أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر

له رواية

الاسم المختصر: أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش

اشتهر بـ: الراهب

الكنيةأبو بكر ، وقيل : أبو عبد الرحمن
اللقبراهب قريش
النسبالقرشي ، المخزومي ، المدني
تاريخ الميلادفي خلافة عمر
تاريخ الوفاة93هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ
علاقات الراويوالد : سلمة وعبد الله وعبد الملك وعمر ، أخو عبد الله ، وعبد الملك ، وعكرمة ، ومحمد ، وعمر ، وعثمان ، وخالد ، والمغيرة ، ويحيى ، وأم الحارث ، وعائشة ، مولاه سمي مولى أبي بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، أمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة فقيه عابد
الرتبة عند الذهبيأحد الفقهاء السبعة , شريف نبيل
عدد الأحاديث٥٩٦
عدد الأسانيد٧٠٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
2 رواة (0%)ثلاثي (1%)رباعي (3%)خماسي (5%)سداسي (15%)سباعي (20%)8 رواة (25%)9 رواة (19%)10 رواة (7%)11 رواة (4%)12 رواة (0%)13 رواة (1%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (9%)ثاني الإسناد (73%)ثالث الإسناد (14%)رابع الإسناد (4%)موضع 5 (0%)
أشكال الاسم
أبا بكرأبا بكر بن الحارث بن هشامأبا بكر بن الحارث بن هشام القرشيأبا بكر بن عبد الرحمنأبا بكر بن عبد الرحمن المخزوميأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارثأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشامأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرةأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحكمأبو بكر بن عبد الرحمنأبو بكر بن عبد الرحمن الأنصاريأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارثأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشامأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميأبيأبي بكرأبي بكر المخزوميأبي بكر بن الحارثأبي بكر بن الحارث بن هشامأبي بكر بن عبد الرحمنأبي بكر بن عبد الرحمن القرشيأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارثأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشامأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزوميأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني ابن هشامأبي بكر بن عبد الرحمن بن هشامأبي بكر بن عبد الرحمن هو ابن الحارثأبي بكر عبد الرحمن بن الحارثأبي بكر يعني أباهأبيهابن الحارث بن هشامعبد الرحمن بن أبي بكرعبد الرحمن بن الحارثمحمد بن عبد الرحمنمولاه أبي بكروأبا بكر بن عبد الرحمنوأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارثوأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشاموأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزوميوأبو بكروأبو بكر بن الحارث بن هشاموأبو بكر بن عبد الرحمنوأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارثوأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشاموأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وهو ابن هشاموأبي بكروأبي بكر بن عبد الرحمنوأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني ، أحد الفقهاء السبعة . قيل : إن اسمه محمد ، وقيل اسمه أبو بكر ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، والصحيح أن اسمه وكنيته واحد . وهو والد سلمة وعبد الله وعبد الملك وعمر بني أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . وكان له من الإخوة : عبد الله ، وعبد الملك ، وعكرمة ، ومحمد ، والمغيرة ، ويحيى ، وأم الحارث ، وعائشة بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وكان أبو بكر مكفوفا

الجزء 33 · الصفحة 112

7243 - ع : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني ، أحد الفقهاء السبعة . قيل : إن اسمه محمد ، وقيل اسمه أبو بكر ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، والصحيح أن اسمه وكنيته واحد . وهو والد سلمة وعبد الله وعبد الملك وعمر بني أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . وكان له من الإخوة : عبد الله ، وعبد الملك ، وعكرمة ، ومحمد ، والمغيرة ، ويحيى ، وأم الحارث ، وعائشة بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وكان أبو بكر مكفوفا . روى عن : جرير بن جابر ، ويقال : جزء بن جابر الخثعمي صاحب كعب الأحبار ، وعن عبد الله بن زمعة بن الأسود ( د ) ، وأبيه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( خ س ) ، وعبد الرحمن بن مطيع بن الأسود ( خ م ) ، وعمار بن ياسر ( س ) ، ومروان بن الحكم ( خ د ق ) ، ونوفل بن معاوية ( كن ) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي مسعود الأنصاري ( ع ) ، وأبي معقل الأسدي ( س ) ولم يدركه ، وأبي هريرة ( ع ) ، وأسماء بنت عميس ، وعائشة ( خ م د ت س ) ، وأم سلمة ( ع ) زوجي النبي صلى الله عليه وسلم ، وأم معقل الأسدية ( س ) . روى عنه : إبراهيم بن مهاجر ( د ) ، وأبو صخرة جامع بن شداد ( س ) ، والحكم بن عتيبة ( س ) ، وأبو عبد الرحمن خالد بن زيد الشامي ( س ) ، وابنه سلمة بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ومولاه سمي مولى أبي بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( خ د س ) ، وعامر الشعبي ( س ) ، وابنه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبد الله بن كعب الحميري ( م س ) ، وعبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو ( س ) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري ( م د س ) ، وابنه عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( خ م د س ق ) ، وعبد الواحد بن أيمن ( م ) ، وعراك بن مالك ( س ) ، وعكرمة بن خالد المخزومي ( س ) ، وعمارة بن عمير ( س ) ، وابنه عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( س ) ، وعمر بن عبد العزيز ( ع ) ، وعمرو بن دينار ، وابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( س ) ، ومجاهد بن جبر المكي ( س ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) ، وأبو صخر يزيد بن أبي سمية الأيلي ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط . قال : محمد بن عمر الواقدي : اسمه كنيته ، وكان قد ذهب بصره ، واستصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير ، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث . وقال محمد بن سعد : ولد في خلافة عمر بن الخطاب ، وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته ، وكان مكفوفا . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : هو أحد أئمة المسلمين . وقال في موضع آخر : عمر ، وأبو بكر ، وعكرمة ، وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم أجلة ثقات يضرب بهم . المثل ، روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان أعمى ، وكان إذا سجد يضع يده في طست ماء من علة كان يجدها . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال : أمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي . وقال الزبير بن بكار : كان قد كف بصره ، وهو أحد فقهاء المدينة السبعة ، وكان يسمى الراهب ، وكان من سادات قريش ، وأمه الشريدة فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل ، وإخوته لأبيه وأمه : عمر ، وعثمان ، وعكرمة ، وخالد ، ومحمد . وبه كان يكنى عبد الرحمن ، وحنتمة ولدت لعبد الله بن الزبير بن العوام : عامرا ، وموسى ، وفاختة ، وأم حكيم ، وفاطمة ، وأم حنتمة فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو ، وأمها فاطمة بنت الأخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لؤي ، وأمها أميمة بنت ناقس بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب ابن فهر . وقال محمد بن سعد : فولد أبو بكر : عبد الرحمن لا بقية له ، وعبد الله ، وعبد الملك ، وهشاما لا بقية له ، وسهيلا لا بقية له ، والحارث ، ومريم ، وأمهم سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأبا سلمة لا بقية له ، وعمر ، وأم عمرو وهي ربيحة ، وأمهم قريبة بنت عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وأمها زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وفاطمة بنت أبي بكر ، وأمها رميثة بنت الوليد بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري . وقال محمد بن سلام الجمحي ، عن بعض العلماء : كان يقال ثلاثة أبيات من قريش توالت خمسة خمسة بالشرف ، كل رجل منهم من أشرف أهل زمانه ، فمن الثلاثة الأبيات : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : حدثنا معن بن عيسى القزاز ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد إن السبعة الفقهاء الذين كان يذكرهم أبو الزناد : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وسليمان بن يسار . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبد الله بن محمد المصري أبو محمد ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : قال أبو الزناد : أدركت من فقهاء أهل المدينة وعلمائهم ومن يرتضى وينتهى إلى قولهم ، منهم : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار ، في مشيخة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل . وقال داود بن أبي هند ، عن عامر الشعبي ، عن عمر بن عبد الرحمن : أن أخاه أبا بكر بن عبد الرحمن كان يصوم ولا يفطر ، في حديث ذكره . قال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني : مات أبو بكر بن عبد الرحمن سنة ثلاث وتسعين . وقال خليفة بن خياط في " التاريخ " : مات سنة ثلاث وتسعين . وقال في " الطبقات " : مات سنة أربع وتسعين . وقال يعقوب بن سفيان : حدثني إبراهيم بن المنذر ، قال : حدثني معن ، قال : توفي أبو بكر بن عبد الرحمن سنة ثلاث وتسعين . قال : وقال بعضهم : سنة أربع وتسعين . وقال البخاري : قال الفروي : مات سنة أربع وتسعين . وقال أيضا : حدثني هارون بن محمد ، قال : سمعت بعض أصحابنا ، قال : مات سليمان بن يسار ، وسعيد بن المسيب ، وعلي بن الحسين ، وأبو بكر بن عبد الرحمن يقال سنة الفقهاء سنة أربع وتسعين . وقال الهيثم بن عدي ، وعلي بن عبد الله التميمي ، ويحيى بن معين ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو عمر الضرير ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وعمرو بن علي : مات سنة أربع وتسعين . وقال الواقدي ، عن عبد الله بن جعفر المخرمي : صلى أبو بكر بن عبد الرحمن العصر ، فدخل مغتسله ، فسقط ، فجعل يقول : والله ما أحدثت في صدر نهاري هذا شيئا ، قال : فما علمت غربت الشمس حتى مات ، وذلك سنة أربع وتسعين بالمدينة . قال الواقدي : وكان يقال لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها . وقال الواقدي في موضع آخر : أخبرني عبد الكريم بن عبد الله بن أبي فروة ، قال : مات علي بن الحسين ، وسعيد بن المسيب ، وأبو بكر بن عبد الرحمن سنة أربع وتسعين ، وكانت تسمى سنة الفقهاء . وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : مات سنة أربع أو خمس وتسعين . وقال عبيد الله بن سعد الزهري : بلغني أنه مات سنة خمس وتسعين وكان ضرير البصر . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

قلت : وقيل : إن اسمه المغيرة ، حكاه ابن عبد البر . وقال أبو جعفر الطبري : اسمه كنيته ليس له اسم غيرها

الجزء 4 · الصفحة 490

ع - أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المدني . كان أحد الفقهاء السبعة ، قيل : اسمه محمد ، وقيل : اسمه أبو بكر ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، والصحيح أن اسمه وكنيته واحد . روى عن : أبيه ، وأبي هريرة ، وعمار بن ياسر ، ونوفل بن معاوية ، وعائشة ، وأم سلمة ، وأم معقل الأسدية ، وعبد الرحمن بن مطيع بن الأسود ، وأبي مسعود الأنصاري ولم يدركه وغيرهم . وعنه : أولاده عبد الملك ، وعمر ، وعبد الله ، وسلمة ، ومولاه سُمي ، وابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن ، والزهري ، وعبد ربه بن سعيد ، وعمر بن عبد العزيز ، وعبد الواحد بن أيمن ، وعبد الله بن كعب الحميري ، والحكم بن عتيبة وآخرون . قال ابن سعد : ولد في خلافة عمر . وقال الواقدي : اسمه كنيته ، وكان قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير ، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث ، وكان يقال له : راهب قريش ؛ لكثرة صلاته ، وكان مكفوفا . وقال العجلي : مدني تابعي ثقة . وقال ابن خراش : هو أحد أئمة المسلمين . وقال أيضا : أبو بكر ، وعمرو ، وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، كلهم أجلة ثقات يضرب بهم المثل . روى عنه الزهري . وقال الآجري عن أبي داود : كان أعمى ، وكان إذا سجد يضع يده في طست ماء من علة كانت به . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الزبير بن بكار : كان قد كف بصره ، وكان يسمى الراهب ، وكان من سادات قريش . وقال ابن أبي الزناد عن أبيه : أدركت من فقهاء المدينة وعلمائها من يرتضى وينتهى إلى قوله ، منهم ابن المسيب ، وعروة والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار في مشيخة من نظرائهم أهل فقه وفضل . وقال الشعبي عن عمر بن عبد الرحمن : إن أخاه أبا بكر كان يصوم ولا يفطر . قال ابن المديني ، وخليفة ، وجماعة : مات سنة ثلاث وتسعين . وقال إبراهيم بن المنذر عن معن بن عبد الرحمن : توفي سنة ثلاث ، وقيل : أربع . وأرخه في سنة أربع عمرو بن علي ، وأبو عبيد ، والواقدي وغير واحد . زاد الواقدي : وكانت تسمى سنة الفقهاء . وقيل : مات سنة خمس وتسعين . قلت : وقيل : إن اسمه المغيرة ، حكاه ابن عبد البر . وقال أبو جعفر الطبري : اسمه كنيته ليس له اسم غيرها .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي ، أحد الفقهاء السبعة

الجزء 5 · الصفحة 17

6527 - أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي ، أحد الفقهاء السبعة ، عن أبي هريرة وعائشة ، وعنه بنوه والزهري ، ولد زمن عمر ، وكف بآخره ، ويسمى الراهب ، شريف نبيل ، مات 94 . ع .

تقريب التهذيب▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني . قيل : اسمه محمد ، وقيل : المغيرة ، وقيل : أبو بكر اسمه ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، وقيل : اسمه ، كنيته ( راهب قريش

الجزء 1 · الصفحة 1116

8033 - [ ع ] أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني . قيل : اسمه محمد ، وقيل : المغيرة ، وقيل : أبو بكر اسمه ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، وقيل : اسمه ، كنيته ( راهب قريش ) . ثقة فقيه عابد . من الثالثة . مات ( قبل المائة) سنة أربع وتسعين ، وقيل غير ذلك .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث : عن بعض الصحابة

الجزء 2 · الصفحة 637

1596 ( أ ) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث : عن بعض الصحابة بالأمر بالفطر عام الفتح .

الثقات▼

اسمه كنيته

الجزء 5 · الصفحة 560

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اسمه كنيته ، أمه فاختة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ، وهو أخو عمر وعثمان وعكرمة ومحمد بني عبد الرحمن بن الحارث وكان أبو بكر من سادات قريش وكان فقيها عابدا يصوم الدهر كله وكان يعرف براهب قريش ، يروي عن : جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، روى عنه : أهل المدينة وكان أبو بكر بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير خرجا مع طلحة وعائشة فاستصغرا فرداهما من ذات عرق ولم يشهدا الجمل ، مات أبو بكر سنة أربع أو خمس وتسعين بعدما عمي .

تاريخ الإسلام▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي الفقيه

الجزء 2 · الصفحة 1193

246- ع : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي الفقيه أحد الفقهاء السبعة بالمدينة . الأصح أن اسمه كنيته ، ويقال : اسمه محمد ، وله عدة إخوة هو أجلهم . روى عن أبيه ، وعمار بن ياسر ، وأبي مسعود البدري ، وعائشة ، وعبد الرحمن بن مطيع ، وأبي هريرة ، وأسماء بنت عميس ، وجماعة . روى عنه ابناه ، عبد الملك ، وعبد الله ، والشعبي ، والحكم بن عتيبة ، والزهري ، وسمي مولاه ، وعمرو بن دينار ، والقاسم بن أخيه ، محمد ، وخلق منهم ابناه عمر وسلمة ، وأشهر أولاده عبد الله شيخ ابن إسحاق في " المغازي " ، وآخر من روى عنه عبد الواحد بن أيمن . قال الزبير : وكان يسمى الراهب ، وكان من سادة قريش . وقال ابن سعد : ولد في خلافة عمر ، وكان يقال له : راهب قريش لكثرة صلاته ، وكان مكفوفا . وقال مسلم ، وغيره : كنيته أبو عبد الرحمن . وقال ابن سعد : كان فقيها ثقة كثير الحديث عاقلا سخيا . وقال هشام بن عروة : رأيت عليه كساء خز . وقال الواقدي : كان عبد الملك بن مروان مكرما لأبي بكر مجلا له ، يقول : إني لأهم بالشيء أفعله بأهل المدينة لسوء أثرهم عندنا ، فأذكر أبا بكر بن عبد الرحمن ، فأستحيي منه ، وأدع ذلك الأمر له . قال خليفة : مات سنة ثلاث وتسعين . وقال أبو عبيد ، وابن نمير ، والبخاري : سنة أربعٍ .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

الجزء 1 · الصفحة 597

1253 - ع : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت - رضي الله عنه - . قلت : وروى عن أبي معقل الأسدي ، روايته عنه في سنن النسائي . وقال المزي : لم يدركه ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، اسمه وكنيته واحد

الجزء 9 · الصفحة 336

باب الباء [ من يكنى بأبي بكر ] 1490 - أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، اسمه وكنيته واحد . روى عن : أبي مسعود البدري ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وأم سلمة ، وأسماء بنت عميس . وروى عن أبيه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . روى عنه : الزهري .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ * ( ع ) ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، الْإِمَامُ ، أَحَدُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ بِالْمَدِينَةِ النَّبَوِيَّةِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ اسْمَهُ كُنْيَتُهُ ، وَهُوَ مِنْ سَادَةِ بَنِي مَخْزُومٍ

الجزء 4 · الصفحة 416

165 - أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ * ( ع ) ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، الْإِمَامُ ، أَحَدُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ بِالْمَدِينَةِ النَّبَوِيَّةِ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ اسْمَهُ كُنْيَتُهُ ، وَهُوَ مِنْ سَادَةِ بَنِي مَخْزُومٍ ، وَهُوَ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَلَمَةَ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعُمَرَ ، وَأَخُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَمُحَمَّدٍ ، وَمُغِيرَةَ ، وَيَحْيَى ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ الْحَارِثِ ، وَكَانَ ضَرِيرًا . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَنَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعٍ ، وَأَبِي رَافِعٍ النَّبَوِيِّ ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ ابْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَسُمَيٌّ مَوْلَاهُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، وَابْنُ أُخْتِهِ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : اسْمُهُ كُنْيَتُهُ ، وَقَدْ أَضَرَّ ، وَقَدِ اسْتُصْغِرَ يَوْمَ الْجَمَلِ فَرُدَّ هُوَ وَعُرْوَةُ . وَكَانَ ثِقَةً ، فَقِيهًا ، عَالِمًا سَخِيًّا ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ وُلِدَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : رَاهِبُ قُرَيْشٍ لِكَثْرَةِ صِلَاتِهِ ، وَكَانَ مَكْفُوفًا . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُ : تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ . وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : هُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، هُوَ وَإِخْوَتُهُ يُضْرَبُ بِهِمُ الْمَثَلُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ إِذَا سَجَدَ يَضَعُ يَدَهُ فِي طَشْتِ مَاءٍ مِنْ عِلَّةٍ كَانَ يَجِدُهَا . وَقَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ : هُوَ أَحَدُ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ السَّبْعَةِ ، وَكَانَ يُسَمَّى الرَّاهِبَ ، وَكَانَ مِنْ سَادَاتٍ قُرَيْشٍ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، أَنَّ الْفُقَهَاءَ السَّبْعَةَ الَّذِينَ كَانَ أَبُو الزِّنَادِ يَذْكُرُهُمْ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ ، وَالْقَاسِمُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ . وَرَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَخَاهُ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ . . . فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ . قُلْتُ : كَانَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِمَّنْ جَمَعَ الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ وَالشَّرَفَ ، وَكَانَ مِمَّنْ خَلَفَ أَبَاهُ فِي الْجَلَالَةِ . قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَابْنُ مَعِينٍ ، وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، وَالْفَلَّاسُ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ . وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ ، قَالَ : صَلَّى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصْرَ ، فَدَخَلَ مُغْتَسَلَهُ فَسَقَطَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : وَاللَّهِ مَا أَحْدَثْتُ فِي صَدْرِ نَهَارِي هَذَا شَيْئًا . فَمَا عَلِمْتُ أَنَّ الشَّمْسَ غَرَبَتْ حَتَّى مَاتَ ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ بِالْمَدِينَةِ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ يُقَالُ لَهَا : سَنَةُ الْفُقَهَاءِ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ . وَقِيلَ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمَادٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رِفَاعَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْخُلَعِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ النَّحَّاسِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ . وَبِهِ إِلَى يُونُسَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " ثَلَاثٌ هُنَّ سُحْتٌ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ " . وَأَخْرَجَهُ أَصْحَابُ الْأُمَّهَاتِ السِّتَّةِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَمَالِكٍ ، وَاللَّيْثِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَكَانَ وَالِدُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ وَأَشْرَافِ قَوْمِهِ . يُوصَفُ بِالْعَقْلِ وَالْفَضْلِ ، وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا عَلِمْتُ لَهُ صُحْبَةً . لَهُ رِوَايَةٌ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ .

إمام من أئمة المسلمينثقةثقة جليلثقة فقيهثقة فقيه عابدذكره ابن حبان في الثقاتفقيه

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبد الله بن محمد المصري أبو محمد ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : قال أبو الزناد : أدركت من فقهاء أهل المدينة وعلمائهم ومن يرتضى وينتهى إلى قولهم ، منهم : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار ، في مشيخة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل

وقال ابن أبي الزناد عن أبيه : أدركت من فقهاء المدينة وعلمائها من يرتضى وينتهى إلى قوله ، منهم ابن المسيب ، وعروة والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار في مشيخة من نظرائهم أهل فقه وفضل .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : حدثنا معن بن عيسى القزاز ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد إن السبعة الفقهاء الذين كان يذكرهم أبو الزناد : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وسليمان بن يسار

وكان أبو بكر من سادات قريش وكان فقيها عابدا يصوم الدهر كله وكان يعرف براهب قريش

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

كان أحد الفقهاء السبعة

ثقة فقيه عابد

ثقة فقيه عابد

وأبي مسعود الأنصاري ولم يدركه

ثقة جليل

وقال ابن خراش : هو أحد أئمة المسلمين . وقال أيضا : أبو بكر ، وعمرو ، وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، كلهم أجلة ثقات يضرب بهم المثل . روى عنه الزهري .

إمام من أئمة المسلمين

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : هو أحد أئمة المسلمين . وقال في موضع آخر : عمر ، وأبو بكر ، وعكرمة ، وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم أجلة ثقات يضرب بهم . المثل ، روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر

فقيه

أحد الفقهاء السبعة

شريف نبيل

وقال الزبير بن بكار : كان قد كف بصره ، وهو أحد فقهاء المدينة السبعة ، وكان يسمى الراهب ، وكان من سادات قريش

وقال الزبير بن بكار : كان قد كف بصره ، وكان يسمى الراهب ، وكان من سادات قريش .

ثقة

وقال العجلي : مدني تابعي ثقة .

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة

أحد الفقهاء السبعة

ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت - رضي الله عنه - . قلت : وروى عن أبي معقل الأسدي ، روايته عنه في سنن النسائي . وقال المزي : لم يدركه

وأبي معقل الأسدي ( س ) ولم يدركه

ثقة فقيه

قال : محمد بن عمر الواقدي : اسمه كنيته ، وكان قد ذهب بصره ، واستصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير ، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث

ثقة فقيه

وقال الواقدي : اسمه كنيته ، وكان قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير ، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث ، وكان يقال له : راهب قريش ؛ لكثرة صلاته ، وكان مكفوفا .

روى عن(35)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(61)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث