الحسن بن موسى

له رواية

الاسم المختصر: الحسن بن موسى الأشيب

الكنيةأبو علي
اللقبالأشيب
النسبالبغدادي ، القاضي ، الأشيب ، الخراساني الأصل
تاريخ الوفاة208هـ ، أو : 209 ، أو : 210هـ
بلد الوفاةالري
بلد الإقامةطبرستان ، الموصل ، حمص ، بغداد
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث١٬٢٢٠
عدد الأسانيد٨٤٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (15%)سداسي (44%)سباعي (24%)8 رواة (9%)9 رواة (2%)10 رواة (1%)11 رواة (1%)12 رواة (3%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (1%)رابع الإسناد (20%)موضع 5 (59%)موضع 6 (17%)موضع 7 (3%)
أشكال الاسم
أبو علي الحسن بن موسى الأشيبالأشيبالأشيب الحسن بن موسىالأشيب هو الحسن بن موسىالحسنالحسن الأشيبالحسن بن الأشيبالحسن بن موسىالحسن بن موسى الأشيبالحسن هو ابن موسىالحسن يعني الأشيبالحسين بن موسى الأشيبحسنحسن الأشيبحسن بن موسىحسن بن موسى الأشيبحسن بن موسى يعني الأشيبحسن يعني ابن موسىحسن يعني الأشيبحسينوالأشيبوالحسن بن موسىوحسنوحسن الأشيبوحسن بن موسىوحسن بن موسى الأشيبوحسن بن موسى المعنىوحسن هو ابن موسىوحسن يعني ابن موسى

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي ، قاضي طبرستان ، وولي القضاء بالموصل وحمص أيضا

الجزء 6 · الصفحة 328

1277 - ع : الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي ، قاضي طبرستان ، وولي القضاء بالموصل وحمص أيضا . روى عن : أبان بن يزيد العطار ، وإبراهيم بن سعد الزهري ، وجرير بن حازم ، وحريز بن عثمان الحمصي ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ( م ت س ق ) ، وزهير بن معاوية ( م ) ، وسعيد بن بشير الدمشقي ، وسعيد بن زيد ( ق ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ، وسنان بن عبد الرحمن ( م ع ) ، وعبد الله بن لهيعة ( ت ) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، والعلاء بن خالد بن وردان ، والفرج بن فضالة ، والليث بن سعد ، والمبارك بن فضالة ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي ( س ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومهدي بن ميمون ، وورقاء بن عمر اليشكري ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ويعقوب بن عبد الله القمي ( ت ) . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( س ) ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وأحمد بن محمد بن حنبل ( د ) ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن منيع ( ت ق ) ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وبشر بن موسى الأسدي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، وحجاج بن الشاعر ( م ) ، والحسن بن علي الخلال ( ق ) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ( م ) ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ق ) ، وعبد بن حميد ( م ت ) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن شيبة بن الصلت السدوسي أخو يعقوب بن شيبة ، والفضل بن سهل الأعرج ( خ س ) ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ( عخ ) ، ومحمد بن منصور الطوسي ( س ) ، وهارون بن عبد الله الحمال ( س ) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي . قال محمد بن أبي عتاب الأعين ، عن أحمد بن حنبل : هو من متثبتي أهل بغداد . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى : جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد فقال: عارضني بحديث شعبة . قال أبو بكر الخطيب : كان ضابطا لحديث شعبة وغيره ، فلذلك طلب إليه سعد أن يعارضه به . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : لم يكن به بأس . وقال أبو حاتم : عن علي ابن المديني : ثقة . وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره . وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان بالموصل بيعة للنصارى قد خربت ، فاجتمع النصارى على الحسن بن موسى الأشيب وجمعوا له مائة ألف درهم على أن يحكم بها حتى تبنى ، فقال : ادفعوا المال إلى بعض الشهود ، ثم قال لهم : إذا كان غد فاغدوا علي إلى الجامع ، ووعد الشهود ، فلما حضروا الجامع ، قال للشهود : اشهدوا علي بأني قد حكمت أن لا تبنى هذه البيعة ، فتفرق النصارى ورد عليهم مالهم ، ولم يقبل منه درهما واحدا ، والبيعة خراب . أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب قال : أخبرنا زيد بن الحسن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، قال : أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات قال : حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي ، قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحناط ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، فذكره . قال أحمد بن علي الحافظ : وإنما فعل الأشيب ذلك لثبوت البينة عنده أن البيعة محدثة بنيت في الإسلام . قال أبو حاتم : مات بالري وحضرت جنازته . وقال أبو داود عن محمد بن أبي عتاب الأعين : مات سنة ثمان ومائتين . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة تسع ومائتين . وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل : مات سنة تسع أو عشر ومائتين . وقال محمد بن سعد : الحسن بن موسى من أبناء أهل خراسان ، ولي قضاء حمص والموصل لهارون أمير المؤمنين ، ثم قدم بغداد في خلافة المأمون ، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه إليها فمات بالري في شهر ربيع الأول سنة تسع ومائتين . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي ، قاضي طبرستان ، والموصل ، وحمص

الجزء 1 · الصفحة 415

ع - الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي ، قاضي طبرستان ، والموصل ، وحمص . روى عن : الحمادين ، وشعبة ، وشيبان ، وجرير بن حازم ، وزهير بن معاوية ، وابن لهيعة ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، وحريز بن عثمان ، والليث ، وأبي هلال الراسبي ، وابن أبي ذئب ، وورقاء ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، وحجاج بن الشاعر ، وأحمد بن منيع ، وأبو خيثمة ، وابنا أبي شيبة ، والفضل بن سهل الأعرج ، وهارون الحمال ، ويعقوب بن شيبة ، وعباس الدوري ، والحارث بن أبي أسامة ، وإسحاق الحربي ، وبشر بن موسى ، وجماعة . قال أحمد : هو من متثبتي أهل بغداد . وقال ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو حاتم ، عن ابن المديني . وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وابن خراش : صدوق . زاد أبو حاتم : ثم مات بالري ، وحضرت جنازته . وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه . وقال الأعين : مات سنة ثمان . وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وذكره مسلم في رجال شعبة الثقات في الطبقة الثالثة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحسن بن موسى الأشيب أبو علي البغدادي ، قاضي حمص ، وطبرستان ، والموصل

الجزء 2 · الصفحة 277

1069 - الحسن بن موسى الأشيب أبو علي البغدادي ، قاضي حمص ، وطبرستان ، والموصل ، عن ابن أبي ذئب ، وشعبة . وعنه : الصاغاني ، وبشر بن موسى ، ثقة . مات 209 بالري ع .

تقريب التهذيب▼

الحسن بن موسى الأشيب ، بمعجمة ثم تحتانية ، أبو علي البغدادي

الجزء 1 · الصفحة 243

1298 -[ ع ] الحسن بن موسى الأشيب ، بمعجمة ثم تحتانية ، أبو علي البغدادي ، قاضي الموصل وغيرها ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة تسع أو عشر ومائتين .

لسان الميزان▼

الحسن بن موسى الأشيب

الجزء 9 · الصفحة 282

504 – ع صح ، الحسن بن موسى الأشيب (1 : 524 / 1956).

الثقات▼

الحسن بن موسى الأشيب

الجزء 8 · الصفحة 170

الحسن بن موسى الأشيب ، يروي عن حماد بن سلمة وشريك ، روى عنه أهل العراق ، كنيته أبو علي . وكان أصله من خراسان ، سكن بغداد ومات بالري سنة تسع ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي . قاضي الموصل مرة ، وقاضي حمص ، وقاضي طبرستان

الجزء 5 · الصفحة 50

82 - ع : الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي . قاضي الموصل مرة ، وقاضي حمص ، وقاضي طبرستان . سمع من ابن أبي ذئب ، والحمادين ، وشعبة ، وشيبان ، وحريز بن عثمان ، وزهير بن معاوية ، وطائفة . وعنه أحمد ، وأبو خيثمة ، وأبو إسحاق الجوزجاني ، وأحمد بن منيع ، وحجاج بن الشاعر ، وعبد بن حميد ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ، والحارث بن أبي أسامة ، وبشر بن موسى ، وإسحاق الحربي ، وخلق . وثقه ابن معين ، وغيره . قال محمد بن عبد الله بن عمار : كان بالموصل بيعة قد خربت ، فاجتمع النصارى على الحسن الأشيب ، وجمعوا له مائة ألف درهم ، على أن يحكم لهم بها حتى تبنى . فقال : ادفعوا المال إلى بعض الشهود . فلما حضروا الجامع قال : اشهدوا علي بأني قد حكمت بأن لا تبنى . فنفر النصارى ورد عليهم المال . قال أبو حاتم : مات بالري وحضرت جنازته . وقال ابن سعد : ولي قضاء حمص والموصل لهارون الرشيد ، ثم قدم بغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان ، فتوجه إليها ، فمات بالري في ربيع الأول سنة تسع ومائتين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسن بن موسى الأشيب

الجزء 3 · الصفحة 37

160 - الحسن بن موسى الأشيب ، روى عن شعبة ، وحماد بن سلمة وشيبان ، وزهير ، والليث بن سعد ، وشريك ، وأبي هلال ، روى عنه أبو بكر ، وعثمان ابنا أبي شيبة ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وإبراهيم بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو صدوق ، ومات بالري ، حضرت جنازته . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : حسن الأشيب ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : الأشيب ؟ قال : ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

الْأَشْيَبُ ( ع ) الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، قَاضِي الْمَوْصِلِ ، أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ ، الْأَشْيَبُ

الجزء 9 · الصفحة 559

217 - الْأَشْيَبُ ( ع ) الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، قَاضِي الْمَوْصِلِ ، أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ ، الْأَشْيَبُ . وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ . سَمِعَ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، وَحَرِيزَ بْنَ عُثْمَانَ ، وَشُعْبَةَ ، وَشَيْبَانَ ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَزُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَعِدَّةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ . وَلِيَ قَضَاءَ حِمْصَ ، وَقَضَاءَ طَبَرِسْتَانَ ، ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ الْمُوصِلِ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ لَا يُقَلِّدُ أَحَدًا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْحَافِظُ : كَانَ بِالْمَوْصِلِ بَيْعَةٌ قَدْ خَرِبَتْ ، فَاجْتَمَعَ النَّصَارَى إِلَى الْحَسَنِ الْأَشْيَبِ ، وَجَمَعُوا لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، عَلَى أَنْ يَحْكُمَ لَهُمْ بِهَا ، حَتَّى تُبْنَى ، فَقَالَ : ادْفَعُوا الْمَالَ إِلَى بَعْضِ الشُّهُودِ ، فَلَمَّا حَضَرُوا بِالْجَامِعِ ، قَالَ : اشْهَدُوا عَلَيَّ بِأَنِّي قَدْ حَكَمْتُ بِأَنْ لَا تُبْنَى ، فَنَفَرَ النَّصَارَى ، وَرَدَّ عَلَيْهِمُ الْمَالَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مَاتَ الْأَشْيَبُ بِالرَّيِّ ، فَحَضَرْتُ جِنَازَتَهُ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : وَلِيَ قَضَاءَ حِمْصَ وَالْمَوْصِلِ لِهَارُونَ الرَّشِيدِ ، ثُمَّ قَدِمَ بَغْدَادَ ، إِلَى أَنْ وَلَّاهُ الْمَأْمُونُ قَضَاءَ طَبَرِسْتَانَ ، فَتَوَجَّهَ إِلَيْهَا ، فَمَاتَ بِالرَّيِّ سَنَةَ تِسْعٍ وَمِائَتَيْنِ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ .

تاريخ بغداد▼

الحسن بن موسى ، أبو علي الأشيب

الجزء 8 · الصفحة 456

3953 - الحسن بن موسى ، أبو علي الأشيب . سمع محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، وشيبان بن عبد الرحمن المؤدب ، وورقاء بن عمر , وشعبة بن الحجاج ، وحماد بن سلمة ، وأبا هلال الراسبي ، وزهير بن معاوية ، وعبد الله بن لهيعة ، ويعقوب القمي . روى عنه أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وأحمد بن منيع ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد ، وعباس الدوري ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، والحارث بن أبي أسامة ، وبشر بن موسى الأسدي . وكان أصله خراسانيا ، وأقام ببغداد وحدث بها حديثا كثيرا ، وولي القضاء بالموصل وبحمص . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال : حدثنا أحمد بن منصور قال : حدثنا الحسن بن موسى قال : حدثنا زهير قال : حدثنا أبو بلج أن عمرو بن ميمون حدثه قال : قال لي أبو هريرة : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا هريرة ، ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة ؟ " ، قلت : نعم ، فداك أبي وأمي ! قال : " تقول : لا حول ولا قوة إلا بالله " . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : قال لي ابن الغلابي : سألت يحيى بن معين عن الأشيب فقال : هو الحسن بن موسى ، ولاه أبو يوسف القضاء لخبث لسانه ؛ كان يقع في أصحاب الرأي . كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن خيثمة بن سليمان القرشي أخيرهم قال : حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال : سمعت أبا اليمان يقول : قدم الحسن بن موسى الأشيب علينا قاضيا بحمص فقال : دلني على رجل ثقة موسر أستعين به في بعض أمري . فقلت : لا أعرف أحدا أوثق من يحيى بن صالح . قلت : يعني الوحاظي . أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات قال : حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحناط قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال : كان بالموصل بيعة للنصارى قد خربت ، فاجتمع النصارى على الحسن بن موسى الأشيب وجمعوا له مائة ألف درهم على أن يحكم بها حتى تبنى ، فقال : ادفعوا المال إلى بعض الشهود . ثم قال لهم : إذا كان غد فاغدوا علي إلى الجامع . ووعد الشهود , فلما حضروا الجامع قال للشهود : اشهدوا علي أني قد حكمت أن لا تبنى هذه البيعة . فتفرق النصارى ، ورد عليهم مالهم ، ولم يقبل منه درهما واحدا ، والبيعة خراب . قلت : إنما فعل الأشيب ذلك لثبوت البينة عنده أن البيعة محدثة ؛ بنيت في الإسلام . أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال : سمعت أبي يقول : حسن بن موسى الأشيب كان ببغداد ، كأنه ! وضعفه . قلت : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت - يعني ليحيى بن معين : فالأشيب - أعني الحسن بن موسى ؟ فقال : ثقة . أخبرني السكري قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا ابن الغلابي ، عن يحيى بن معين قال : الحسن بن موسى الأشيب لم يكن به بأس . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال : أخبرنا الحسين بن أحمد الهروي الصفار قال : حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال : قلت - يعني لصالح بن محمد البغدادي الحافظ : فالأشيب الحسن بن موسى ؟ فقال : صدوق ، أراه قال : ثقة . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : الحسن بن موسى الأشيب بغدادي ، كان من أبناء الجند ، صدوق . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا حسن الأشيب قال : جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد فقال : عارضني بحديث شعبة . قال : وكان الأشيب ضابطا لحديث شعبة وغيره ، فلذلك طلب إليه سعد أن يعارضه به . أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : سنة تسع ومائتين فيها مات الحسن بن موسى الأشيب . أخبرنا ابن رزق قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال : حدثنا حنبل بن إسحاق قال : ومات حسن بن موسى الأشيب سنة تسع أو عشر ومائتين . أخبرنا الأزهري قال : أخبرنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب قال : حدثنا الحسين بن فهم قال : حدثنا محمد بن سعد قال : الحسن بن موسى الأشيب من أبناء أهل خراسان ، ولي قضاء حمص والموصل لهارون أمير المؤمنين ، ثم قدم بغداد في خلافة المأمون فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان ، فتوجه إليها فمات بالري في شهر ربيع سنة تسع ومائتين .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

المفاضلة بين الرواة في راو

ثقة(5)ثقة صدوق(3)وثقه(3)صدوق(3)ضعفه(2)ذكره ابن حبان في الثقاتلا بأس بهمن المتثبتينمن متثبتي بغدادصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)
صدوق

وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق

صدوق

، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وإبراهيم بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو صدوق ، ومات بالري ، حضرت جنازته .

صدوق

وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وابن خراش : صدوق . زاد أبو حاتم : ثم مات بالري ، وحضرت جنازته

من المتثبتين

قال محمد بن أبي عتاب الأعين ، عن أحمد بن حنبل : هو من متثبتي أهل بغداد

من متثبتي بغداد

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد

من المتثبتين

قال أحمد : هو من متثبتي أهل بغداد

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ثقة

ثقة

صدوق

وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وابن خراش : صدوق . زاد أبو حاتم : ثم مات بالري ، وحضرت جنازته

صدوق

وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق

وثقه

وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره

ضعفه

وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه

قال أبو بكر الخطيب : كان ضابطا لحديث شعبة وغيره ، فلذلك طلب إليه سعد أن يعارضه به

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

ثقة

ثقة صدوق

وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى : جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد فقال: عارضني بحديث شعبة

صدوق

وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وابن خراش : صدوق . زاد أبو حاتم : ثم مات بالري ، وحضرت جنازته

صدوق

وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق

ثقة

وقال أبو حاتم : عن علي ابن المديني : ثقة

ثقة

وقال ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو حاتم ، عن ابن المديني

وثقه

وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره

ضعفه

وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : حسن الأشيب ثقة

ثقة صدوق

وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث

ثقة صدوق

وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث

ثقة

وذكره مسلم في رجال شعبة الثقات في الطبقة الثالثة

لا بأس به

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : لم يكن به بأس

وثقه

وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

وقال ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو حاتم ، عن ابن المديني

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : الأشيب ؟ قال : ثقة

روى عن(50)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(33)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث