محمد بن كثير بن مروان بن محمد بن سويد

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن كثير بن مروان الفهري

النسبالفهري ، الشامي
تاريخ الوفاة230 هـ
بلد الإقامةبغداد
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرمتروك
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (29%)12 رواة (57%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (14%)موضع 5 (86%)
أشكال الاسم
محمد بن كثيرمحمد بن كثير الفهريمحمد بن كثير بن مروان الفلسطيني

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب التهذيب▼

محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي

الجزء 3 · الصفحة 684

تمييز - محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي . روى عن : إبراهيم بن أبي عبلة ، والليث بن سعد ، وابن لهيعة ، وابن أبي الزناد ، والأوزاعي . وعنه : محمد بن هشام بن أبي الدميك ، وعلي بن الحسن بن الجنيد ، وأحمد بن الحسين بن عبد الجبار ، وحامد بن شعيب ، وأبو القاسم البغوي . قال ابن معين : ليس بثقة . وقال علي بن الجنيد : منكر الحديث . وقال الأزدي : متروك . وقال ابن عدي : روى بواطيل ، والبلاء منه ، فمنها : عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعا " لا يقر مصلوب على خشبه أكثر من ليلة واحدة " . قال ابن معين لإدريس بن عبد الكريم لما سأله عنه : إذا مررت به فارجمه ، وذكر له هذا الحديث . مات سنة ثلاثين ومائتين . قال ابن عدي : وسمعت البغوي ذكره يوما ، فأساء الثناء عليه .

تقريب التهذيب▼

محمد بن كثير بن مروان الفهري ، الشامي

الجزء 1 · الصفحة 891

6295 - [ تمييز ] محمد بن كثير بن مروان الفهري ، الشامي ، متروك ، من التاسعة ، مات سنة ثلاثين .

لسان الميزان▼

محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري

الجزء 7 · الصفحة 460

7333 - محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي : روى عن الليث بن سعد ، وابن لهيعة . وعنه البغوي وحامد بن شعيب . قال ابن معين : ليس بثقة ، وأساء الثناء عليه البغوي . وقال ابن عدي : روى أباطيل ، والبلاء منه ، وذكر أنه رأى إبراهيم بن أبي عبلة . حدثنا حامد بن شعيب ، حدثنا محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري ، حدثنا الليث ، عن عبد السلام بن محمد الحضرمي ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : " رفعت لي الأرض فرأيت مدينة أعجبتني ، فقلت : يا جبريل ما هذه ؟ قال : نصيبين ، فقلت : اللهم عجل فتحها ، واجعل للمسلمين فيها بركة " . وحدثنا حامد ، حدثنا ابن كثير ، حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعًا : " لا يقر مصلوب على خشبته فوق ليلة واحدة " . أخبرنا عبد الحافظ بنابلس ويوسف الحجار ، عن ابن عبد القادر ، عن ابن البنا ، عن علي بن أحمد ، عن أبي طاهر الذهبي ، عن أبي القاسم البغوي ، حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا ابن لهيعة ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعًا ، قال : " من عطس أو تجشأ فقال : الحمد لله على كل حال ، من الحال ، دفع الله عنه سبعين داء ، أهونها الجذام " ، انتهى . أورده ابن عدي ، عن حامد البلخي ، عن محمد وقال : كان محمد ببغداد ، وهو منكر الحديث ، عن كل من روى عنه . قال : وسمعت البغوي أساء الثناء عليه ، وأخرج عن حامد ، عنه ، عن الأوزاعي أثرًا . وقال إدريس بن عبد الكريم : سألت يحيى بن معين عن الفهري فقال : إذا مررت به فارجمه ، ذاك الذي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يترك المصلوب على الخشبة أكثر من ثلاثة أيام " . وقال ابن أبي حاتم : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث ، أكره الرواية عنه . مات سنة ثلاثين ومائتين .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري

الجزء 7 · الصفحة 501

112/1733 - محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري ، روى عن الليث وغيره بواطيل وذكر أنه رأى إبراهيم بن أبي عبلة ، والأوزاعي . حدثنا حامد بن محمد بن شعيب ، ثنا محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري ، ثنا الليث بن سعد المصري ، عن عبد السلام ، عن محمد الحضرمي ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رفعت لي الأرض فرأيت مدينة أعجبتني ، فقلت : يا جبريل أي مدينة هذه ؟ فقال : نصيبين ، قال : فقلت : اللهم عجل فتحها ، واجعل فيها للمسلمين بركة . قَالَ الشَّيْخُ : هذا حديث منكر ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي لا يعرف . أخبرنا حامد بن محمد ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد المديني ، عن أبيه ، عن خارجه بن زيد بن ثابت ، عن أبيه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا يقر مصلوب على خشبة فوق ليلة واحدة . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا أيضا منكر . حدثنا حامد ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا كثير بن عبد الله قال : سمعت أنس بن مالك ، قال : نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن مصافحة النساء . حدثنا حامد ، ثنا محمد ، حدثني ابن لهيعة ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو ، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من عطس أو تجشأ أو سمع عطسة أو جشاء فقال : الحمد لله على كل حال من الأحوال - صرف الله عنه سبعين داء ، أهونها الجذام . أخبرنا حامد ، ثنا محمد ، سمعت إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي يقول : رأيت عبد الله بن أم حرام الأنصاري ، وقد صلى مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القبلتين ، وعليه ثوب خز أغبر ، فكان إذا حدث بهذا الحديث مسح بكفيه وعلى منكبيه ، يعني أنه كان مطرفا . أخبرنا حامد بن محمد ، سمعت محمد بن كثير يقول : رأيت الأوزاعي في صحن بيت المقدس ، وقد أتى جبا من جبابه فاستقى دلوا من ماء ، ثم وضعه ، فجعل يتوضأ منه ، فقال له بعض المارة : يا شيخ أما تتقي الله تتوضأ في المسجد ، فقال له الأوزاعي : تفقه في الدين ثم أفته . قَالَ الشَّيْخُ : ومحمد بن كثير الفهري هذا كان ببغداد ، وهو منكر الحديث عن كل من يروي عنه ، والبلاء منه ، ليس ممن يروي هو عنه ، وكان حامد يحدث عنه . وسمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ذكره يوما ، فأساء عليه الثناء .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي

الجزء 5 · الصفحة 687

398 - محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي . نزل بغداد ، وروى عن إبراهيم بن أبي عبلة ، والأوزاعي ، والليث بن سعد ، وابن لهيعة . وعنه حامد بن شعيب البلخي ، وأحمد بن الحسن الصوفي ، وأبو القاسم البغوي . قال إدريس بن عبد الكريم : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : إذا مررت به فارجمه ، ذاك الذي يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يترك المصلوب على الخشبة أكثر من ثلاث " . وقال ابن معين : لم يكن ثقة . وقال ابن عدي : روى بواطيل ، والبلاء منه . وقال أبو الفتح الأزدي : متروك . وقال محمد بن هشام بن أبي الدميك : حدثنا محمد بن كثير الفهري قال : حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال : رأيت عبد الله ابن أم حرام ، وأخبرني أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين . قلت : حدث الفهري سنة ثلاثين ومائتين ، وقد وقع لنا من عواليه في " المنتقى من المخلصيات " . تقدم : • - محمد بن كثير المصيصي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن كثير بن مروان

الجزء 8 · الصفحة 70

313 - محمد بن كثير بن مروان ، روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد . نا عبد الرحمن قال : سألت (46 م 5) علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث أكره أن أحدث عنه .

سير أعلام النبلاء▼

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ ابْنُ مَرْوَانَ الْفِهْرِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 385

103 - مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ ابْنُ مَرْوَانَ الْفِهْرِيُّ ، شَيْخٌ شَامِيٌّ وَاهٍ نَزَلَ بَغْدَادَ . وَحَدَّثَ عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَاللَّيْثِ . وَعَنْهُ : حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ . قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَمْ يَكُنْ ثِقَةً . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : رَوَى بَوَاطِيلَ . وَقَالَ الْأَزْدِيُّ : مَتْرُوكٌ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ قَرِيبًا مِنْ سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ .

تاريخ بغداد▼

محمد بن كثير بن مروان بن محمد بن سويد الفهري

الجزء 4 · الصفحة 316

1502 - محمد بن كثير بن مروان بن محمد بن سويد الفهري . شامي سكن بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن أبي عبلة ، والأوزاعي ، والليث بن سعد ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد . روى عنه محمد بن هاشم بن أبي الدميك ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي ، وغيرهم . أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي ، قال : حدثنا محمد بن كثير الفهري ، قال : حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة ، قال : رأيت عبد الله بن أم حرام وأخبرني أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين . أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب ، قال : حدثنا أبو حفص ابن الزيات لفظا ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، قال : حدثنا محمد بن كثير بن مروان الفهري ، قال : رأيت الأوزاعي في صحن بيت المقدس وقد أتي جبا من جبابه فاستقى دلوا من ماء ، فوضعه وجلس يتوضا منه ، فقال له بعض المارة : يا شيخ ، أما تخاف الله ، تتوضا في المسجد ؟ فقال له الأوزاعي : تفقه في الدين ثم أفت . أخبرنا علي بن حمزة المؤذن بالبصرة قال : حدثنا أحمد بن علي الكرابيسي ، قال : حدثنا حامد بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن كثير بن مروان الفهري ، قال : حدثني عبد الله بن لهيعة المصري ، عن إبراهيم بن نجدة ، عن عمار بن نشيط ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اختضبوا ، فإن الله وملائكته وأنبياءه ورسله وكل ما ذرأ وبرأ حتى الحيتان في بحارها والطير في أوكارها يصلون على صاحب الخضاب حتى ينصل خضابه " . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ ، قال : قال أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم وسألته يعني يحيى بن معين عن الفهري فقال إذا مررت به فارجمه ذاك الذي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يترك المصلوب على الخشبة أكثر من ثلاثة أيام " . حدثني أحمد بن محمد المستملي ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر الوراق ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ ، قال : محمد بن كثير بن مروان الشامي سكن بغداد ، متروك الحديث . ذكر عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي أنه سمع من محمد بن كثير في سنة ثلاثين ومائتين .

منكر الحديث(3)متروك(2)ليس بثقةأساء عليه الثناءلا يعرفيحدث بأحاديث بواطيليروي الأباطيل
أساء عليه الثناء

قال ابن عدي : وسمعت البغوي ذكره يوما ، فأساء الثناء عليه

أساء عليه الثناء

وسمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ذكره يوما ، فأساء عليه الثناء

أساء عليه الثناء

وأساء الثناء عليه البغوي

منكر الحديث

أورده ابن عدي ، عن حامد البلخي ، عن محمد وقال : كان محمد ببغداد ، وهو منكر الحديث ، عن كل من روى عنه . قال : وسمعت البغوي أساء الثناء عليه ، وأخرج عن حامد ، عنه ، عن الأوزاعي أثرا

متروك

متروك

منكر الحديث

أورده ابن عدي ، عن حامد البلخي ، عن محمد وقال : كان محمد ببغداد ، وهو منكر الحديث ، عن كل من روى عنه . قال : وسمعت البغوي أساء الثناء عليه ، وأخرج عن حامد ، عنه ، عن الأوزاعي أثرا

وقال ابن عدي : روى بواطيل ، والبلاء منه ، فمنها : عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعا " لا يقر مصلوب على خشبه أكثر من ليلة واحدة " . قال ابن معين لإدريس بن عبد الكريم لما سأله عنه : إذا مررت به فارجمه ، وذكر له هذا الحديث

قال الشيخ : وهذا أيضا منكر

يروي الأباطيل

وقال ابن عدي : روى أباطيل ، والبلاء منه ، وذكر أنه رأى إبراهيم بن أبي عبلة

منكر الحديث

قال الشيخ : ومحمد بن كثير الفهري هذا كان ببغداد ، وهو منكر الحديث عن كل من يروي عنه ، والبلاء منه ، ليس ممن يروي هو عنه ، وكان حامد يحدث عنه

يحدث بأحاديث بواطيل

روى عن الليث وغيره بواطيل

لا يعرف

قال الشيخ : هذا حديث منكر ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي لا يعرف

متروك

وقال الأزدي : متروك

منكر الحديث

وقال علي بن الجنيد : منكر الحديث

منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت (46 م 5) علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث أكره أن أحدث عنه .

منكر الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث ، أكره الرواية عنه

ليس بثقة

قال ابن معين : ليس بثقة

ليس بثقة

قال ابن معين : ليس بثقة

وقال ابن عدي : روى بواطيل ، والبلاء منه ، فمنها : عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعا " لا يقر مصلوب على خشبه أكثر من ليلة واحدة " . قال ابن معين لإدريس بن عبد الكريم لما سأله عنه : إذا مررت به فارجمه ، وذكر له هذا الحديث

وقال إدريس بن عبد الكريم : سألت يحيى بن معين عن الفهري فقال : إذا مررت به فارجمه ، ذاك الذي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يترك المصلوب على الخشبة أكثر من ثلاثة أيام

التوزيع الموضوعي للأحاديث