موسوعة الحديث الشريف

سعيد بن المرزبان العبسي ، أبو سعد ، البقال ، الكوفي ، الأعور ، مولى حذيفة بن اليمان

الجزء 11 · الصفحة 52

2351 - بخ ت ق : سعيد بن المرزبان العبسي ، أبو سعد ، البقال ، الكوفي ، الأعور ، مولى حذيفة بن اليمان . روى عن : إبراهيم التيمي ، وأنس بن مالك ( بخ ق ) ، وسعيد بن جبير ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ، والضحاك بن مزاحم ، وطلحة بن مصرف ، وطلق بن حبيب ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ت ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ومحمد بن أبي موسى ( بخ ) ، ويزيد الفقير ، وأبي حصين الأسدي ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ( ت ) ، وأبي عمرو الشيباني . روى عنه : الحسن بن عبد الرحمن ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وخالد بن عبد الله ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( بخ ق ) ، وسليمان الأعمش - وهو من أقرانه - ، وشعبة بن الحجاج ، وطلحة بن شيبان اليامي ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وأبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبدة بن سليمان ، وعبيد الله بن موسى ، وعبيدة بن حميد ، وعقبة بن خالد السكوني ( بخ ت ) ، والفضل بن موسى السيناني ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن فضيل ، ومرجى بن رجاء ، وهشيم بن بشير ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد ، ويونس بن بكير ، وأبو بكر بن عياش ( ت ) . قال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديث أبي سعد البقال . وقال محمود بن غيلان : سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال : كان يروي عن أبي وائل ، وكان أبو وائل ثقة . وقال البخاري : قال ابن عيينة : كان عبد الكريم أحفظ منه . وقال محمد بن سهل بن طرخان البيكندي ، عن عبد الله بن المبارك ، قلت لشريك : أتعرف أبا سعيد البقال ؟ قال : إي والله ، أنا أعرفه عالي الإسناد ، أنا حدثته عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الندم توبة " . فتركني وترك عبد الكريم ، وحدث عن عبد الله بن معقل ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا سعيد بن المرزبان ، وكان ثقة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما رأيت سفيان بن عيينة أملى علينا إلا حديثا واحدا ، حديث أبي سعيد البقال ، قيل له : لم ؟ قال : لضعف أبي سعد عنده . وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ليس بشيء . زاد ابن أبي مريم : لا يكتب حديثه . وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وكان أعور ، وكان من قراء الناس . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، متروك الحديث . وقال أبو زرعة : لين الحديث ، مدلس . قيل : هو صدوق ؟ قال : نعم ، كان لا يكذب . وقال أبو حاتم : لا يحتج بحديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وغيرهم من ثقات الناس ، وله من الحديث شيء صالح ، وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك ، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه الأعمش وعبيد الله بن موسى ، وبين وفاتيهما أربع ، وقيل : خمس ، وقيل : ست وستون سنة . روى له البخاري في " الأدب " والترمذي وابن ماجه .

سعيد بن المرزبان العبسي ، أبو سعد البقال الكوفي ، الأعور ، مولى حذيفة

الجزء 2 · الصفحة 41

بخ ت ق - سعيد بن المرزبان العبسي ، أبو سعد البقال الكوفي ، الأعور ، مولى حذيفة . روى عن : أنس ، وأبي وائل ، وأبي عمرو الشيباني ، وعكرمة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن أبي موسى ، وجماعة . وعنه : الأعمش وهو من أقرانه ، وشعبة ، والسفيانان ، وأبو بكر بن عياش ، وعقبة بن خالد السكوني ، وهشيم ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد ، وعبيد الله بن موسى ، وغيرهم . قال عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديثه . وقال ابن عيينة : كان عبد الكريم أحفظ منه . وقال أحمد : ما رأيت ابن عيينة أملأ علينا عنه إلا حديثا واحدا ، قيل له : لم ؟ قال : لضعفه عنده . وقال ابن المبارك : قلت لشريك : أتعرف أبا سعد البقال ؟ فقال : إي والله ، أنا أعرفه عالي الإسناد ، حدثته عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، عن ابن مسعود بحديث : « الندم توبة » . فتركني وترك عبد الكريم ، وترك زيادا وحدث به عن عبد الله بن معقل . وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو أسامة ، حدثنا سعيد بن المرزبان ، وكان ثقة . وقال أحمد بن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، متروك الحديث . وقال أبو زرعة : لين الحديث ، ومدلس ، قيل : هو صدوق ؟ قال : نعم ، كان لا يكذب . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لا يحتج بحديثه . وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة ، لا يكتب حديثه . وقال ابن عدي : هو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك . قلت : قال الصريفيني : مات سنة بضع وأربعين ومائة . وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك . وقال أبو حاتم : فيه تدليس ، ما أقربه من أبي جناب . وقال الساجي : صدوق ، فيه ضعف . وقال العجلي : ضعيف . وقال ابن حبان : كثير الوهم ، فاحش الخطأ . وقال أبو داود : كان من أقرأ الناس . وقال العقيلي : وثقه وكيع ، وضعفه ابن عيينة . قلت : الحكاية التي حكيت عن وكيع لا تدل على أنه وثقه ، وقد ذكرها الساجي عن محمود بن غيلان قال : سئل وكيع عن أبي سعد البقال ، فقال : أحمد الله ، كان يروي عن أبي وائل ، وأبو وائل ثقة . وقد ذكرها المؤلف بلا عزو فحذفتها ، ثم احتجت إليها هنا فذكرتها معزوة .

سعيد بن المرزبان العبسي ، أبو سعد البقال الكوفي الأعور

الجزء 2 · الصفحة 495

1954 - سعيد بن المرزبان العبسي ، أبو سعد البقال الكوفي الأعور ، عن أنس وابن أبي ليلى . وعنه : شعبة وعبيد الله بن موسى ، قال أحمد : منكر الحديث ، مات مع الأعمش ت ق .

سعيد بن المرزبان العبسي مولاهم ، أبو سعد البقال ، الكوفي الأعور

الجزء 1 · الصفحة 387

2402 - [ بخ ت ق ] سعيد بن المرزبان العبسي مولاهم ، أبو سعد البقال ، الكوفي الأعور، ضعيف مدلس، مات بعد الأربعين من الخامسة .

سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال العيسى الكوفي الأعور . مولى حذيفة [ق 94 /ب] بن اليمان

الجزء 5 · الصفحة 345

2034 - ( ت ق ) سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال العيسى الكوفي الأعور . مولى حذيفة [ق 94 /ب] بن اليمان . في كتاب الحافظ الصريفيني: مات سنة بضع وأربعين ومائة، ورأيت حاشية بخطي على كتاب الكمال غير معزوة، مات مع الأعمش . وذكر البرقاني، أنه سأل الدارقطني عنه؟ فقال: متروك . وقال الفلاس فيما ذكره ابن أبي حاتم عنه، وابن عبد البر في كتاب «الاستغناء» ، وكذا هو في «تاريخه » أيضا: ضعيف الحديث، والذي قاله عنه المزي: متروك الحديث لم أره وإن كان قد قاله قبله ابن الجوزي، فينظر. وفي كتاب ابن الجارود : ليس حديثه بشيء . وقال أبو حاتم : فيه تدليس ما أقربه من أبي جناب . وقال السمعاني : كثير الوهم، وقال أبو عيسى : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . وقال العجلي : ضعيف . وقال الساجي : فيه ضعف، وليس بذاك: أخبرني أحمد بن محمد فيما كتب إلي: ثنا محمود بن غيلان، قال سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال: أحمد الله كان يروي عن أبي وائل ثقة . وقال العقيلي : وثقه وكيع وضعفه ابن عيينة . وذكره الدولابي، والبلخي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء» . وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه » وذكره في جملة الثقات من كتاب «علوم الحديث » . وقال ابن الجوزي : كان يحيى بن سعيد لا يستحل أن يروي عنه . وقال ابن حبان : كثير الوهم فاحش الخطأ، ثنا محمد بن عبد الرحمن، ثنا ابن قهزاذ قال: سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول: سألت عبد الله بن المبارك عن أبي (سعيد) البقال، فقال: كان قريب الإسناد: أي إنا كتبنا عنه لقرب إسناده ولولا ذلك لم يكتب عنه شيئا . وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: سمعت يحيى يقول: ليس بشيء كان أعور، وكان من قراء الناس . وقال أبو موسى المديني في كتابه «رغبات السامعين» : مختلف في حاله، ويجمع حديثه، وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف لا يفرح بحديثه . وقال بعض المصنفين من المتأخرين، ما علمت أحدا وثقه انتهى. لو حلف على هذا لكان بارا أنى له علم ذلك، وهو مقصور النظر على كتاب «التهذيب» ، ولو رأى ما أسلفناه من توثيقه لما ساغ له قوله، والله تعالى أعلم .

سعيد بن المرزبان ، أبو سعد البقال (2 : 157 / 3271

الجزء 9 · الصفحة 312

982 – بخ ت ، ق ، سعيد بن المرزبان ، أبو سعد البقال (2 : 157 / 3271) .

سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال الأعور كوفي مولى حذيفة بن اليمان

الجزء 4 · الصفحة 432

79/811 سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال الأعور كوفي مولى حذيفة بن اليمان حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى بن معين ، عن سعيد بن المرزبان قال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه وقال : هو أبو سعد البقال . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية والعباس ، عن يحيى قال : سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال ضعيف . وقال عمرو بن علي : سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال مولى حذيفة ضعيف الحديث متروك الحديث . روى عنه المسعودي ، وابن عيينة ، وابن داود . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبو سعد سعيد بن المرزبان الأعور سمع أنسا ، منكر الحديث . قال ابن عيينة : كان ابن عبد الكريم أحفظ منه . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : أبو سعد البقال ضعيف . ثنا ابن صاعد ، ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا أبو أسامة قال : ثنا عيد بن المرزبان ، وكان ثقة . كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمود بن غيلان سمعت وكيعا سئل عن أبي سعد البقال فقال : نعم ، كان يروي عن أبي وائل وكان أبو وائل ثقة . أخبرناه الساجي أخبرني أحمد بن محمد بن بكر فيما كتب إلي ، ثنا محمود بن غيلان نحوه ، وزاد ، فقال : أحمد الله كان يروي عن أبي وائل ، وكان أبو وائل ثقة . أخبرناه الساجي ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا الحسن بن عبد الرحمن ، ثنا أبو سعد البقال : كنت أنا وعبد الرحمن بن الأسود في شهر رمضان نذهب إلى المساجد نتبع حسن الصوت . ثنا ابن مكرم ، حدثنا محمود بن غيلان ، ثنا الفضل بن موسى ، عن أبي سعد سعيد الأعور البقال : عن أنس قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، المرأة إذا رأت في المنام أتغتسل ؟ قال : نعم إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل . ثناه ابن ناجية ، ثنا أبو همام ، ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن أبي سعد البقال : عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رحم الله نساء الأنصار ؛ يتفقهن في الدين . ثنا محمد بن علي بن إسماعيل المروزي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو مسعود الزجاج عبد الرحمن بن الحسن التميمي ، ثنا أبو سعد الأنصاري ، عن أنس قال : كان رجال من عرينة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وبهم جهد ومصفرة ألوانهم ، عظيمة بطونهم ، وذكر الحديث . وبإسناده قال النبي صلى الله عليه وسلم : لن يبرح الناس يسألون عما لا يكون حتى يقول القائل : الله خالق كل شيء فمن خلق الله . وبإسناده جعلت أمي للنبي صلى الله عليه وسلم مريقة في قصعة ، ثم بعثتني أدعوه فوجدته في بضع وستين رجلا ، فقال لمن معه : قوموا ، ثم دعا فيها بالبركة فأكلوا كلهم ، وفضلت فضلة . ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي ، ثنا عبد الحميد بن صبيح ، ثنا هشيم ، عن أبي سعد ، عن أنس بن مالك كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأكلن الجراد ويتهادينه بينهن . ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري ومحمد بن علي بن سهيل الموصلي وابن ناجية قالوا : ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي سعد البقال : عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل دية العامريين دية حر مسلم وكان لهما عهد . ثنا ابن ناجية ، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، ثنا طلحة بن سنان بن مصرف ، عن أبي سعد البقال : عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأنصار فأبطأ عليه ، قال : كنت حين أتاني على المرأة ، فقمت فاغتسلت ، فقال : وما كان عليك ألا تغتسل ما لم تنزل ، فكان الأنصار يفعلون ذلك . ثنا ابن ناجية ، ثنا وهب بن بقية ، ثنا خالد ، عن أبي سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ قال : نسختها : لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا إلى آخر السورة ، قال الله : قد فعلت . ثنا عبد الله بن صالح البخاري وابن ناجية قالا : ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : من شك أن المحشر هاهنا يعني الشام فليقرأ هذه الآية : هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لأَوَّلِ الْحَشْرِ قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم قال : اخرجوا بنا ، قالوا إلى أين ؟ قال : إلى أرض المحشر . ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن أبي سعد سعيد بن المرزبان البقال : عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : زينوا الأصوات بالقرآن . حدثنا ابن سلم عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا أبو عمر الحوضي ، حدثناه رجاء بن رجاء ، عن سعيد البقال ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : زينوا أصواتكم بالقرآن . ثنا إبراهيم بن الحارث الفارسي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو مسعود وعبد الرحمن التيمي ، عن أبي سعد البقال : عن يزيد الفقير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا رضاع بعد فصال ، ولا وصال في صيام ، ولا صمت يوم إلى الليل ، ولا عتق حتى يملك ، ولا طلاق حتى يتزوج ، ولا يتم بعد حلم . أخبرنا القاسم بن مهدي ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا ابن عيينة ، عن سعيد بن المرزبان ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : ما تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل بصورتي ، فقال : هذه زوجتك . ثنا الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن أبي سعد البقال قال : سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث أنه أتى السواد فأتى بآباق ثمينة ، فأتى بهم ابن مسعود ، فقال : قد أصبت خيرا ومالا ، كل من كل رأس أربعين درهما . ثنا ابن سعيد ، ثنا محمد بن أحمد بن زريق ، ثنا أسود بن عامر ، ثنا سفيان ، عن أبي سعد البقال ، عن إبراهيم التيمي في قوله : وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ قال : الموز . قال الشيخ : وأبو سعد البقال كوفي ، حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وهم وغيرهم من ثقات الناس ، وله غير ما ذكرت من الحديث شيء صالح ، وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك ، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا .

أبو سعد البقال الكوفي الأعور . اسمه سعيد بن المرزبان مولى حذيفة - رضي الله عنه

الجزء 3 · الصفحة 1020

506 - ت ق : أبو سعد البقال الكوفي الأعور . اسمه سعيد بن المرزبان مولى حذيفة - رضي الله عنه - روى عن أنس ، وأبي وائل ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وعكرمة . وعنه شعبة ، والسفيانان ، وأبو أسامة ، ويعلى بن عبيد ، ويزيد بن هارون ، وعبيد الله بن موسى . تركه الفلاس ، وهو ضعيف عندهم .

سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال

الجزء 1 · الصفحة 175

137 - [ ت ق ] سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال، من أتباع التابعين، ضعيف، مشهور بالتدليس، وصفه به أحمد وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم .

سعيد بن المرزبان ، أبو سعد البقال الأعور ، مولى حذيفة بن اليمان العبسي

الجزء 4 · الصفحة 62

264 - سعيد بن المرزبان ، أبو سعد البقال الأعور ، مولى حذيفة بن اليمان العبسي . روى عن : أنس ، وأبي وائل ، وعبد الرحمن بن الأسود ، وعكرمة . روى عنه : ابن عيينة ، وأبو بكر ( 69 م 3 ) بن عياش ، وأبو معاوية الضرير ، وابن فضيل ، وعبيدة بن حميد ، ويونس بن بكير ، ويعلى بن عبيد ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود الأصبهاني قال : سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول : ترك أبي حديث أبي سعد البقال . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمود بن غيلان قال : سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال : كان يروي عن أبي وائل ، وكان أبو وائل ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ما رأيت سفيان بن عييتة أملى علينا إلا حديثا واحدا من حديث أبي سعد البقال ، قلت : لم ؟ قال : لضعف أبي سعد عنده . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو سعد البقال : ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : أبو سعد البقال ضعيف الحديث . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ما أقرب أبا سعد البقال من أبي جناب ، لا يحتج بحديثه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي سعد البقال فقال : لين الحديث ، مدلس ، قلت : هو صدوق ؟ قال : نعم ، كان لا يكذب .