الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوان

له رواية

الاسم المختصر: الحسن بن ذكوان البصري

الكنيةأبو سلمة
النسبالبصري
تاريخ الوفاة141 هـ : 150 هـ
المذهبرمي بالقدر
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس
الرتبة عند الذهبيقال النسائي : ليس بالقوي
عدد الأحاديث٦٣
عدد الأسانيد٦٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (8%)سداسي (22%)سباعي (18%)8 رواة (20%)9 رواة (12%)10 رواة (15%)13 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (48%)رابع الإسناد (45%)موضع 5 (5%)
أشكال الاسم
الحسن بن ذكوانالحسن يعني ابن ذكوانالحسين بن ذكوانحسن بن ذكوانحسين بن ذكوان

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري ، وليس بأخي الحسين بن ذكوان

الجزء 6 · الصفحة 145

1229 - خ د ت ق : الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري ، وليس بأخي الحسين بن ذكوان . روى عن : الحسن البصري ، وسليمان الأحول ، وطاوس بن كيسان ، وعبادة بن نسي ( ق ) ، وعبد الواحد بن قيس ، وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، وأبي خالد عمرو بن خالد الواسطي ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ، وفرقد السبخي ، ومحمد بن سيرين ( صد ) ، ومروان الأصفر ( د ) ، ويحيى بن الحارث الذماري ، ويحيى بن أبي كثير ، وأبي رجاء العطاردي ( خ د ت ق ) ، وأبي زيد . روى عنه : سعيد بن راشد ، والسكن بن إسماعيل البرجمي ( صد ) ، وصفوان بن عيسى ( د ) ، وعامر بن عبد الله شيخ لرواد بن الجراح ( ق ) ، وعباد بن كثير الثقفي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن المطلب ، وعبد الوهاب بن عطاء ، وعبيد الله بن تمام ، والعلاء بن الحجاج ، ومجالد بن عبيد الله البصري ، ومحمد بن راشد المنقري ( ق ) ، وميمون بن يزيد أبو إبراهيم السقاء ، وميمون أبو عبد الله العابد ساكن مكة ، ويحيى بن سعيد القطان ( خ د ت ق ) ، وأبو عبد الله النجراني . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن ذكره في حديث قط . وقال أبو حاتم : ضعيف ، ليس بالقوي . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : يروي أحاديث لا يرويها غيره ، على أن يحيى القطان وابن المبارك قد روى عنه ، وناهيك به جلالة أن يرويا عنه ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره أبو حاتم بن حبان في " الثقات " . روى له البخاري ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري

الجزء 1 · الصفحة 394

خ د ت ق - الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري . روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وعبادة بن نسي ، وأبي إسحاق السبيعي ، وطاوس ، والحسن ، وابن سيرين ، وأبي رجاء العطاردي ، وجماعة . وعنه : ابن المبارك ، ويحيى القطان ، وصفوان بن عيسى ، ومحمد بن راشد ، والسكن بن إسماعيل البرجمي ، وغيرهم . قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف . وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن حدث عنه قط . وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : يروي أحاديث لا يرويها غيره ، وأرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال الساجي : إنما ضعف لمذهبه ، وفي حديثه بعض المناكير . ذكره يحيى بن معين فقال : صاحب الأوابد منكر الحديث ، وضعفه . قال : وكان قدريا . وقال ابن أبي الدنيا : كان يحيى يحدث عنه ، وليس عندي بالقوي . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديثه أباطيل . وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسن بن ذكوان ؟ فقال : أحاديثه أباطيل ، يروي عن حبيب بن أبي ثابت ، ولم يسمع من حبيب ، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي . وقال الآجري ، عن أبي داود : كان قدريا ، قلت : زعم قوم أنه كان فاضلا . قال : ما بلغني عنه فضل . قال الآجري : قلت له : سمع من حبيب بن أبي ثابت ؟ قال : سمع من عمرو بن خالد عنه . وكذا قال ابن معين . وأورد ابن عدي حديثين من طريق الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، وقال : إنما سمعها الحسن من عمرو بن خالد ، عن حبيب ، فأسقط الحسن بن ذكوان عمرو بن خالد من الوسط ، أوردهما ابن عدي في ترجمة عمرو ، وحكى في أحد الحديثين عن ابن صاعد أن الحسن بن ذكوان فعل ذلك . وقال العقيلي : روى معمر عن أشعث الحداني ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل في البول في المستحم ، فحدث يحيى القطان ، عن الحسن بن ذكوان ، عن الحسن بهذا الحديث ، فقيل للحسن بن ذكوان : سمعته من الحسن ؟ قال : لا ، قال العقيلي : ولعله سمع من الأشعث - يعني فدلسه - .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحسن بن ذكوان البصري

الجزء 2 · الصفحة 267

1028 - الحسن بن ذكوان البصري ، عن طاوس ، والحسن . وعنه : يحيى القطان ، والخفاف ، قال النسائي : ليس بالقوي خ د ت ق .

تقريب التهذيب▼

الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري

الجزء 1 · الصفحة 237

1250 -[ خ د ت ق ] الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري ، صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس ، من السادسة .

لسان الميزان▼

الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري

الجزء 9 · الصفحة 281

487 – خ د ت ، ق ، هـ ، الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري (1 : 489 / 1844) .

الكامل في الضعفاء▼

الحسن بن ذكوان بصري

الجزء 3 · الصفحة 158

80 /449 الحسن بن ذكوان بصري كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط . ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : حدث يحيى بن سعيد عن الحسن بن ذكوان بأحرف ولم يكن عنده بالقوي . ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : الحسن بن ذكوان كان قدريا ، وكان يحيى بن سعيد يروي عنه . ثناه الفريابي ، ثنا القواريري ، وثنا الساجي ، ثنا بندار قالا : ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا الحسن بن ذكوان ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ليخرجن الله من النار قوما يقال لهم الجهنميون بشفاعتي . ثنا أحمد بن شعيب النسائي ، أنا سويد بن نصر وأنا الحسن بن سفيان وابن ذريح قالا : ثنا أحمد بن الجواس ، وثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ، ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس قالوا : ثنا عبد الله بن المبارك ، ثنا الحسن بن ذكوان ، عن سليمان الأحول ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من بات طاهرا بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا . ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا أبو الحسين محمد بن عيسى الدامغاني ، ثنا ابن المبارك ، عن الحسن بن ذكوان ، عن سليمان الأحول ، عن عطاء ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه . قال الشيخ : وقوله : نهى عن السدل في الصلاة ، كنا نعرفه من حديث عسل بن سفيان ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، وهذا الحسن بن ذكوان قد رواه عن سليمان ، عن عطاء . أنا الساجي سمعت أبا داود السجستاني يحدث عن يحيى بن معين ، عن السكن بن إسماعيل البرجمي ، عن الحسن بن ذكوان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث . ثناه محمد بن الحسين القصاص ، ثنا السكن بن إسماعيل البرجمي ، عن الحسن بن ذكوان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حب الأنصار إيمان وبغضهم كفر ، ومن تزوج امرأة بصداق وينوي أن لا يعطيها فهو زان . ثنا أبو يعلى ، ثنا عمرو بن الحصين ، ثنا سعيد بن راشد ، عن الحسن بن ذكوان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من استغفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفر له ذنوبه ، وإن كان قد فر من الزحف . ثنا محمد بن جعفر بن يزيد وراق ابن أبي الدنيا ، ثنا أحمد بن علي الخزاز ، ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، قال : ثنا عبد الله بن المطلب ، عن الحسن بن ذكوان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم . قال الشيخ : وللحسن بن ذكوان أحاديث غير ما ذكرت وليست بالكثير ، وفي بعض ما ذكرت لا يرويه غيره على أن يحيى القطان وابن المبارك قد رويا عنه كما ذكرته وناهيك للحسن بن ذكوان من الجلالة أن يرويا عنه وأرجو أنه لا بأس به .

الثقات▼

الحسن بن ذكوان المعلم

الجزء 6 · الصفحة 163

الحسن بن ذكوان المعلم ، يروي عن : عطاء وسليمان الأحول ، روى عنه : ابن المبارك .

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة

الجزء 3 · الصفحة 844

90 - خ د ت ق : الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة . بصري صدوق . عن أبي رجاء العطاردي ، وطاوس ، وابن سيرين . وعنه ابن المبارك ، وصفوان بن عيسى ، ويحيى القطان ، وعبد الوهاب الخفاف . قال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : كان صاحب أوابد . وقال أحمد بن حنبل : أحاديثه أباطيل . وقال الدارقطني : ضعيف . وأما ابن حبان فذكره في الثقات ، وروى له البخاري في صحيحه .

تعريف أهل التقديس▼

الحسن بن ذكوان

الجزء 1 · الصفحة 133

70 - [ خ د ت ق ] الحسن بن ذكوان، مختلف في الاحتجاج به، وله في صحيح البخاري حديث واحد، وأشار ابن صاعد إلى أنه كان مدلسا . ن.

تحفة التحصيل في المراسيل▼

وعمرو بن خالد

الجزء 1 · الصفحة 90

179 - الحسن بن ذكوان قال يحيى بن معين : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا ، إنما سمع من عمرو بن خالد عنه ، وعمرو بن خالد لا يسوى حديثه شيئا ، إنما هو كذاب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسن بن ذكوان بصري

الجزء 3 · الصفحة 13

باب الذال 43 - الحسن بن ذكوان بصري ، روى عن سليمان الأحول ، ويحيى بن أبي كثير ، وأبي رجاء ، روى عنه ابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن ذكوان ضعيف . حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : الحسن بن ذكوان هو ضعيف الحديث ليس بالقوي .

ليس بالقوي(4)كان لا يحدث عنه(2)ضعيف(2)قدري(2)ضعيف الحديث ليس بالقويفي حديثه بعض المناكيرلا بأس بهلم يكن بالقويمختلف فيههـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)يحدث بأحاديث بواطيلأرجو أنه لا بأس بهيروي الأباطيلذكره ابن حبان في الثقاتصاحب الأوابد منكر الحديث كان قدرياصدوق يخطئ
ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ضعيف ، ليس بالقوي .

ليس بالقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بالقوي

ضعيف

قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف

ضعيف الحديث ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : الحسن بن ذكوان هو ضعيف الحديث ليس بالقوي

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان قدريا ، قلت : زعم قوم أنه كان فاضلا . قال : ما بلغني عنه فضل

قال الآجري : قلت له : سمع من حبيب بن أبي ثابت ؟ قال : سمع من عمرو بن خالد عنه . وكذا قال ابن معين

يروي الأباطيل

وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسن بن ذكوان ؟ فقال : أحاديثه أباطيل ، يروي عن حبيب بن أبي ثابت ، ولم يسمع من حبيب ، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي

يحدث بأحاديث بواطيل

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديثه أباطيل

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في " الثقات " .

مختلف فيه

مختلف في الاحتجاج به، وله في صحيح البخاري حديث واحد،

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس

أرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : يروي أحاديث لا يرويها غيره ، وأرجو أنه لا بأس به

لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : يروي أحاديث لا يرويها غيره ، على أن يحيى القطان وابن المبارك قد روى عنه ، وناهيك به جلالة أن يرويا عنه ، وأرجو أنه لا بأس به .

قال الشيخ : وللحسن بن ذكوان أحاديث غير ما ذكرت وليست بالكثير ، وفي بعض ما ذكرت لا يرويه غيره على أن يحيى القطان وابن المبارك قد رويا عنه كما ذكرته وناهيك للحسن بن ذكوان من الجلالة أن يرويا عنه وأرجو أنه لا بأس به .

وأورد ابن عدي حديثين من طريق الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، وقال : إنما سمعها الحسن من عمرو بن خالد ، عن حبيب ، فأسقط الحسن بن ذكوان عمرو بن خالد من الوسط ، أوردهما ابن عدي في ترجمة عمرو ، وحكى في أحد الحديثين عن ابن صاعد أن الحسن بن ذكوان فعل ذلك

في حديثه بعض المناكير

وقال الساجي : إنما ضعف لمذهبه ، وفي حديثه بعض المناكير

وقال العقيلي : روى معمر عن أشعث الحداني ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل في البول في المستحم ، فحدث يحيى القطان ، عن الحسن بن ذكوان ، عن الحسن بهذا الحديث ، فقيل للحسن بن ذكوان : سمعته من الحسن ؟ قال : لا ، قال العقيلي : ولعله سمع من الأشعث - يعني فدلسه

ليس بالقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي .

ليس بالقوي

قال النسائي : ليس بالقوي

وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن حدث عنه قط

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط

كان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط .

وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن ذكره في حديث قط .

ليس بالقوي

وقال ابن أبي الدنيا : كان يحيى يحدث عنه ، وليس عندي بالقوي

قدري

ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : الحسن بن ذكوان كان قدريا ، وكان يحيى بن سعيد يروي عنه .

وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن ذكره في حديث قط .

وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن حدث عنه قط

كان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط .

لم يكن بالقوي

ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : حدث يحيى بن سعيد عن الحسن بن ذكوان بأحرف ولم يكن عنده بالقوي .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط

وأشار ابن صاعد إلى أنه كان مدلسا

ليس بالقوي

وقال ابن أبي الدنيا : كان يحيى يحدث عنه ، وليس عندي بالقوي

ضعيف

قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف

ضعيف

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف .

قال الآجري : قلت له : سمع من حبيب بن أبي ثابت ؟ قال : سمع من عمرو بن خالد عنه . وكذا قال ابن معين

قال يحيى بن معين : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا ، إنما سمع من عمرو بن خالد عنه ، .

قدري

ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : الحسن بن ذكوان كان قدريا ، وكان يحيى بن سعيد يروي عنه .

صاحب الأوابد منكر الحديث كان قدريا

ذكره يحيى بن معين فقال : صاحب الأوابد منكر الحديث ، وضعفه . قال : وكان قدريا

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن ذكوان ضعيف

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ الحسن بن ذكوان البصري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث