عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانت 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
روى عنه
الرواة الذين رووا عن عبد الله بن لهيعة، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 1 (٢ سند)2 (٢٢ سند)3 (٣٢٩ سند)4 (١٬٢٢٨ سند)5 (٥٣٧ سند)6 (١٢١ سند)7 (٩ سند)
٨٠
العدد
٢٬٦١٨
إجمالي الأحاديث
٣٩
الثقات منهم
١
الضعفاء منهم
٣
ت 229 هـ , أو 230 هـ
١٦٤ ح
٧
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
ت 231 هـ أو 232 هـ
١٢٦ ح
٩
ت 240 هـ , أو : 241هـ
١٢٠ ح
١٠
أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمصدوق يغرب ، وفيه نصب
ت 212 هـ ، أو 213 هـ• مصر , ويقال : البصرة
١٠٠ ح
١٣
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
ت 181 هـ ،أو 182 هـ
٧٦ ح
١٦
ت 224 هـ ، ويقال : 225 هـ ، ويقال : 228 هـ .• إفريقية
٣٩ ح
١٧
ت قال أبو الحسين بن قانع : 214 هـ . وقال محمد بن سعد : 215 هـ . وصححه الخطيب . وقال مطين في تاريخه : 216 هـ. وقال ابن حبان : 224 هـ
٣٨ ح
١٨
سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود ، وقد ينسب إلى جدهصدوق ، عالم بالأنساب وغيرها
ت 226 هـ
٣٧ ح
٢٢
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
ت 222 هـ ، أو 223 هـ
٢٩ ح
٢٣
زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومانوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري
ت 203 هـ ، وقيل: 204 هـ
٢٦ ح
٢٧
عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليثصدوق ، أنكر عليه ابن معين شيئا
ت 213 هـ ، أو 214 هـ• الإسكندرية
١٢ ح
٣٠
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حمادثقة ثبت إمام .
ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .• نيسابور
١١ ح
٤١
ت 181 هـ ، أو : 182 هـ
٤ ح
٤٤
بشر بن السري بن الحارث بن عميركان واعظا ، ثقة متقن ، طعن فيه برأي جهم ، ثم اعتذر وتاب
ت قال البخاري قال لي محمود مات سنة 195 هـ ، و قال غيره سنة 196 هـ
٣ ح
٤٨
محمد بن معاوية بن أعينمتروك مع معرفته ، لأنه كان يتلقن ، وقد أطلق عليه ابن معين : الكذب
ت 227 هـ ، أو : 229
٣ ح
٥٣
ت 184 هـ ، أو : 185 هـ ، أو : 186 هـ ، قال : رباح بن الجراح : 159 هـ ، أو : 166هـ ، وفى التهذيب قال بن قانع : 204 هـ
٢ ح
٥٧
سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أميةثقة ، ربما أخطأ
ت 249 هـ ، ووهم أبو القاسم البغوي فأرخه سنة 259 هـ ، وقد رد ذلك الخطيب
٢ ح
٦٧
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسدثقة حافظ فقيه حجة
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
١ ح
٦٩
إبراهيم بن طهمان بن شعبةثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
ت 158 هـ ، أو 160 هـ ، أو 163 هـ ، أو 168 هـ• هراة ، وقيل : بحدود نيسابور من رستاق جراف
١ ح
٧١
ت بين 171 هـ و180 هـ
١ ح
٧٤
الوليد بن مزيدثقة ثبت ، قال النسائي : كان لا يخطئ ولا يدلس
ت 203هـ ، أو 207هـ ، وقال الحافظ في التقريب مات سنة 183هـ
١ ح
٧٦
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
ت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ• الري
١ ح
٨٠
حيوة بن شريح بن صفوان بن مالكثقة ثبت فقيه زاهد.
ت قال المقرئ : 158 هـ . وقال ابن يونس : 153 هـ . وقال أبو نصر الكلاباذي : 159 هـ .
١ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط