الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة وقد ينسب الى جده , ويقال : ضميرة : سعيد
الاسم المختصر: الحسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري
ترجمة الراوي(5 مصدر)
لسان الميزان▼
الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعد الحميري المدني
الجزء 3 · الصفحة 173
2547 - الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعد الحميري المدني . روى عن : أبيه . وعنه : زيد بن الحباب ، وغيره . كذبه مالك . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كذاب . وقال أحمد : لا يساوي شيئًا . وقال ابن معين : ليس بثقة ، ولا مأمون . وقال البخاري : منكر الحديث ضعيف . وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، يضرب على حديثه . إسماعيل بن أبي أويس : حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن تميم الداري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مرفوعًا قال : " كل مشكل حرام ، وليس في الدين إشكال " . وبه ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مرفوعًا قال : " كل مسكر خمر .. " الحديث . أمية بن خالد : حدثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " اشتدي أزمة تنفرجي " انتهى . وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث . وقال البخاري في التاريخ الأوسط : تركه علي وأحمد . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن أبي أويس : كان يتهم بالزندقة . وقال العقيلي : نسبه مالك إلى الكذب . قاله ابن مهدي . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن الجارود : كذاب ليس بشيء . وقال الأويسي : لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد الله بن ضميرة ، فبلغ مالكًا ، فهجره أربعين يومًا . وقال العقيلي : الغالب على حديثه الوهم والنكارة ، وساق له عن أبيه ، عن جده ، عن علي رفعه : " المجالس بالأمانة في الحديث " . قال : وهذا قد جاء عن جابر بن عتيك بلفظ : " إذا حدث الرجل ثم التفت فهي أمانة " .
الكامل في الضعفاء▼
حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة الحميري مدني ويقال : اسم ضميرة سعيد
الجزء 3 · الصفحة 225
119/488 - حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة الحميري مدني ويقال : اسم ضميرة سعيد . حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة فقال : متروك الحديث . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : حسين بن ضميرة وكثير بن عبد الله بن عمرو جميعا متقاربان لا يسويان شيئا . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : حسين بن عبد الله بن ضميرة ليس بثقة ولا مأمون . أنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن حسين بن ضميرة ، فقال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد وابن أبي بكر قالا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : حسين بن ضميرة كذاب ليس حديثه بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حسين بن عبد الله بن ضميرة ، واسم ضميرة سعيد الحميري من آل ذي قرن مديني ، عن أبيه ، عن جده منكر الحديث ، روى عنه زيد بن الحباب ، وقال عمرو بن علي : حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث . وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : ابن ضميرة لا ينبغي أن يحدث عنه . وقال النسائي : الحسين بن ضميرة متروك الحديث . أنا بهلول بن إسحاق الأنباري ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة ، وكان يسكن ب "ينبع" . قال الشيخ : وإنما هو حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة يسكن ينبع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن أبيه ، عن جده ، عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال . ثناه مخلد بن أحمد بن هلال قال : ثنا إسحاق بن بهلول ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس بإسناد نحوه . ثنا محمد بن روح أبو بكر الخواص ، وكان شيخا من عباد الله الصالحين ، ثنا أبو الطاهر بن السرح ، ثنا أبو بكر بن أبي أويس ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يروى إلا عن حسين بن عبد الله بن ضميرة بهذا الإسناد . أنا بهلول ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام . ثنا محمد بن روح بن نصر ، ثنا أبو الطاهر قال : ثنا أبو بكر بن أبي أويس ، عن حسين بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أن عليا قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم يحل الله قليلا حرم كثيره . وبإسناده عن جده ، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تسحروا ولو بشربة من ماء وأفطروا ولو على شربة من ماء . وبإسناده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : صوموا تصحوا . وبإسناده عن جده أن عليا قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . وبإسناده ، عن جده أن عليا قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا أتى الرجل والصبح قائمة فليركع ركعتين قبل الفجر ثم يدخل في الصبح . وبإسناده أن عليا قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وأناس من أصحابه يسمعون الغناء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما هذا؟ فقيل : نكح فلان يا نبي الله ، فقال : كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ، ولا نكاح السر . وبإسناده أن عليا قال : وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد من أصحابه ينكح إلا قال : كمل دينه . أنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي بالرملة ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا أبو بكر بن أبي أويس ، عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده أن عليا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقفر أحد من الأدم وفي بيته خل . حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد الدمشقي بدمشق ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا أنس بن عياض ، حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى أن يفرق بين الأم وولدها من السبي . ثنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري ، ثنا هارون بن سعيد الأيلي ، ثنا أنس بن عياض ، حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يدخل على نسائه فيصيب من عطرهن حتى كان يغير لون لحيته ورأسه . وبإسناده عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم : صلى في النعلين . وبإسناده عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : احفظوني في العباس فإنه عمي وصنو أبي . وبإسناده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : الباقيات الصالحات هن : لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله ، من قالهن خمس مرات أعطي خمس مسألات . ثنا أحمد بن حفص السعدي ، ثنا أبو مصعب المديني قال : تقدم مالك بن أنس حين أقيمت الصلاة يعدل الصفوف فوجد الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال له مالك : حدثني ، عن أبيك ، عن جدك ، عن علي في وتر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : نعم حدثني أبي ، عن جدي ، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بالحمد لله رب العالمين ، وقل هو الله أحد ، وفي الثانية بالحمد لله و " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثالثة بالحمد ، و "قل هو الله أحد" ، و "قل أعوذ برب الفلق" ، و "قل أعوذ برب الناس" ، فقال مالك : الله أكبر الحمد لله الذي وافق وتري وتر رسول الله . قال الشيخ : قال لنا أحمد بن حفص : قال أبو مصعب : فما تركته منذ سمعته منه . قال ابن عدي : وقال لنا أحمد بن حفص ما تركته منذ سمعته من أبي مصعب . قال الشيخ : وقد روى هذا الحديث ، عن أبي مصعب أبو يونس المديني محمد بن أحمد بن زيد وليس عندي هذا الحديث ، عن أحد يعلو إلا عن السعدي . حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا حميد بن زنجويه ، ثنا ابن أبي أويس حدثني ابن أبي ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن سعد بن عبادة أنه قال : يا رسول الله في سقي الماء أجر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وأي أجر أعظم من أن تسقي كبدا حرى . ثنا إسماعيل بن داود ، ثنا هارون بن سعيد ، ثنا أنس بن عياض حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي أن عائشة كانت تقول : إني لأغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة . وبإسناده عن جده ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صيام الدهر وإفطاره ، قالوا : من هذا يا رسول الله؟ قال : من صام من كل شهر ثلاثة أيام . وبإسناده عن جده ، عن أنس بن مالك أنه قال : ألا أخبركم كيف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه ثلاث مرات ومسح رأسه مقبلا ومدبرا ، ثم غسل رجليه ، ثم قام فأخذ ثوبا واحدا فصلى فيه . ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد الحاطبي قال : ثنا الحنيني ، قال : ذكره حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة ، عن أبيه ، عن جده قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد وقضى بها علي بالعراق . أنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ، ثنا أبو الطاهر بن السرح ، ثنا أبو بكر بن أبي أويس ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده أن عليا قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد من أصحابه ينكح إلا قال : كمل دينه . وبإسناده أن عليا قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وأناس من أصحابه يستمعون الغناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما هذا ؟ فقيل : نكح فلان يا نبي الله ، فقال : كمل دينه ، هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر . قال الشيخ : وللحسين بن عبد الله بن ضميرة من الحديث غير ما ذكرت ، وهو ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
الحسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري : مولى آل ذي يزن ، مدني ، كان ينزل الينبع ، وقد ينسب إلى جده
الجزء 1 · الصفحة 450
211 - ( أ ) الحسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري : مولى آل ذي يزن ، مدني ، كان ينزل الينبع ، وقد ينسب إلى جده ، روى عن أبيه عن جده ، وعن عمرو بن يحيى المازني ، روى عنه ابن وهب والقعنبي وزيد بن الحباب وجماعة ، كذبه مالك ، وقال أحمد : لا يساوي شيئا متروك الحديث ، وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث كذاب ، وقال ابن معين : ليس بثقة ولا مأمون ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : ليس بشيء اضرب على حديثه ، وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : تركه علي وأحمد ، وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة . وقال الدارقطني : متروك ، وقال أبو داود : ليس بشيء ، وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه ، وقال الأويسي : لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد الله بن ضميرة هجره مالك أربعين يوما .
تاريخ الإسلام▼
حسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري المدني . نزيل ينبع
الجزء 4 · الصفحة 601
54 - حسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري المدني . نزيل ينبع . روى عن : أبيه ، وعبد الرحمن بن يحيى بن عباد ، وعنه : ابن أبي ذئب مع تقدمه ، وزيد بن الحباب ، وأبو مصعب الزهري . قال ابن خزيمة : لا يحتج به . وقال أحمد : متروك الحديث . وممن يروي عنه : أنس بن عياض ، وإسماعيل بن أبي أويس . ساق ابن عدي في ترجتمه عدة أحاديث . قال أبو مصعب : تقدم مالك حين أقيمت الصلاة يصل الصف فوجد الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال له مالك : حدثني بحديث أبيك ، عن جدك ، عن علي في الوتر ، فذكره له ، ومتنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر بثلاث : في الأولى بالحمد ، وقل هو الله أحد ، وفي الثانية بالحمد ، وقل يا أيها ، وفي الثالثة بالحمد ، وقل هو ، والمعوذتين ، فقال مالك : الله أكبر ، الحمد لله الذي وافق وتري وتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قلت : هذا يدل على أن حسينا ثقة عند مالك . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال العقيلي : حدثنا محمد بن أحمد بن داود السمناني : قال : حدثنا مهدي بن علي قال : حدثنا مطرف بن عبد الله : قال : سمعت مالكا يقول : إن هنا قوما يحدثون يكذبون : حسين بن ضميرة . قال ابن المثنى : سمعت ابن مهدي يحدث عن حسين بن عبد الله بن ضميرة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة ، واسم أبي ضميرة سعد الحميري ، من آل ذي يزن المديني
الجزء 3 · الصفحة 57
259 - الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة ، واسم أبي ضميرة سعد الحميري ، من آل ذي يزن المديني ، روى عن أبيه ، وعبد الرحمن بن يحيى بن عباد بن خلاد الزرقي ، روى عنه زيد بن الحباب ، وشمر بن نمير ، وابن أبي أويس ، والقعنبي ، ويحيى بن يحيى الأندلسي . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن حسين بن عبد الله بن ضميرة ابن أبي ذئب . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت عبد العزيز الأويسي يقول : لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن ضميرة فبلغ مالكا فهجره أربعين يوما . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة قال : متروك الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسين بن ضميرة بن أبي ضميرة ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ترك الناس حديث الحسين بن ضميرة ، وهو عندي متروك الحديث كذاب . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه .
علل الإسناد
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(17 عالم)
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ترك الناس حديث الحسين بن ضميرة ، وهو عندي متروك الحديث كذاب
وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث كذاب
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كذاب
وقال أبو داود : ليس بشيء
وقال أبو داود : ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه
وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، يضرب على حديثه
وقال أبو زرعة : ليس بشيء اضرب على حديثه
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : حسين بن ضميرة وكثير بن عبد الله بن عمرو جميعا متقاربان لا يسويان شيئا .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة قال : متروك الحديث
وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث
وقال أحمد : لا يساوي شيئا متروك الحديث
وقال أحمد : لا يساوي شيئا
وقال البخاري في التاريخ الأوسط : تركه علي وأحمد
حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة فقال : متروك الحديث .
وقال ابن أبي أويس : كان يتهم بالزندقة
وقال ابن الجارود : كذاب ليس بشيء
وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة
وللحسين بن عبد الله بن ضميرة من الحديث غير ما ذكرت ، وهو ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
وقال البخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حسين بن عبد الله بن ضميرة ، واسم ضميرة سعيد الحميري من آل ذي قرن مديني ، عن أبيه ، عن جده منكر الحديث ، روى عنه زيد بن الحباب ، وقال عمرو بن علي : حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث ضعيف
وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : ابن ضميرة لا ينبغي أن يحدث عنه .
وقال الدارقطني : متروك
وقال الدارقطني : متروك
وقال العقيلي : الغالب على حديثه الوهم والنكارة
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حسين بن عبد الله بن ضميرة ، واسم ضميرة سعيد الحميري من آل ذي قرن مديني ، عن أبيه ، عن جده منكر الحديث ، روى عنه زيد بن الحباب ، وقال عمرو بن علي : حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث .
وقال النسائي : الحسين بن ضميرة متروك الحديث .
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وقال البخاري في التاريخ الأوسط : تركه علي وأحمد
وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : تركه علي وأحمد
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت عبد العزيز الأويسي يقول : لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن ضميرة فبلغ مالكا فهجره أربعين يوما
كذبه مالك
كذبه مالك
وقال الأويسي : لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد الله بن ضميرة هجره مالك أربعين يوما
وقال العقيلي : نسبه مالك إلى الكذب . قاله ابن مهدي
وقال الأويسي : لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد الله بن ضميرة ، فبلغ مالكا ، فهجره أربعين يوما
أنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن حسين بن ضميرة ، فقال : ليس بشيء .
وقال ابن معين : ليس بثقة ، ولا مأمون
وقال ابن معين : ليس بثقة ولا مأمون
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : حسين بن عبد الله بن ضميرة ليس بثقة ولا مأمون .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسين بن ضميرة بن أبي ضميرة ليس بشيء
ثنا ابن حماد وابن أبي بكر قالا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : حسين بن ضميرة كذاب ليس حديثه بشيء .
يروي في(8 كتاب)
روى عن(6)
- أبو الحسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري١٥ رواية
- عبد الله بن عمرو بن ضمرة ، ويقال : عبيد الله ، وذكر البخاري أنه يقال له : عبد الله بن ضميرة٨ رواية
- عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن : تميم٢ رواية
- عبد الرحمن بن يحيى بن عباد بن خلاد١ رواية
- عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان١ رواية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد١ رواية
روى عنه(10)
- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان ، وقد ينسب إلى جده ، ومنهم من قال فيه : إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء١٠ رواية
- إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر٥ رواية
- شمر بن نمير٣ رواية
- أنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : ابن عياض بن جعدبة ، ويقال : ابن عياض بن عبد الرحمن٢ رواية
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان٢ رواية
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب٢ رواية
- عبد الحميد بن أبي أويس: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر١ رواية
- فهد بن سليمان١ رواية
- محمد بن صدقة١ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب١ رواية
