موسوعة الحديث الشريف

زياد بن أبي زياد الجصاص، أبو محمد الواسطي، بصري الأصل

الجزء 9 · الصفحة 470

2045 - ر : زياد بن أبي زياد الجصاص، أبو محمد الواسطي، بصري الأصل . روى عن : أنس بن سيرين ، وأنس بن مالك ، والحسن البصري ( ر ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة ، وعلي بن زيد بن جدعان ، ومحمد بن سيرين ، ومعاوية بن قرة ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي عثمان النهدي . روى عنه : داود بن بكر بن أبي الفرات ، وسهل بن سعيد أو ابن شعيب ، وعبد الرحمن بن المختار بن معاوية الحمصي - وكان يقال : إنه من الأبدال - وعبد الوهاب بن عطاء ، وعرعرة بن البرند السامي ، ومحمد بن خالد الوهبي ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، وهشيم بن بشير ، ويزيد بن هارون ( ر ) ، وأبو سعيد الشقري ، وأبو عاصم العباداني . قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله سئل عن زياد الجصاص فكأنه لم يثبته . وقال عباس الدوري ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ليس بشيء، وضعفه جدا . وقال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال المفضل بن غسان الغلابي : مذموم . وقال الدارقطني : متروك، بصري أقام بواسط . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما وهم . روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " .

زياد بن أبي زياد الجصاص ، أبو محمد الواسطي ، بصري الأصل

الجزء 1 · الصفحة 646

ر - زياد بن أبي زياد الجصاص ، أبو محمد الواسطي ، بصري الأصل . روى عن : أنس ، والحسن ، وابن سيرين ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة ، وأبي إسحاق السبيعي ، ومعاوية بن قرة ، وأبي عثمان النهدي ، وغيرهم . وعنه : هشيم ، وداود بن بكر بن أبي الفرات ، ومحمد بن خالد الوهبي ، ويزيد بن هارون ، وغيرهم . قال الأثرم : سئل عنه أبو عبد الله فكأنه لم يثبته . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال ابن المديني : ليس بشيء وضعفه جدا . وقال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال المفضل الغلابي : مذموم . وقال الدارقطني : متروك بصري ، أقام بواسط . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما وهم . قلت : وقال البزار : ليس به بأس وليس بالحافظ . وقال أبو العرب ، عن النسائي : متروك . وقال العجلي : لا بأس به . وقال ابن عدي : واسطي متروك الحديث . وقال في موضع آخر : لم نجد له حديثا منكرا ، وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه .

زياد بن أبي زياد الجصاص ، بجيم ، أبو محمد الواسطي ، بصري الأصل

الجزء 1 · الصفحة 345

2088 - [ ر ] زياد بن أبي زياد الجصاص ، بجيم ، أبو محمد الواسطي ، بصري الأصل ، ضعيف ، من الخامسة .

والخامس

الجزء 5 · الصفحة 107

1723 - ( ر ) زياد بن أبي زياد الجصاص الواسطي، بصري الأصل . قال البزار : ليس به بأس، وليس بالحافظ . ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ، قال: قال عبد الرحمن النسائي : متروك، وفي موضع آخر: ضعيف فلسطيني . وذكره الساجي والعقيلي في «جملة الضعفاء» . وفي كتاب ابن الجارود، ليس بشيء . وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» . وفي كتاب الخطيب : عن الغلابي : ليس بثقة . وقال أبو الحسن الكوفي : هشيم عن زياد بن أبي زياد: هو الجصاص، ثنا عنه يزيد، لا بأس به . وقال أبو أحمد بن عدي : واسطي متروك الحديث. وفي موضع آخر: لم نجد له حديثا منكرا، وهو من جملة من يجمع ويكتب حديثه . وفي «تاريخ واسط» لبحشل : روى عنه: محمد بن الحسن المزني . وفي الرواة: زياد بن أبي زياد غير هذين: خمسة: الأول : حدث عنه خالد بن عمرو بن يحيى المزني . والثاني : كوفي سمع علي بن أبي طالب . والثالث : تابعي: روى عن أبي هريرة . والرابع : هاشمي بصري، روى عن أنس بن مالك . والخامس : أبو بكر القصري . حدث عن: بشر بن المفضل، ويحيى بن المتوكل . ذكرهم الخطيب، وذكرناهم للتمييز .

زياد بن أبي زياد الجصاص ، واسطي

الجزء 4 · الصفحة 130

3/688 - زياد بن أبي زياد الجصاص ، واسطي . متروك الحديث ، وقيل : بصري ، يكنى أبا محمد . ثنا الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا عرعرة بن البرند ، ثنا زياد الجصاص ، عن الحسن ، عن قيس بن عصام ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النياحة في حديث طويل ذكره . ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا محمد بن خالد ، ثنا زياد بن أبي زياد ، عن أبي عثمان النهدي ، عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ بيد الحسن والحسين فيقول : " اللهم إني أحبهما فأحبهما " . ثنا ابن صاعد ، ثنا عمرو بن أيوب الطائي ابن بنت أبي المغيرة بـ" حمص " ، ثنا الربيع بن روح ، ثنا محمد بن خالد الوهبي ، ثنا أبو محمد زياد بن أبي زياد الجصاص البصري ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : أوصاني خليلي أبو القاسم ألا أنام إلا على وتر ، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وغسل يوم الجمعة . أنا عمر بن عبد الرحمن السلمي ، ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا عبد الوهاب ، ثنا زياد الجصاص ، عن علي بن زيد ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : سمعت أبا بكر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يعمل سوءا يجز به في الدنيا " . ثنا ابن حماد ، حدثني العباس ، عن يحيى ، عن زياد بن أبي زياد الجصاص ، واسطي ، ليس بشيء ، كان يكون في مسجد الجامع ؛ مسجد " الرصافة " ، لا يكاد يفارقه . وقال النسائي : زياد الجصاص ، واسطي ، متروك الحديث . قال ابن عدي : وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي نسخة ، وعند يزيد بن هارون [ عنه ] نسخة ، وحدث عنه أهل " البصرة " وغيرهم من الشاميين ، ولم نجد له حديثا منكرا [ جدا ] فأذكره ، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا ، وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه .

زياد بن أبي زياد الجصاص ، أبو محمد

الجزء 6 · الصفحة 320

زياد بن أبي زياد الجصاص ، أبو محمد ، من أهل واسط ، يروي عن : الحسن وابن سيرين ، روى عنه : هشيم ويزيد بن هارون ، ربما وهم ، حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن مطيع ، قال : ثنا هشيم ، عن زياد بن أبي زياد ، عن الحسن بن أبي الحسن ، عن قيس بن عاصم قال : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما دنوت منه سمعته يقول : هذا سيد أهل الوبر ، فسلمت عليه ثم قلت : يا رسول الله ، المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف أضافني أو عيال إذا كثر ؟ فقال : نعم المال الأربعون من الإبل والأكثر ستون ، وويل لأصحاب المئين إلا من أعطى في رسلها ونجدتها وأفقر ظهرها وأطرق فحلها ونحر سمينها وأطعم القانع والمعتر ، قلت : يا رسول الله ما أكرم هذه الأخلاق وأحسنها أنه لا يحل بالوادي الذي أنا فيه أكثر من إبلي ، قال : فكيف تصنع بالمنيحة ؟ قال : قلت : إني لأمنح في كل عام مائة ، قال : وكيف تصنع بالعارية ؟ قال : يغدو الإبل ويغدو الناس ، فمن أخذ برأس بعير ذهب به ، قال : فكيف تصنع بالإفقار ؟ قال : إني لأفقر البكر الضرع والناب المدبر قال : فمالك أحب إليك أو مال مولاك ؟ قال : قلت : بل مالي ، قال : فإنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت ولبست فأبليت وأعطيت فأمضيت وما بقي فلمولاك ، قلت : لمولاي ؟ قال : نعم ، قال : أما والله لئن بقيت لأدعن عدتها قليلا ، قال الحسن : ففعل رحمه الله ، فلما حضرته الوفاة دعا بنيه فقال : يا بني خذوا عني فلا أحد أنصح لكم مني إذا أنا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فتستسفه الناس كباركم ويهونوا عليهم ، وعليكم باستصلاح المال فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم ، وإياكم والمسألة فإنها آخر كسب الرجل إن أحدا لم يسأل إلا بترك كسبه ، وإذا أنا مت فلفوني في ثيابي الذي كنت أصلي فيها وأصوم ، وإياكم والنياحة فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عنها ، وادفنوني في مكان لا يعلم به أحد فإنه قد كانت بيننا وبين بكر بن وائل خماشات في الجاهلية ، فأخاف أن يدخلوها عليكم في الإسلام فيعيبوا عليكم دينكم ، قال الحسن : نصحا في الحياة ونصحا في الممات .

زياد بن أبي زياد الجصاص ، أبو محمد

الجزء 3 · الصفحة 866

149 - زياد بن أبي زياد الجصاص ، أبو محمد . بصري ، وقيل : واسطي . عن أنس ، والحسن ، ومعاوية بن قرة . وعنه هشيم ، ويزيد بن هارون ، وعبد الوهاب بن عطاء ، وآخرون . قال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال الدارقطني وغيره : متروك . وأما ابن حبان فذكره في الثقات .

زياد بن أبي زياد الجصاص أبو محمد

الجزء 3 · الصفحة 532

2405 - زياد بن أبي زياد الجصاص أبو محمد ، روى عن الحسن ، وأنس بن سيرين ، ومعاوية بن قرة ، روى عنه هشيم ، ومحمد بن يزيد ، ويزيد بن هارون ، وعبد الوهاب الخفاف ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - سئل عن زياد الجصاص فكأنه لا يثبته . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : زياد بن أبي زياد الجصاص ، واسطي ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زياد الجصاص فقال : واهي الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زياد الجصاص فقال : منكر الحديث .

زياد بن أبي زياد ، أبو محمد الجصاص ، بصري ، وقيل : واسطي

الجزء 9 · الصفحة 496

ذكر من اسمه زياد 4543- زياد بن أبي زياد ، أبو محمد الجصاص ، بصري ، وقيل : واسطي . حَدَّثَ عن أنس بن مالك ، والحسن البصري ، ومعاوية بن قرة ، وأنس بن سيرين ، وأبي كنانة ، وعلي بن زيد بن جدعان . رَوَى عنه هشيم بن بشير ، ومُحَمد بن يزيد ، ويزيد بن هارون الواسطيون ، وعبد الله بن عطاء الخفاف . وذكر يحيى بن معين أنه نزل بغداد ، وكان لا يفارق جامع الرصافة . كذلك قرأت في أصل كتاب أبي سعد الماليني الذي سمعه من عبد الله بن عدي , قال : حدثنا ابن حماد ، وهو أبو بشر الدولابي ، عن العباس ، عن يحيى ، قال : زياد بن أبي زياد الجصاص ليس بشيء كان يكون في مسجد الجامع بالرصافة لا يكاد يفارقه . وحدثني أحمد بن محمد المستملي ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ ، قال : زياد بن أبي زياد الجصاص الواسطي ليس حديثه بشيء ، وكان جاء إلى بغداد ، فجلس في جامع الرصافة . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد ابن مخلد ، قال : حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : زياد بن أبي زياد الجصاص واسطي ليس بشيء . أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني ، قال : سمعت أبي يقول : زياد بن أبي زياد الجصاص ليس بشيء ، وضعفه جدا . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : قال ابن الغلابي : زياد بن أبي زياد الجصاص مذموم . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : زياد بن أبي زياد الجصاص واسطي ليس بثقة . وأخبرنا البرقاني ، قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : زياد بن أبي زياد الجصاص متروك بصري ، أقام بواسط .