موسوعة الحديث الشريف

الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ ابن أخي يزيد بن أبان الرقاشي ، وخال المعتمر بن سليمان

الجزء 23 · الصفحة 244

- 4744 ق : الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ ابن أخي يزيد بن أبان الرقاشي ، وخال المعتمر بن سليمان . روى عن : أنس بن مالك ، والحسن البصري ، ومحمد بن المنكدر ( ق ) ، وعمه يزيد الرقاشي ، وأبي الحكم البجلي ، وأبي عثمان النهدي . روى عنه : إسماعيل بن حكيم الخزاعي صاحب الزيادي ، والحكم بن أبان العدني ( فق ) ، وحفص بن عمر الأبار قاضي حلب ، وحماد بن زيد ، وسالم بن نوح ، وسفيان الثوري ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الحميد بن يزيد الجذامي ، وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وكلثوم إمام مسجد بني قشير ، والمطعم بن المقدام الصنعاني ، وابن أخته المعتمر بن سليمان ، وأبو عاصم العباداني ( ق ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ضعيف . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كان قاصا ، وكان رجل سوء . قلت : فحديثه ؟ قال : لا تسأل عن القدري الخبيث . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : سئل سفيان بن عيينة عنه فقال : لا شيء . وقال أبو زرعة : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي . وقال سلام بن أبي مطيع عن أيوب السختياني : لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له . وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث فضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامة . وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد عن فضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينادي رجل في القيامة ، واعطشاه ..... القصة " فقال : حديث يشبه وجه فضل الرقاشي . وقال في موضع آخر : سئل أبو داود عن فضل الرقاشي فقال : كان هالكا . وقال في موضع آخر . عن أبي داود : حدث عن حماد بن زيد عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، وكان من أخبث الناس قولا . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي ، والضعف بين على ما يرويه . روى له ابن ماجه .

الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ

الجزء 3 · الصفحة 394

ق - الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ . روى عن : عمه يزيد بن أبان الرقاشي ، وعن أنس ، وأبي عثمان النهدي ، ومحمد بن المنكدر ، والحسن البصري ، وأبي الحكم البجلي ، وجماعة . روى عنه : ابن أخته المعتمر بن سليمان ، وأبو عاصم العباداني ، وأبو عاصم النبيل ، والحكم بن أبان العبدي ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وآخرون . قال سلام بن أبي مطيع عن أيوب : لو أن فضلا ولد أخرس لكان خيرا له . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان قاصا ، وكان رجل سوء . قلت : كيف حديثه ؟ قال : لا تسأل عن القدري الخبيث . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : سئل عنه ابن عيينة فقال : لا شيء . وقال أبو زرعة : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي . وقال الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث الفضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامة . وقال مرة : كان هالكا . وقال مرة : حدث حماد بن عدي عن الفضل بن عيسى : وكان من أخبث الناس قولا . وقال مرة : حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن فضل الرقاشي ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رفعه : " ينادي رجل يوم القيامة واعطشاه " الحديث . فقال أبو داود : هذا حديث يشبه وجه فضل الرقاشي . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن عدي : الضعف بين على ما يرويه . قلت : وقال البخاري في " الأوسط " ، عن ابن عيينة : كان يرى القدر ، وكان أهلا أن لا يروى عنه . وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثاله . وكذا رواه العقيلي في " الضعفاء " عن الساجي ، ونقل كثيرا مما تقدم . وقال يعقوب بن سفيان : معتزلي ضعيف الحديث . وقال ابن حبان في " الثقات " : الفضل بن عيسى روى عن أنس ، إن كان هو الرقاشي فليس بمتصل .

الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي الواعظ

الجزء 4 · الصفحة 18

4473 - الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي الواعظ ، عن : أنس وأبي عثمان النهدي ، وعنه : أبو عاصم وعلي بن عاصم وجمع ، ساقط . ق .

الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ

الجزء 1 · الصفحة 783

5448 - [ ق ] الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ . منكر الحديث . ورمي بالقدر ، من السادسة .

ق ، الفضل بن عيسى الرقاشي (3 : 356 / 6740

الجزء 9 · الصفحة 392

2204 - ق ، الفضل بن عيسى الرقاشي (3 : 356 / 6740) .

الفضل بن عيسى الرقاشي بصري خال المعتمر

الجزء 7 · الصفحة 117

من ابتداء أساميهم فاء من اسمه فضل 1 /1559 الفضل بن عيسى الرقاشي بصري خال المعتمر حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثني عبد الله، سئل أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي فقال: ضعيف قيل له: فيزيد الرقاشي قال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش. سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فضل بن عيسى أبو عيسى الرقاشي خال المعتمر، عن عمه يزيد والحسن قال عبد الله بن محمد عن ابن عيينة قال : كان يرى القدر وليس أهلا أن يروى عنه. وقال موسى بن إسماعيل : سمعت سلام بن أبي مطيع يقول: لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له من أن يتكلم يعد في البصريين. أجاز لي علي بن العباس مشافهة ، ثنا يعقوب الدورقي ، ثنا محمد بن حميد أبو سفيان المعمري، عن إبراهيم بن يزيد قال: قلت لعمرو بن دينار: إن الفضل الرقاشي يزعم أن بسم الله الرحمن الرحيم ليس من القرآن فقال : سبحان الله ما أجرأ هذا الرجل، سمعت سعيد بن جبير يقول : سمعت ابن عباس يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن تلك السورة قد ختمت وفتحت غيرها . حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا الحارث بن سريج الخوارزمي ، ثنا معتمر ، ثنا الفضل بن عيسى، حدثني محمد بن المنكدر أن جابر بن عبد الله حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن العار والخزية تبلغ من ابن آدم في المقام بين يدي الله ما يتمنى العبد أن يؤمر به إلى النار ويتحول من ذلك المقام . حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ، ثنا الحسين بن علي الصدائي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ، ثنا عبد الله بن عبيد الله القرشي، عن فضل الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينما أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور، فنظروا فإذا الرب عز وجل قد أشرف عليهم من فوقهم فقال: السلام عليكم يا أهل الجنة فذلك قوله: سلام قولا من رب رحيم قال: فينظر إليهم وينظرون إليه، فلا يزالون كذلك حتى يحتجب عنهم فيبقى نوره وبركته عليهم وفي ديارهم . حدثنا عبد الرحمن بن القاسم القرشي الدمشقي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الفضل بن عيسى الرقاشي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما خلق الله تعالى العقل قال له: قم فقام، ثم قال له: أدبر فأدبر ثم قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: اقعد فقعد فقال له: ما خلقت خلقا هو خير منك، ولا أكرم منك، ولا أفضل منك، ولا أحسن منك، بك آخذ، وبك أعطي، وبك أعرف، وإياك أعاقب، لك الثواب وعليك العقاب . وللفضل بن عيسى غير ما ذكرت من الحديث والضعف بين على ما يرويه .

الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ

الجزء 3 · الصفحة 950

351 - ق : الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ . روى عن أنس بن مالك ، وعن : عمه يزيد الرقاشي ، وأبي عثمان النهدي ، وابن المنكدر . وعنه : سفيان ، وحماد بن زيد ، ومعتمر بن سليمان ، وأبو عاصم العباداني ، وأبو عاصم النبيل ، وغيرهم . ضعفه أحمد . وقال ابن معين : رجل سوء قدري .

الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ابن أخي يزيد الرقاشي ، وهو ابن عيسى بن أبان أبو عيسى خال المعتمر بن سليمان ، وكان واعظا

الجزء 7 · الصفحة 64

367 - الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ابن أخي يزيد الرقاشي ، وهو ابن عيسى بن أبان أبو عيسى خال المعتمر بن سليمان ، وكان واعظا ، روى عن عمه يزيد بن أبان الرقاشي والحسن ، روى عنه : سفيان الثوري ومعتمر بن سليمان وإسماعيل بن حكيم الخزاعي وأبو عاصم العباداني ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا حسين بن علي الديناري ، ثنا موسى بن إسماعيل ، نا سلام بن أبي مطيع ، قال : قال أيوب : فضل الرقاشي لو ولد أخرس كان خيرا له ، قال أبو محمد : من أجل أنه كان قدريا ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : سئل ابن عيينة عن الفضل الرقاشي فقال : لا شيء ، ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل لأبي : فضل بن عيسى الرقاشي ؟ فقال : ضعيف . ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن الفضل الرقاشي فقال : روى عن ابن المنكدر وكان قاصا وكان رجل سوء ، قال : قلت : فحديثه ؟ قال : لا تسل عن القدري الخبيث ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي قال : في حديثه بعض الوهن وهو منكر الحديث ليس بقوي ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الفضل الرقاشي فقال : منكر الحديث .