنيسة ، وكان ضعيفا وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه . وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن يحيى بن أبي أنيسة شيئا قط . وقال صالح بن أحمد عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من حجاج بن أرطاة وأشعث بن سوار وابن إسحاق . قال ابن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي فقال : يحيى بن سعيد لم يكتب عن ابن أبي أنيسة ، ولو كتب عنه لم يقل هذا ، قال زيد بن أبي أنيسة : أخي يحيى يكذب ، وحجاج وأشعث وابن إسحاق كل هؤلاء أحب إلي من يحيى . وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد : سمعت ابن عيينة يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري . وقال عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عمرو الرقي : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي يحيى فإنه كذاب . وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث . وقال الأثرم عن أحمد : ليس هو ممن يكتب حديثه ، قيل له : لم ؟ قال : حديثه يدلك عليه . وقال الجوزجاني : غير ثقة ، سمعت أحمد يذكره بالذم . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بشيء . وقال ابن الدورقي عن ابن معين : كان أقدم من أخيه زيد وليس حديثه بشيء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا : ليس بالقوي ، وقال أبي : هو ضعيف الحديث . وقال ابن المديني : ضعيف لا يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : صدوق ، كان يهم في الحديث ، وقد اجتمع أصحاب الحديث على تركه إلا من لا يعلم . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة ، وذكره فيمن لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثهم ، وفي باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال البخاري : ليس بذاك . وقال أيضا : لا يتابع في حديثه . وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . وقال ابن عدي : يقع في رواياته ما لا يتابع عليه ، ومع ضعفه يكتب حديثه . قال أبو عروبة : أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومائة . قلت : وقال النسائي أيضا : ليس بثقة . وقال الساجي : متروك الحديث ضعيف جدا ، كان صدوقا ولم يكن بالحافظ . وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به .

يحيى بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي أخو زيد

الجزء 4 · الصفحة 473

6134 - يحيى بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي أخو زيد ، عن : ابن أبي مليكة ، والحكم ، وعنه : عبد الوارث ، وأبو إسحاق الفزاري ، تالف ، مات 146 ت .

يحيى بن أبي أنيسة ، بنون ومهملة ، مصغر ، أبو زيد الجزري

الجزء 1 · الصفحة 1049

7558 - [ ت ] يحيى بن أبي أنيسة ، بنون ومهملة ، مصغر ، أبو زيد الجزري ، ضعيف ، من السادسة ، مات سنة ست وأربعين .

يحيى بن أبي أنيسة زيد ، ويقال : أسامة الغنوي مولاهم أبو زيد الجزري وأخو زيد . قال أبو الفرج : ويقال : اسم أبيه ثواب

الجزء 12 · الصفحة 285

5095 - (ت) يحيى بن أبي أنيسة زيد ، ويقال : أسامة الغنوي مولاهم أبو زيد الجزري وأخو زيد . قال أبو الفرج : ويقال : اسم أبيه ثواب . وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . وفي كتاب «الجرح والتعديل» للنسائي : ليس بثقة . وقال الساجي : متروك الحديث ضعيف جدا ، كان صدوقا ولم يكن بالحافظ . وقال العجلي : ليس بشيء ، وفي رواية عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين : ثقة ، وفي كتاب المزي عن عثمان عن يحيى : ليس بشيء . فينظر . وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والدولابي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء . وقال الحاكم - فيما ذكره مسعود – : هو ممن لا يحتج بروايته . ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : متروك الحديث .

يحيى بن أبي أنيسة الجزري

الجزء 9 · الصفحة 446

3015 - ت ، يحيى بن أبي أنيسة الجزري (4 : 364 / 9463) .

يحيى بن أبي أنيسة ، أبو زيد الجزري ، وأبو أنيسة أسامة أخو زيد بن أبي أنيسة ، وهذا أكبر من زيد

الجزء 9 · الصفحة 3

بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه يحيى 43 /2096 - يحيى بن أبي أنيسة ، أبو زيد الجزري ، وأبو أنيسة أسامة أخو زيد بن أبي أنيسة ، وهذا أكبر من زيد . سمعت أبا عروبة يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد ، كان ينزل " الرها " ، وبها عقبه . أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومائة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثني هارون بن سفيان المستملي ، حدثني عبد الله بن جعفر الرقي ، حدثني عبيد الله بن عمرو قال : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي يحيى ؛ فإنه كذاب . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني هارون بن سفيان المستملي ، فذكر بإسناده نحوه . أخبرنا ابن حماد ، قال السعدي : يحيى بن أبي أنيسة ، سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ، ويثبت أخاه زيدا . سمعت عبد الله [ بن زيد ] بن جعفر يقول : سمعت عبيد الله بن عمرو أن زيد بن أبي أنيسة كان سيء الرأي في أخيه يحيى ، ويرميه بالكذب . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : إن يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث . أخبرنا محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس القرشي ، سمعت علي بن المديني يقول : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف ، لا يكتب حديثه . ثنا ابن حماد , عن عباس , عن يحيى قال : يحيى بن أبي أنيسة ليس بشيء . ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا ، وليس حديثه بشيء ، وزيد ثقة . ثنا محمد بن علي , عن عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فيحيى بن أبي أنيسة ؟ قال : ليس بشيء . ثنا أحمد بن محمد بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني مفضل , عن يحيى بن معين قال : ابن أبي أنيسة لا تكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق ، وكان يهم في الحديث ، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه ، إلا من لا يعلم . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد لا يتابع في حديثه . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن أبي أنيسة الجزري أبو زيد , عن عمرو بن شعيب والزهري ، وليس بذاك . وقال النسائي : يحيى بن أبي أنيسة جزري متروك الحديث . ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، حدثني علي [ قال ] : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى ابن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين يذكرون الحجاج بن أرطاة وأشعث بن سوار ومحمد بن إسحاق . أخبرنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا علي بن ثابت ، ثنا جعفر بن برقان قال : رأيت أزقاقا على جسر الرقة على [ ظهر ] الإبل [ عسل ] ، فقلت : لمن هذا ؟ فقالوا : ليحيى بن أبي أنيسة ، مهديها للزهري . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد بن عبد الله يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري . ثنا صالح بن أبي الجن ، ثنا أحمد بن الفضل بن الدهقان , أخبرنا السهمي يعنى عبد الله بن بكر ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود والنصارى " . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قضى بينكم وبين اليهود والنصارى أكلة السحت " . ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الصامدي بـ" دمشق " ، ثنا دحيم بن مروان الفزاري ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري ، عن علي بن حسين , عن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباشر بعض أزواجه وهي حائض عليها إزار إلى أنصاف فخذيها . وبإسناده قالت : اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، فجئت لأخدمه ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقلبني ، فبصر رجلين من الأنصار ، فدعاهما فقال : " هل تدريان من هذه ؟ " قالا : لا يا رسول الله ، قال : " هذه صفية زوجتي ، وإني خشيت أن يوقع الشيطان في أنفسكما شيئا " . فقالا : وعليك يا رسول الله ! قال : " نعم ، إن الشيطان يجري من ابن آدم في العروق ، وإني خشيت أن يوقع في أنفسكم شيئا " . ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه ، ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا مروان بن معاوية , عن يحيى العجمي , عن الزهري , عن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لواء الحمد بيدي يوم القيامة ، وأقرب الناس من لوائي العرب " . ويحيى العجمي المذكور أظنه يحيى بن أبي أنيسة ، وهذا الحديث ليس بمحفوظ عن الزهري . وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هناد ، ثنا ابن أبي زائدة ، ثنا ابن أبي أنيسة , عن الزهري , عن عبيد الله , عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته من وجع كان به . ثنا عبدان ، ثنا أبو كامل ، ثنا حماد بن زيد , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب قال : من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدرك . وقد رواه جماعة ضعفاء عن الزهري ؛ فيهم ياسين الزيات ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، وحجاج بن أرطاة ، وغيرهم . والباقون الثقات عن الزهري قالوا : من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك . ثنا علي بن الحسين بن القاضي العسكري بـ" الرقة " ، ثنا عبدان الوكيل ، ثنا يحيى يعنى ابن أبي زائدة قال : وحدثني ابن أبي أنيسة , عن الزهري , عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن متعة النساء . أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص الكوفي ، ثنا علي بن سعيد بن مسروق ، ثنا ابن الأجلح , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تبزق أمامك في الصلاة ، ولا عن يمينك ، وابزق عن يسارك " . أخبرنا الحسن بن سفيان والحسين بن محمد بن جابر البصري ، قال : ثنا هدبة ، قال : الحسين وثبتني فيه أخي ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، سمعت من معمر ويحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلقمة بن وقاص , عن خبر عائشة حين قال لها أهل الإفك ما قالوا ، فبرأها الله منه ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه ، الحديث بطوله . ثناه ابن سفيان ، وإلى ها هنا حدثناه الحسين بن محمد بن جابر ، وهذا لم أره عند أصحاب حماد بن زيد عن يحيى بن أبي أنيسة إلا عند هدبة . ثنا مأمون ، ثنا محمد بن هشام السدوسي ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تبايعوا التمر الرطب بالتمر الجاف " . يعنى الرطب بالتمر . ثنا الوليد بن حماد ، ثنا يزيد بن مرشد ، ثنا سليمان بن حبان , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سالم ، عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع الرطب بالتمر الجاف . أخبرنا إسحاق بن أحمد بن جعفر ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا النضر بن إسماعيل , عن يحيى يعنى ابن أبي أنيسة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الولاء لحمة كلحمة النسب ، لا يباع ولا يوهب " . وهذا ليس بمحفوظ عن الزهري . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن أحمد أبو يوسف الرقي ، ثنا محمد بن سلمة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سمع نداء الصلاة وفي يده شراب [ وهو يريد الصوم ] فليشرب هنيئا " . ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر [ قال ] : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأكل الوالدان من مال ولدهما بالمعروف ، وليس للولد أن يأكل من مال الوالدين إلا بإذنهما " . ثنا عبد الرحمن بن عمرو الرجعي ، ثنا إبراهيم بن أبي سفيان ، ثنا الفريابي ، ثنا أبو ثوبان , عن يحيى بن أبي أنيسة ، سمعت أبا الزبير المكي يقول : سمعت جابرا يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يأتي زمان على الناس يستخفي المؤمن فيهم كما يستخفي المنافق فيكم اليوم " . أخبرنا نصر بن القاسم الفارض ، ثنا أبو همام ، ثنا عبد الرحيم ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما مال أدي زكاته فليس بكنز " . ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا عبد الرحيم , عن ابن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " . أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا محمد بن سلمة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا بأس بذبيحة القصبة والعود والحجر إذا أهريق الدم " . ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الدمشقي ، ثنا دحيم ، ثنا مروان الفزاري ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي الزبير , عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اركبوا الهدي بالمعروف ما لم تضروا به " . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارموا الجمار بمثل حصى الخذف " . ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد ، ثنا موسى بن مروان ، ثنا معافى بن عمران , عن ابن أبي أنيسة ، ثنا أبو الزبير , عن جابر ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لا اركب مياثر الأرجوان ، ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير ، ولا القسي " . وهذه الأحاديث عن ابن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر عامتها غير محفوظة ، يرويها ابن أبي أنيسة عن أبي الزبير . أخبرنا محمد بن هارون بن حسان البرقي ، ثنا أحمد بن عمرو أبو الطاهر , أخبرنا ابن وهب ، أخبرني شبيب بن سعيد أنه سمع يحيى بن أنيسة الجزري يحدث عن أبي إسحاق الهمدإني , عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدين قبل الوصية ، وليس للوارث وصية " . وهذا عن أبي إسحاق يرويه ابن أبي أنيسة ، عنه شبيب بن سعيد ، وعن شبيب ابن وهب . ثنا عبد الله بن محمد بن معاوية الأنماطي ، ثنا محمد بن سلمة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن أبي إسحاق , عن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة توضأ ومسح على خفين له أسودين . ثنا محمد بن أحمد بن موسى الواسطي ، ثنا علي بن بكار المصيصي ، ثنا أبو إسحاق الفزاري , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن نفيع بن الحارث , عن ابن عمر قال : رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين صباحا ، كل ذلك أسمعه يقرأ في ركعتي الفجر : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ، وفي الثانية : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ، ثم سمعته يقول : " نعمت السورتان ؛ إحداهما بربع القرآن ، والأخرى بثلث القرآن " . ثنا أحمد بن حفص ومحمد بن عمر بن العلاء ، قالا : ثنا سويد بن سعيد [ قال ] : ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن نافع ، عن ابن عمر أن رجلا زوج ابنته وهي كارهة ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فرد النكاح وفرق بينهما . وزاد ابن العلاء : وقال : " استأمروا النساء في أنفسهن " ، وقال : " زوج يتيمة " . وهذا يرويه ابن أبي أنيسة عن نافع ، وعن ابن أبي أنيسة ابن أبي زائدة . ثنا عبدان ، ثنا مسروق بن المرزبان ، ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن بكير بن فيروز , عن البراء سمعته يقول : لا تسبوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي نفسي بيده لمقام أحدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمل أحدكم عمره ، ألا وإن عليا أخي وخليلي ، وعثمان أخي وخليلي ، وطلحة أخي وخليلي ، والزبير أخي وخليلي . أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي ، ثنا عبيد الله بن عمرو , عن يحيى بن أبي أنيسة , عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه , عن جده ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يقتل مؤمن بكافر ، ولا ذي عهد في عهده ، ولا يتوارث أهل ملتين " . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا نافع بن خالد الطائي ، ثنا عبد الأعلى ، ثنا يحيى بن أبي أنيسة ، ثنا عبد الله بن أبي مليكة , عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " القدر سر الله ، من تكلم به يسأله عنه يوم القيامة ، ومن لم يتكلم به لم يسأل عنه " . وليحيى بن أبي أنيسة غير ما ذكرت ، ويقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

يحيى بن أبي أنيسة . أبو زيد الجزري الرهاوي

الجزء 3 · الصفحة 1006

469 - ت : يحيى بن أبي أنيسة . أبو زيد الجزري الرهاوي طلب العلم مع أخيه زيد بن أبي أنيسة ، وسمع نافعاً ، وعمرو بن شعيب ، وابن أبي مليكة ، وجماعة ، وكأنه أسن من أخيه . حدث عنه أبو إسحاق الفزاري ، وأبو معاوية ، ومحمد بن سلمة الحراني ، وعبد الوارث ، وعبد الله بن بكر السهمي . قال الفلاس : صدوق يهم ، وقال أيضاً : قد أجمعوا على ترك حديثه . وقال الدارقطني : متروك . وقال عبيد الله بن عمرو الرقي : سمعت ، أو قال زيد بن أبي أنيسة : لا تكتبوا عن أخي فإنه يكذب . وقال أحمد بن حنبل : ليس يحيى ممن يكتب حديثه ، قيل : لم يا أبا عبد الله ؟ قال : حديثه يدلك عليه . وقال البخاري : ليس بذاك . قلت : مات سنة ست وأربعين ومائة .

يحيى بن أبي أنيسة [ الجزري ] أخو زيد بن أبي أنيسة ، وهو أصغر من زيد

الجزء 9 · الصفحة 129

550 - يحيى بن أبي أنيسة [ الجزري ] أخو زيد بن أبي أنيسة ، وهو أصغر من زيد . روى عن : الزهري ، وعمرو بن شعيب ، وبكير بن فيروز . روى عنه : زهير بن معاوية ، وموسى بن أعين ، وإسماعيل بن عياش . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : نا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي النيسابوري قال : نا هارون بن سفيان المستملي ، نا عبد الله بن جعفر [ يعني ] الرقي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو قال : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تحدث عن أخي يحيى بن أبي أنيسة فإنه كذاب . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى [ يعني ] بن سعيد القطان يقول : يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين تذكرون ، يعني حجاج بن أرطاة ، وأشعث بن سوار ، ومحمد (266 م 6) بن إسحاق . فذكرت ذلك لأبي فقال : يحيى بن سعيد لم يكتب حديث يحيى بن أبي أنيسة ، ولو كتب أو رأى حديثه لم يقل هذا ، قال : زيد بن أبي أنيسة : أخي [ يحيى ] يكذب فلا تخبروا به أحدا . وحجاج ، وأشعث ، ومحمد بن إسحاق كل هؤلاء أحب إلي من يحيى . نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة ؟ قال : ليس ممن يكتب حديثه . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف ، ليس حديثه بشيء . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : كان يحيى بن أبي أنيسة ضعيفا في الحديث ، واجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث .