فائد بن عبد الرحمن
الاسم المختصر: فائد بن عبد الرحمن العطار
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء العطار
الجزء 23 · الصفحة 137
- 4704 ت ق : فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء العطار . روى عن : بلال بن أبي الدرداء ، وعبد الله بن أبي أوفى ( ت ق ) ، ومحمد بن المنكدر . روى عنه : أبو إسحاق إسماعيل بن عبد الملك بن أبي شبيب ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وحماد بن سلمة ، وعبد الله بن بكر السهمي ( ت ) ، وعبد الرحيم بن هارون الغساني ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعيسى بن يونس ( ق ) ، والفضل بن المختار البصري ، وأبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، ومخلد بن يزيد الحراني ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، ويزيد بن هارون ، ويونس بن بكير الشيباني ، وأبو عاصم العباداني ( ق ) ، وأبو قتادة الحراني . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بثقة ، وليس بشيء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن أبن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال الترمذي : يضعف في الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . روى له الترمذي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
فائد بن عبد الرحمن الكوفي ، أبو الورقاء العطار
الجزء 3 · الصفحة 380
من اسمه فائد ت ق - فائد بن عبد الرحمن الكوفي ، أبو الورقاء العطار . روى عن : عبد الله بن أبي أوفى ، وبلال بن أبي الدرداء ، ومحمد بن المنكدر ، وغيرهم . روى عنه : عيسى بن يونس ، وحماد بن سلمة ، ومروان بن معاوية ، وأبو عاصم العباداني ، ومخلد بن يزيد ، وعبد الوهاب الخفاف ، وعبد الله بن بكر السهمي ، ومكي بن إبراهيم ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث . وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بثقة ، وليس بشيء . وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به . قال : وسمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، كنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال الترمذي : يضعف في الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . قلت : وقال الميموني ، عن أحمد : ترك الناس حديثه . وقال البخاري في " الأوسط " : لا يتابع في حديثه . وذكره في فصل من مات من خمسين ومائة إلى ستين ومائة . وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم . وضعفه الساجي والعقيلي والدارقطني . وقال الحاكم : روى عن ابن أبي أوفى أحاديث موضوعة . وقال ابن عدي : ومع ضعفه يكتب حديثه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
فائد ، أبو الورقاء الكوفي العطار
الجزء 4 · الصفحة 12
4438 - فائد ، أبو الورقاء الكوفي العطار ، عن : ابن أبي أوفى وغيره ، وعنه : يزيد بن هارون والفريابي وجمع ، تركوه . ت ق .
تقريب التهذيب▼
فائد بن عبد الرحمن الكوفي ، أبو الورقاء العطار
الجزء 1 · الصفحة 779
5408 - [ ت ق ] فائد بن عبد الرحمن الكوفي ، أبو الورقاء العطار . متروك اتهموه ، من صغار الخامسة ، بقي إلى حدود الستين .
لسان الميزان▼
ت ق ، فائد بن عبد الرحمن ، أبو الورقاء (3 : 339 / 6682
الجزء 9 · الصفحة 391
2190 - ت ق ، فائد بن عبد الرحمن ، أبو الورقاء (3 : 339 / 6682) .
الكامل في الضعفاء▼
فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء كوفي
الجزء 7 · الصفحة 138
( أسام شتى ممن ابتداء أساميهم فاء ) 14 /1572 - فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء كوفي حدثنا ابن حماد ، عن عباس ، عن يحيى قال : فائد ليس بثقة ، وفي موضع آخر : فائد أبو الورقاء ضعيف . حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : فائد أبو الورقاء متروك الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء منكر الحديث . حدثنا أحمد بن عبد الله الحراني ، ثنا سعيد بن حفص النفيلي ، ثنا عيسى بن يونس ، عن أبي الورقاء ، سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول : " رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ثلاثا ومسح برأسه مرة " . حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ، ثنا الحسن بن يزيد المؤذن ، ثنا يحيى بن المتوكل ، ثنا فائد أبو الورقاء ، عن عبد الله بن أبي أوفى قال : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أصبح قال : أصبحنا وأصبح الملك لله ، والعظمة والكبرياء ، والخلق والأمر في الليل والنهار ، وما سكن فيهما من شيء لله رب العالمين وحده لا شريك له ، اللهم اجعل أول يومي هذا صلاحا ، وأوسطه فلاحا ، وآخره نجاحا ، أسألك خير الدنيا والآخرة برحمتك يا أرحم الراحمين . ولأبي الورقاء هذا عن ابن أبي أوفى غير ما ذكرت . أخبرنا زكريا الساجي ، ثنا سهل السكري ، ثنا سلم بن سلم الضبي ، ثنا فائد أبو الورقاء ، عن ابن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، أحدا صمدا ، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، عشر مرات ، كتب الله تعالى له ألفي ألف حسنة ، ومن زاد زاده الله تعالى . ولفائد أبو الورقاء غير ما ذكرت ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .
تاريخ الإسلام▼
فائد بن عبد الرحمن ، أبو الورقاء الكوفي العطار
الجزء 4 · الصفحة 182
293 - ت ق : فائد بن عبد الرحمن ، أبو الورقاء الكوفي العطار . عن عبد الله بن أبي أوفى ، وبلال بن أبي الدرداء ، وعنه حماد بن سلمة ، وعيسى بن يونس ، وعبد الله بن بكر ، ومسلم بن إبراهيم ، ومكي بن إبراهيم ، ويزيد ، والفريابي ، وآخرون . قال أحمد : متروك الحديث . وقال أبو زرعة : لا يشتغل به . وقال ابن معين : ليس بثقة . واتهمه أبو حاتم . وقال أبو داود : ليس بشيء .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء العطار
الجزء 7 · الصفحة 83
475 - فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء العطار ، روى عن : عبد الله بن أبي أوفى ومحمد بن المنكدر ، روى عنه : حماد بن سلمة ومروان بن معاوية ومخلد بن يزيد ومكي بن إبراهيم ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن فائد أبي الورقاء فقال : متروك الحديث ، نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الورقاء اسمه فائد ليس بثقة وليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : فائد أبو الورقاء لا يشتغل به ، سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، فكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل ، لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث .
جرح وتعديل(19 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم
سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، فكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل ، لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : فائد أبو الورقاء لا يشتغل به
قال : وسمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، كنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن أبن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن أبن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : فائد أبو الورقاء لا يشتغل به
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : فائد أبو الورقاء متروك الحديث .
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث
وقال الميموني ، عن أحمد : ترك الناس حديثه
سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن فائد أبي الورقاء فقال : متروك الحديث
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به
متروك اتهموه
وقال ابن عدي : ومع ضعفه يكتب حديثه
ولفائد أبو الورقاء غير ما ذكرت ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء منكر الحديث .
وقال البخاري في " الأوسط " : لا يتابع في حديثه
وقال البخاري : منكر الحديث
وقال البخاري : منكر الحديث
وهذا الحديث إنما ذكرناه عن فايد وإن كان فايد ليس بالقوي ؛ لأنا لم نحفظ لفظ هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد فلذلك ذكرناه .
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
وقال الحاكم : روى عن ابن أبي أوفى أحاديث موضوعة
وضعفه الساجي والعقيلي والدارقطني
تركوه
وضعفه الساجي والعقيلي والدارقطني
وضعفه الساجي والعقيلي والدارقطني
وقال في موضع آخر : متروك الحديث
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، فكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل ، لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث
وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بثقة ، وليس بشيء
حدثنا ابن حماد ، عن عباس ، عن يحيى قال : فائد ليس بثقة ، وفي موضع آخر : فائد أبو الورقاء ضعيف .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بثقة ، وليس بشيء
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الورقاء اسمه فائد ليس بثقة وليس بشيء
يروي في(11 كتاب)
روى عن(3)
- صعبد الله بن أبي أوفى : علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة٢٨ رواية
- ذكوان١ رواية
- عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين١ رواية
روى عنه(13)
- عبد الله بن بكر بن حبيب٨ رواية
- حماد بن سلمة بن دينار٤ رواية
- يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .٤ رواية
- مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر٣ رواية
- عبد الرحيم بن هارون٢ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق٢ رواية
- محمد بن عبد الملك٢ رواية
- سعيد بن عنبسة١ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد١ رواية
- عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن سارية١ رواية
- عبد الله بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، ويقال : عبيد الله بن عبد الله١ رواية
- عبد الوهاب بن عطاء١ رواية
- مسلم بن إبراهيم١ رواية
