موسوعة الحديث الشريف

محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر بن سالم التجيبي ، مولاهم ، أبو عبد الله المصري ، والد عبد الله بن محمد بن رمح

الجزء 25 · الصفحة 203

5215 - م ق : محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر بن سالم التجيبي ، مولاهم ، أبو عبد الله المصري ، والد عبد الله بن محمد بن رمح . حكى عن مالك بن أنس . وروى عن : عبد الله بن لهيعة ( ق ) ، والليث بن سعد ( م ق ) ، ومسلمة بن علي الخشني ، وهو آخر من روى عنه ، والمفضل بن فضالة ، ونعيم بن حماد . روى عنه : مسلم وابن ماجه ، وإبراهيم بن سمرة ، وأحمد بن داود بن أبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني ، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال ، وأحمد بن محمد بن نجدة التنوخي ، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصواف ، وأحمد بن يونس الضبي ، وأبو يعقوب إسحاق بن إسماعيل بن عبد الله بن زكريا الرملي ، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني ، وإسماعيل بن يحيى التنيسي ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وتميم بن محمد الطوسي ، وحامد بن سعدان بن يزيد البغدادي البزاز ، والحسن بن سفيان النسائي ، وخازم بن يحيى الحلواني ، وأبو الربيع سليمان بن داود المهري ، وعافية بن محمد بن عثمان ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعلي بن أحمد بن سليمان علان ، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأبو الجهم عمرو بن حازم القرشي الدمشقي ، وأبو الطاهر القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي ، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، ومحمد بن زبان بن حبيب الحضرمي ، ومحمد بن وضاح القرطبي ، وموسى بن سهل بن عبد الحميد أبو عمران الجوني البصري ، ونصر بن المنذر النسفي . قال علي بن الحسين بن الجنيد : كان رجلا وكان أوثق من ابن زغبة . وقال أبو داود ثقة ، ولم أكتب عنه شيئا . وقال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد ، ولو كان كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى من أصحاب مالك . وقال أبو نصر بن ماكولا : كان ثقة مأمونا . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو سعيد بن يونس : ثقة ثبت في الحديث ، وكان أعلم الناس بأخبار البلد ووقفه ، وكان إذا شهد في دار علم أهل البلد أنها طيبة الأصل . قال البخاري : توفي في شوال سنة اثنتين وأربعين ومائتين . وكذلك قال علي بن الحسن بن قديد ، وزاد : يوم الخميس يوم إحدى وعشرين من شوال . وقال ابن حبان : مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين .

محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر بن سالم التجيبي مولاهم ، أبو عبد الله المصري الحافظ

الجزء 3 · الصفحة 562

م ق - محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر بن سالم التجيبي مولاهم ، أبو عبد الله المصري الحافظ . حكى عن مالك . وروى عن : مسلمة بن علي الخشني ، وابن لهيعة ، والليث ، ومفضل بن فضالة ، ونعيم بن حماد ، وجماعة . وعنه : مسلم ، وابن ماجه ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعلي بن أحمد بن سليمان علان ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وبقي بن مخلد ، وأبو الربيع سليمان بن داود المهري ، ومحمد بن وضاح القرطبي ، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي ، وأحمد بن داود بن عبد الغفار الحراني ، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال ، وأحمد بن يونس الضبي ، والحسن بن سفيان ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، ومحمد بن زبان بن حبيب الحضرمي ، وآخرون . قال ابن الجنيد : كان أوثق من ابن زغبة . وقال أبو داود : ثقة ، ولم أكتب عنه شيئا . وقال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد ، ولو كان كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى من أصحابه . وقال ابن ماكولا : كان ثقة مأمونا . وقال ابن يونس : ثقة ثبت في الحديث ، وكان أعلم الناس بأخبار البلد ووقفه ، وكان إذا شهد في دار ، علم أهل البلد أنها طيبة الأصل . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين . وقال البخاري ، وابن قديد : مات في شوال سنة ( 42 ) . قلت : أرخه ابن أبي عاصم كما قال ابن حبان . وذكر ابن السمعاني في " الأنساب " أن البخاري روى عنه . وقال محمد بن وضاح : لقيته بمصر ، وكان نعم الشيخ . وقال مسلمة : أخبرنا عنه غير واحد ، وهو ثقة . وفي " الزهرة " : روى عنه مسلم مائة حديث وإحدى وستين حديثا .

محمد بن رمح الحافظ

الجزء 4 · الصفحة 110

4848 - محمد بن رمح الحافظ ، عن : الليث وابن لهيعة ، وعنه : مسلم وابن ماجه وبقي ومحمد بن زبان ، مكثر علامة أخباري . قال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد ، مات 242 في شوال . م ق .

محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم المصري

الجزء 1 · الصفحة 844

5918 - [ م ق ] محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم المصري ، ثقة ثبت ، من العاشرة ، مات سنة اثنتين وأربعين .

محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي ، من أهل مصر

الجزء 9 · الصفحة 97

محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي ، من أهل مصر . يروي عن : ابن سعد ، وابن لهيعة . حدثنا عنه محمد بن زياد بن التجيبي وغيره من شيوخنا ، مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين ، كنيته أبو عبد الله .

محمد بن رمح بن المهاجر ، أبو عبد الله التجيبي ، مولاهم المصري

الجزء 5 · الصفحة 1226

427 - م ق : محمد بن رمح بن المهاجر ، أبو عبد الله التجيبي ، مولاهم المصري . سمع الليث بن سعد ، وابن لهيعة ، ومسلمة بن علي الخشني . وحكى عن مالك رحمه الله . وعنه مسلم ، وابن ماجه ، والحسن بن سفيان ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وعلي بن أحمد بن علان ، وأحمد بن عبد الوارث العسال ، ومحمد بن زبان المصريون ، وخلق سواهم . وكان موصوفا بالإتقان الزائد حتى قال فيه النسائي : ما أخطأ في حديث واحد . وقال أبو سعيد بن يونس : ثقة ثبت . كان أعلم الناس بأخبار بلدنا . توفي في شوال سنة اثنتين وأربعين . قال النسائي : لو كان كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى من أصحابه .

محمد بن رمح المصري

الجزء 7 · الصفحة 254

1396 - محمد بن رمح المصري ، روى عن : الليث بن سعد ، روى عنه : حازم بن يحيى الحلواني وعلي بن الحسين بن الجنيد . نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين يقول : كان محمد بن رمح رجلا صالحا وكان أوثق من ابن زغبة .

مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ( م ، ق ) ابْنُ الْمُهَاجِرِ الْحَافِظُ الثَّبْتُ الْعَلَّامَةُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التُّجِيبِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمِصْرِيُّ

الجزء 11 · الصفحة 498

135 - مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ( م ، ق ) ابْنُ الْمُهَاجِرِ الْحَافِظُ الثَّبْتُ الْعَلَّامَةُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التُّجِيبِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمِصْرِيُّ . وُلِدَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ وَمِائَةٍ . سَمِعَ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ لَهِيعَةَ ، وَمَسْلَمَةَ بْنَ عَلِيٍّ الْخُشَنِيَّ . وَحَكَى عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَلَمْ يَقَعْ لَهُ عَنْهُ رِوَايَةٌ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُسْلِمٌ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَلَّانُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ الْعَسَّالُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَكَانَ مَعْرُوفًا بِالْإِتْقَانِ الزَّائِدِ وَالْحِفْظِ ، وَلَمْ يَرْحَلْ . قَالَ النَّسَائِيُّ : مَا أَخْطَأَ ابْنُ رُمْحٍ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ . وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : ثِقَةٌ ثَبْتٌ ، كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِأَخْبَارِ بَلَدِنَا . تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ : لَوْ كَانَ كَتَبَ عَنْ مَالِكٍ لَأَثْبَتُّهُ فِي الطَّبَقَةِ الْأُولَى مِنْ أَصْحَابِهِ ; يَعْنِي : لِحِفْظِهِ وَإِتْقَانِهِ . قُلْتُ : لَمْ يَتَّفِقْ لِي أَنْ أُورِدَ ابْنَ رُمْحٍ فِي كِتَابِ " تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ " ، فَذَكَرْتُهُ هُنَا لِجَلَالَتِهِ . وَأَنَا أَتَعَجَّبُ مِنَ الْبُخَارِيِّ كَيْفَ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ ! فَهُوَ أَهْلٌ لِذَلِكَ ، بَلْ هُوَ أَتْقَنُ مِنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، رَحِمَهُمَا اللَّهُ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْنَبَ الشَّعْرِيَّةِ ، وَالْمُؤَيَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْخَيْرِ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ زَعْبَلٍ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ فِي أَوَّلِ عَامِ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ . قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، أَوِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَامَّتِهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ فِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " . فَتَأَمَّلْ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الْجَامِعَةَ ، وَهِيَ قَوْلُهُ : الدِّينُ النَّصِيحَةُ فَمَنْ لَمْ يَنْصَحْ لِلَّهِ وَلِلْأَئِمَّةِ وَلِلْعَامَّةِ ، كَانَ نَاقِصَ الدِّينِ . وَأَنْتَ لَوْ دُعِيتَ - يَا نَاقِصَ الدِّينِ - لَغَضِبْتَ . فَقُلْ لِي : مَتَى نَصَحْتَ لِهَؤُلَاءِ ؟ كَلَّا وَاللَّهِ ، بَلْ لَيْتَكَ تَسْكُتُ ، وَلَا تَنْطِقُ ، أَوْ لَا تُحَسِّنُ لِإِمَامِكَ الْبَاطِلَ ، وَتُجَرِّئُهُ عَلَى الظُّلْمِ وَتَغُشُّهُ . فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَقَطْتَ مِنْ عَيْنِهِ ، وَمِنْ أَعْيُنِ الْمُؤْمِنِينَ . فَبِاللَّهِ قُلْ لِي : مَتَى يُفْلِحُ مَنْ كَانَ يَسُرُّهُ مَا يَضُرُّهُ ؟ وَمَتَى يُفْلِحُ مَنْ لَمْ يُرَاقِبْ مَوْلَاهُ ؟ وَمَتَى يُفْلِحُ مَنْ دَنَا رَحِيلُهُ ، وَانْقَرَضَ جِيلُهُ ، وَسَاءَ فِعْلُهُ وَقِيلُهُ ؟ فَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ، وَمَا نَرْجُو صَلَاحَ أَهْلِ الزَّمَانِ ، لَكِنْ لَا نَدَعُ الدُّعَاءَ ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَلْطُفَ ، وَأَنْ يُصْلِحَنَا . آمِينَ .