موسوعة الحديث الشريف

سعيد بن إياس الجريري ، أبو مسعود البصري ، وجرير هو ابن عباد ، أخو الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل

الجزء 10 · الصفحة 338

2240 - ع : سعيد بن إياس الجريري ، أبو مسعود البصري ، وجرير هو ابن عباد ، أخو الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . روى عن : ثمامة بن حزن القشيري ( بخ ت س ) ، وجبر بن حبيب ( بخ ) ، والحسن البصري ( ق ) ، وحكيم بن معاوية بن حيدة القشيري ( ت ) ، وحيان بن عمير القيسي ( م د س ) ، وأبي حسان خالد بن غلاق ( بخ قد ) ، وأبي حاجب سوادة بن عاصم العنزي ( سي ) ، وسيف أبي عائذ السعدي ، وأبي السليل ضريب بن نقير ( م 4 ) ، وأبي تميمة طريف بن مجالد ( خ ) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة ( بخ م د ت ) ، وعبد الله بن بريدة ( خ م د س ) ، وعبد الله بن شقيق ( م 4 ) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة ( خ م ت ) ، وأبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي ( م د ت ق ) ، وأبي نعامة قيس بن عباية الحنفي ( ر د ت ق ) ، ومضارب بن حزن ( ق ) ، وأبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي ( م 4 ) ، وموسى - غير منسوب - ( س ) ، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ( خ م د س ق ) ، وأبي عبد الله الجسري ( بخ م ت سي ) ، وأبي عبد الله الجشمي ( د ) ، وأبي الورد بن ثمامة بن حزن القشيري ( بخ د ت عس ) . روى عنه : إسماعيل ابن علية ( م د ت س ) ، وبشر بن المفضل ( خ م ت ) ، وبشر بن منصور السليمي ( م ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي ( م ) ، وأبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي ( ت ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م ق ) ، وحماد بن زيد ( س ) ، وحماد بن سلمة ( م د س ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ( خ م ) ، والربيع بن بدر المعروف بعليلة ( ق ) ، وسالم بن نوح ( م د ) ، وسفيان الثوري ( م س ق ) ، وسليمان بن المغيرة ( م ) ، وشداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي ( س ) ، وشعبة بن الحجاج ( م ) ، وصالح المري ( ت ) ، وعباد بن العوام ( س ق ) ، وعبد الله بن المبارك ( م د ت س ) ، وعبد الله بن المختار ( سي ) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( خ م د ت ) ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ( ت ) ، وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي ( س ) ، وعبد الواحد بن زياد ( م ) ، وعبد الوارث بن سعيد ( خ م س ) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( م ) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعون بن عمرو أخو رياح ابن عمرو القيسي ، ولقبه عوين ، وعيسى بن يونس ( د سي ) ، وغسان بن عوف البصري ( د ) ، والقاسم بن مالك المزني ( ت ق ) ، ومحمد بن دينار ( د ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( بخ ) ، ومعمر بن راشد وهلال بن حق ( سي ) ، ووهيب بن خالد ( م ) ، ويحيى بن أبي الحجاج الأهتمي ( ت س ) ، ويزيد بن زريع ( م د ت س ) ، ويزيد بن هارون ( م ق ) . قال أبو طالب عن أحمد ابن حنبل : الجريري محدث أهل البصرة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، فمن كتب عنه قديما فهو صالح ، وهو حسن الحديث . وقال يحيى بن سعيد القطان ، عن كهمس : أنكرنا الجريري أيام الطاعون . وقال محمد بن سعد ، عن يزيد بن هارون : سمعت من الجريري سنة اثنتين وأربعين ومائة ، وهي أول سنة دخلت البصرة ، ولم ننكر منه شيئا ، وكان قيل لنا : إنه قد اختلط ، وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا . وقال أحمد ابن حنبل ، عن يزيد بن هارون : ربما ابتدأنا الجريري ، وكان قد أنكر . وقال يحيى بن معين ، عن محمد بن أبي عدي : لا نكذب الله ، سمعنا من الجريري ، وهو مختلط . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أرواهم عن الجريري إسماعيل ابن علية ، وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد . وقال النسائي : ثقة ، أنكر أيام الطاعون . قال محمد بن سعد : قالوا : توفي سنة أربع وأربعين ومائة . روى له الجماعة .

أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري ، وهو باسمه أشهر منه بكنيته

الجزء 34 · الصفحة 287

* - ع : أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري ، وهو باسمه أشهر منه بكنيته . روى عن : أبي نضرة العبدي ( م 4 ) ، وغيره . روى عنه : عبد الأعلى بن عبد الأعلى ( خ م د ت ) ، وغيره . روى له الجماعة . وقد تقدم في الأسماء .

سعيد بن إياس الجريري ، أبو مسعود البصري

الجزء 2 · الصفحة 7

ع - سعيد بن إياس الجريري ، أبو مسعود البصري . روى عن : أبي الطفيل ، وأبي عثمان النهدي ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة ، وأبي نضرة العبدي ، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، وأبي السليل ضريب بن نقير ، وأبي تميمة طريف بن مجالد ، وحيان بن عمير ، وثمامة بن حرب القشيري ، وعبد الله بن بريدة ، وغيرهم . وعنه : ابن علية ، وبشر بن المفضل ، وجعفر الضبعي ، وأبو قدامة ، والحمادان ، وخالد الواسطي ، والثوري ، وشعبة ، وابن المبارك ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، ووهيب ، ومعمر ، ويزيد بن زريع ، وصالح المري ، وعباد بن العوام ، وعبد الواحد بن زياد ، وعبد الوارث بن زياد ، وعبد الوهاب الثقفي ، وأبو أسامة ، وعبد الوهاب الخفاف ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وآخرون . قال أبو طالب ، عن أحمد : الجريري محدث أهل البصرة . وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، فمن كتب عنه قديما فهو صالح ، وهو حسن الحديث . وقال يحيى القطان ، عن كهمس : أنكرنا الجريري أيام الطاعون . وقال ابن سعد ، عن يزيد بن هارون : سمعت من الجريري سنة ( 42 ) ، وهي أول سنة دخلت البصرة ، ولم ننكر منه شيئا ، وكان قيل لنا : إنه قد اختلط ، وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا . وقال أحمد بن حنبل ، عن يزيد بن هارون : ربما ابتدأنا الجريري ، وكان قد أنكر . وقال ابن معين ، عن ابن أبي عدي : لا نكذب الله ، سمعنا من الجريري وهو مختلط . وقال الآجري ، عن أبي داود : أرواهم عن الجريري ابن علية ، وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد . وقال النسائي : ثقة ، أنكر أيام الطاعون . وقال ابن سعد : قالوا : توفي سنة ( 144 ) . قلت : وكذا أرخه ابن حبان ، وقال : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ، ورآه يحيى بن سعيد القطان وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا . وقال ابن معين : قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس : أسمعت من الجريري ؟ قال : نعم . قال : لا ترو عنه يعني ؛ لأنه سمع منه بعد اختلاطه . وقال الدوري ، عن ابن معين : سمع يحيى بن سعيد من الجريري ، وكان لا يروي عنه . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، إلا أنه اختلط في آخر عمره . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : سألت ابن علية أكان الجريري اختلط ؟ فقال : لا ، كبر الشيخ فرق . وقال النسائي : هو أثبت عندنا من خالد الحذاء . وقال العجلي : بصري ثقة ، واختلط بأخرة ، روى عنه في الاختلاط : يزيد بن هارون ، وابن المبارك ، وابن أبي عدي ، وكل ما روى عنه مثل هؤلاء الصغار فهو مختلط ، إنما الصحيح عنه : حماد بن سلمة ، والثوري ، وشعبة ، وابن علية ، وعبد الأعلى من أصحهم سماعًا منه قبل أن يختلط بثمان سنين .

سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري

الجزء 2 · الصفحة 472

1855 - سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري ، عن أبي الطفيل ويزيد بن الشخير . وعنه : شعبة ويزيد بن هارون ، قال أحمد : كان محدث البصرة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث . توفي 144 ع .

سعيد بن إياس الجريري ، بضم الجيم ، أبو مسعود البصري

الجزء 1 · الصفحة 374

2286 - [ ع ] سعيد بن إياس الجريري ، بضم الجيم ، أبو مسعود البصري ، ثقة ، من الخامسة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين ، مات سنة أربع وأربعين .

سعيد بن إياس الجريري أبو مسعود البصري

الجزء 5 · الصفحة 261

1907 - ( ع ) سعيد بن إياس الجريري أبو مسعود البصري . قال أحمد بن حنبل، فيما ذكره ابنه عنه: سألت ابن علية : أكان الجريري اختلط؟ فقال: لا كبر الشيخ فرق . وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات» : كان ثقة إن شاء الله تعالى إلا أنه اختلط في آخر عمره . ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ورآه يحيى بن معين وهو يتخلط، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا، فلذلك أدخلناه في «الثقات» . وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : من سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء . وفي موضع آخر: وهو أثبت عندنا من خالد الحذاء ما سمع منه قبل أيام الطاعون . وقال عباس عن يحيى : قال عيسى بن يونس : قد سمعت منه. قال: وكان لا يروي عنه . وقال العقيلي : اختلط وأنكر حديثه . وقال العجلي : بصري ثقة، واختلط بآخره، روى عنه في الاختلاط يزيد بن هارون وابن المبارك، وابن أبي عدي، وكلما روى عنه مثل هؤلاء الصغار فهو مختلط، إنما الصحيح عنه حماد ابن سلمة، وابن علية، وعبد الأعلى، من أصحهم سماعا سمع منه قبل أن يختلط بثمان سنين، والثوري، وشعبة صحيح . وذكره ابن شاهين في «الثقات» والبلخي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء» . وفي كتاب ابن أبي حاتم: سمعت يحيى بن معين يقول: قال عيسى بن يونس قال لي يحيى بن سعيد : قد سمعت من الجريري؟ قلت: نعم. قال: لا ترو عنه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: وسمعت عباسا يقول: إنما يذهب يحيى في هذا أن الجريري اختلط لا أنه ليس بثقة . وفي «كتاب ابن الجوزي » : قال عباس : اختلط الجريري إلا أنه ثقة . وفي «تاريخ البخاري» : وقال أحمد عن يزيد بن هارون : ربما ابتدأ الجريري، وكان قد أنكر، وسمعت من الجريري سنة إحدى أو اثنتين، وسمعت منه سنة أربعين وبعد ذاك، وفي النسخة من «تاريخ البخاري» التي بخط أبي العباس ابن نامثيت: هو الأزدي . انتهى. إن صحت هذه اللفظة فهي مشكلة. وقال أبو داود عن إسماعيل بن علية : الجريري أثبت من بشر بن المفضل . وذكره ابن خلفون في «الثقات» .

سعيد بن إياس ، أبو مسعود الجريري (2 : 127 / 3142

الجزء 9 · الصفحة 309

928 – ع صح ، سعيد بن إياس ، أبو مسعود الجريري (2 : 127 / 3142) .

الجريري من بني قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل ، وهو جرير بن عباد أخو الحارث بن عباد

الجزء 4 · الصفحة 444

89/821 سعيد بن إياس الجريري ، بصري ، يكنى أبا مسعود ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال يحيى بن معين : قال عيسى بن يونس : نهاني عن الجريري فتى بالبصرة ، قال يحيى : يريد يحيى القطان . قال كهمس : الذي بينه بينه شيء ، فكان يقول : اختلط قبل الطاعون ، والطاعون كان سنة اثنتين وثلاثين ، ومات أيوب زمن الطاعون قال : والجريري أكبر من أيوب وأكبر من خالد ، قال له ابن أبي مريم : فمن سمع منه قبل الاختلاط ؟ قال : إسماعيل وبشر بن المفضل والثوري . ثنا موسى بن العباس ، ثنا أيوب بن إسحاق ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت ابن أبي عدي يقول : لا نكذب الله ، ما سمعت عن الجريري إلا بعدما اختلط . ثنا علي بن سعيد ، ثنا عباس بن عبد العظيم ، حدثني علي بن المديني قال : وسمعته يقول : سماع يزيد بن هارون من الجريري مركوب . أنبأنا ابن حماد ، ثنا العباس قال : سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن سعيد قد سمع من الجريري ، وكان لا يروي عنه ، قال عباس : وقال يحيى : فإن عيسى بن يونس قد سمع من الجريري ، فقال : يحيى بن سعيد لا يروي عنه . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل قال : كان أيوب يقدم الجريري على سليمان التيمي ؛ لأنه كان يخاصم القدرية ، فكان أيوب لا يعجبه أن يخاصمهم ، لم يكونوا أصحاب خصومة ، يقول : لا تضعهم في موضع تخاصمهم ، وكان الجريري سليما لا يخاصم أحدا . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد ، عن يزيد بن هارون : ربما ابتدأنا الجريري وكان قد أنكر . قال : وسمعت من الجريري سنة إحدى أو اثنتين وأربعين أول سنة دخلت فيها البصرة . وقال غيره : الجريري من بني قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل ، وهو جرير بن عباد أخو الحارث بن عباد ، مات سنة أربع وأربعين ومائة . أخبرنا أحمد بن شعيب النسائي ، أخبرنا مؤمل بن هشام ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري . أنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سعيد الجريري ، عن عبد الله بن شقيق أن عبد الله بن حوالة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تهجمون على رجل معتجر ببرد حبرة ، يبايع الناس ، من أهل الجنة ، فهجمنا على عثمان بن عفان ، وهو معتجر ببرد حبرة ، يبايع الناس . قال : يعني الشراء والبيع . قال الشيخ : وسعيد الجريري هذا مستقيم الحديث ، وحديثه حجة ، من سمع منه قبل الاختلاط ، وهو أحد من يجمع حديثه من البصريين ، وسبيله كسبيل سعيد بن أبي عروبة ؛ لأن سعيد بن أبي عروبة أيضا اختلط ، فمن سمع منه قبل الاختلاط ، فحديثه مستقيم حجة .

سعيد بن إياس الجريري

الجزء 6 · الصفحة 351

سعيد بن إياس الجريري ، كنيته أبو مسعود ، من أهل البصرة ، من ولد جرير بن عباد ، أخو الحارث بن عباد ، وقد قيل : إنه مولى قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل ، يروي عن : أبي العلاء وأبي نضرة ، روى عنه : الثوري وشعبة وأهل بلده ، مات سنة أربع وأربعين ومائة ، وكان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين وقد رآه

سعيد بن إياس ، أبو مسعود الجريري البصري

الجزء 3 · الصفحة 873

172 - ع : سعيد بن إياس ، أبو مسعود الجريري البصري ، أحد علماء الحديث . له عن أبي الطفيل ، وأبي عثمان النهدي ، وعبد الله بن شقيق ، وأبي نضرة ، وابن بريدة ، وعدد كثير . وعنه ابن المبارك ، وبشر بن المفضل ، وابن علية ، ويزيد بن هارون ، وخلق آخرهم مماتاً محمد بن عبد الله الأنصاري . قال أحمد بن حنبل : هو محدث البصرة . وقال غير واحد : هو ثقة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته . وقال محمد بن أبي عدي : لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط . وقال يزيد بن هارون : سمعت من الجريري سنة اثنتين وأربعين ومائة وهي أول دخولي البصرة ولم ننكر منه شيئاً ، وكان قيل لنا : إنه اختلط ، وقد سمع منه إسحاق الأزرق بعدنا . وقال يحيى بن معين : قال يحيى القطان لعيسى بن يونس : سمعت من الجريري ؟ فقال : نعم ، قال : لا ترو عنه . وقال أحمد : سألت ابن علية : أكان الجريري اختلط ؟ فقال : لا ، كبر الشيخ فرق . وقال غيره : توفي سنة أربع وأربعين ومائة . وقال الفلاس : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أتيت الجريري فسمعته يقول : حدثنا ابن بريدة ، عن عبد الله بن عمرو قال : بين كل أذانين صلاة . فلما خرجت قال لي رجل : إنما هو عن عبد الله بن مغفل ، فرجعت إليه فقلت له ، فقال : عن عبد الله بن مغفل . وروى ابن علية عن كهمس قال : أنكرنا الجريري قبل الطاعون .

سعيد بن إياس - أبو مسعود الجريري - بضم الجيم وفتح الراء المهملة - معدود في البصريين

الجزء 1 · الصفحة 178

باب السين (24) سعيد بن إياس - أبو مسعود الجريري - بضم الجيم وفتح الراء المهملة - معدود في البصريين . عن ثمامة بن حزن القشيري ، وحيان بن عمير القيسي ، وعبد الله بن بريدة وأبي الطفيل ، ويزيد بن شخير ، وغيرهم . وعنه : إسماعيل ابن علية ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن المبارك ، وشعبة ، ويزيد بن هارون ، وغيرهم . وهو ثقة احتج به الشيخان . وأطلق يحيى بن معين ، والنسائي القول بتوثيقه . وقال أحمد بن حنبل : محدث أهل البصرة . قال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، فمن كتب عنه قديما ، فهو صالح ، وهو حسن الحديث . وقال كهمس : أنكرنا الجريري أيام الطاعون . وقال النسائي : ثقة أنكر أيام الطاعون . وقال يزيد بن هارون : سمعت منه سنة اثنتين وأربعين ومائة ، وهي أول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيئا ، وكان قيل لنا : إنه اختلط . وعنه : ربما ابتدأنا الجريري ، وكان قد أنكر . وقال ابن أبي عدي : لا نكذب الله سمعنا منه ، وكان قد اختلط . وقال ابن حبان : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين . قال : وقد رآه يحيى القطان ، وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا . قال الأبناسي : وممن سمع منه قبل التغيير : شعبة ، وسفيان الثوري ، والحمادان ، وإسماعيل ابن علية ، ومعمر ، وعبد الوارث بن سعيد ، ويزيد بن زريع ، ووهيب بن خالد ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ؛ وذلك لأن هؤلاء كلهم سمعوا من أيوب السختياني ، وقد قال أبو داود فيما رواه عنه أبو عبيد الآجري : كل من أدرك أيوب ، فسماعه من الجريري جيد . وممن سمع منه بعد التغيير : محمد بن أبي عدي ، وإسحاق الأزرق ، ويحيى بن سعيد القطان ؛ ولذلك لم يحدث عنه شيئا . وقد روى الشيخان للجريري من رواية بشر بن المفضل ، وخالد بن عبد الله . وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الوارث بن سعيد عنه . وروى له مسلم فقط من رواية محمد بن عبد الله الأنصاري عنه ، وروى له مسلم فقط من رواية جعفر بن سليمان الضبعي ، وحماد بن أسامة ، وحماد بن سلمة ، وشعبة ، وسفيان الثوري ، وسالم بن نوح ، وابن المبارك ، وعبد الواحد بن زياد ، ويزيد بن هارون ، وقد قيل : إن يزيد بن هارون إنما سمع منه بعد التغيير ، فقد روى ابن سعد عنه قال : سمعت منه سنة اثنتين وأربعين ومائة . انتهى . روى له : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه . وتوفي سنة أربع وأربعين ومائة .

23 م 3 ) سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري

الجزء 4 · الصفحة 1

بسم الله الرحمن الرحيم ( باب السين ) باب كل اسم ابتداء حروفه على السين تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه سعيد ، وابتداء اسم أبيه على الألف 1 - ( 23 م 3 ) سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري . روى عن : يزيد بن عبد الله بن الشخير ، وأبي نضرة . روى عنه : الثوري ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، ووهيب ، وابن علية ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا إسماعيل بن أبي الحارث ، نا أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد قال : قال لي كهمس : أنكرنا الجريري أيام الطاعون . حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال عيسى بن يونس : قال [ لي ] يحيى بن سعيد القطان : قد سمعت من الجريري ؟ قلت : نعم ، قال : لا تروي عنه . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت عباسا يقول : إنما مذهب يحيى عندنا في هذا أن الجريري اختلط ، لا أنه ليس بثقة . حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم [ بن يعقوب ] الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : قال لي : يحيى بن سعيد ، قال لي كهمس : أنكرناه - يعني : الجريري - أيام الطاعون . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، قال : سألت ابن علية عن الجريري كان اختلط ؟ قال : [ لا ] كبر الشيخ فرق . حدثنا عبد الرحمن قال : [ نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال ] : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : سعيد الجريري [ محدث أهل البصرة ، نا عباس الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد الجريري ] ثقة . سمعت أبي يقول : سعيد الجريري تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه [ قديما ] فهو صالح ، وهو حسن الحديث .

الْجُرَيْرِيُّ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ أَبُو مَسْعُودٍ ، سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ

الجزء 6 · الصفحة 153

68 الْجُرَيْرِيُّ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ أَبُو مَسْعُودٍ ، سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ . رَوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبِي نَضْرةَ ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ مُحَدِّثُ الْبَصْرَةِ ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ : ثِقَةٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : تَغَيَّرَ حَفِظُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ : لَا نَكْذِبُ اللَّهَ ، سَمِعْنَا مِنِ الْجُرَيْرِيِّ وَهُوَ مُخْتَلِطٌ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ : أَكَانَ الْجُرَيْرِيُّ اخْتَلَطَ ؟ قَالَ : لَا . كَبِرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ . قَالَ الْفَلَّاسُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْجُرَيْرِيَّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ . فَلَمَّا خَرَجْتُ قَالَ لِي رَجُلٌ : إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ . فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ . وَرَوَى ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ : أَنْكَرْنَا الْجُرَيْرِيَّ قَبْلَ الطَّاعُونِ . وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : سَمِعْتُ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، وَهِيَ أَوَّلُ دُخُولِي الْبَصْرَةَ ، وَلَمْ نُنْكِرْ مِنْهُ شَيْئًا . وَكَانَ قَدْ قِيلَ لَنَا : إِنَّهُ قَدِ اخْتَلَطَ . وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ بَعْدَنَا . وَرَوَى عَبَّاسٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : سَمِعَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ ، وَكَانَ لَا يَرْوِي عَنْهُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : كَانَ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ يُقَدِّمُ الْجُرَيْرِيَّ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يُخَاصِمُ الْقَدَرِيَّةَ . وَكَانَ أَيُّوبُ لَا يُعْجِبُهُ أَنْ يُخَاصِمَهُمْ . وَقَالَ : وَمِنْ غَرَائِبِ الْجُرَيْرِيِّ حَدِيثُ مُسْلِمٍ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلِ الْأَحْدَثَ مِنْهُمَا ، وَحَدِيثُ لَا تَقُلْ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ؛ فَإِنَّهَا تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ . وَقَدْ رَوَيَا لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَتَحَايَدَا مَا حَدَّثَ بِهِ فِي حَالِ تَغَيُّرِ حِفْظِهِ . فَجَرَى لَهُ فِي الشَّيْخُوخَةِ نَظِيرُ مَا تَمَّ لِسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . تُوُفِّيَ الْجُرَيْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .