روح بن صلاح بن سيابة بن عمرو

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: روح بن صلاح بن سيابة الحارثي

الكنيةأبو الحارث
النسبالحارثي ، الموصلي ، ثم المصري
تاريخ الوفاة233هـ
بلد الإقامةمصر
عدد الأحاديث٤٨
عدد الأسانيد٣٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (66%)8 رواة (6%)9 رواة (9%)10 رواة (6%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (14%)موضع 5 (66%)موضع 6 (17%)موضع 7 (3%)
أشكال الاسم
روح بن صلاح

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

ونسبه : ابن صلاح بن سيابة بن عمرو الحارثي

الجزء 3 · الصفحة 480

3165 - روح بن صلاح المصري ، يقال له: ابن سيابة، ضعفه ابن عدي، يكنى أبا الحارث . وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم : ثقة مأمون . أخبرنا محمد بن عبد السلام وزينب بنت عمر ، عن أبي روح والمؤيد وزينب، قال أبو روح : أخبرنا تميم، وقال المؤيد : أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، وقالت زينب : أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم. قالوا : أخبرنا عمر بن مسرور، أخبرنا إسماعيل بن نجيد ، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ، حدثنا روح بن صلاح ، حدثنا موسى بن علي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه، ورجل آتاه الله مالاً فوصل منه أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمنى أن يكون مثله. ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا : حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ أمانة . مات روح سنة 233 ، انتهى . ذكره ابن يونس في تاريخ الغرباء فقال : من أهل الموصل قدم مصر وحدث بها. رويت عنه مناكير ثم ذكر وفاته، ونسبه : ابن صلاح بن سيابة بن عمرو الحارثي . وقال الدارقطني : ضعيف في الحديث، وقال ابن ماكولا : ضعفوه، سكن مصر وقال ابن عدي بعد أن أخرج له حديثين : له أحاديث بالكثيرة وفي بعضها نكرة .

الكامل في الضعفاء▼

روح بن صلاح . ويقال له : ابن سيابة

الجزء 4 · الصفحة 63

17/667 - روح بن صلاح . ويقال له : ابن سيابة . وأظن أنه مصري ضعيف ، يكنى أبا الحارث ، ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي بمصر في رجب سنة تسع وتسعين ومائتين ، حدثني روح بن سيابة أبو الحارث الحارثي ، حدثني سعيد بن أبي أيوب ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي سليمان ، عن جبير بن مطعم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ليس منا من دعا إلى عصبية ، وليس منا من قاتل على عصبية ، وليس منا من مات على عصبية . حدثني عصمة بن بجماك البخاري بدمشق ، قال : حدثني عيسى بن صالح المؤذن بمصر ، ثنا روح بن صلاح ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن نافع ، عن ابن عمر : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : زر غبا تزدد حبا . حدثني عصمة ، حدثني عنسي بن صالح المؤذن بمصر ، ثنا روح بن صلاح ، ثنا ابن لهيعة ، عن الأعرج وأبي يونس ، عن أبي هريرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا . قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما ليسا بمحفوظين ، ولعل البلاء فيه من عيسى هذا ؛ فإنه ليس بمعروف . ولروح بن سيابة أحاديث ليست بالكثيرة عن ابن لهيعة والليث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب وحيوة وغيرهم وفي بعض حديثه نكرة .

الثقات▼

روح بن صلاح . من أهل مصر

الجزء 8 · الصفحة 244

روح بن صلاح . من أهل مصر ، يروي عن يحيى بن أيوب وأهل بلده ، روى عنه محمد بن إبراهيم البوشنجي وأهل مصر .

تاريخ الإسلام▼

روح بن صلاح بن سيابة بن عمرو ، أبو الحارث الحارثي الموصلي ، ثم المصري

الجزء 5 · الصفحة 821

137 - روح بن صلاح بن سيابة بن عمرو ، أبو الحارث الحارثي الموصلي ، ثم المصري . عن يحيى بن أيوب ، وسفيان الثوري ، وموسى بن علي بن رباح ، وسعيد بن أبي أيوب ، والليث بن سعد ، وغيرهم . وعنه أحمد بن محمد بن رشدين ، وعيسى بن صالح المؤذن ، وجعفر بن أحمد بن بيان ، ومحمد بن إبراهيم البوسنجي ، وأحمد بن حماد زغبة . وله مناكير . قال ابن عدي : ضعيف . وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " . توفي بمصر في رمضان سنة ثلاث وثلاثين . وهو آخر من حدث عن موسى ، ويحيى ، وسعيد . وقال الحاكم : هو ثقة مأمون شامي .

ضعيف(2)ثقة مأمونذكره ابن حبان في الثقاتأحاديثه فيها بعض النكرةضعفوهفي حديثه بعض المناكيرضعفه
ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ذكره ابن حبان في الثقات

ضعيف

ضعيف

أحاديثه فيها بعض النكرة

وقال ابن عدي بعد أن أخرج له حديثين : له أحاديث بالكثيرة وفي بعضها نكرة .

ضعفه

ضعفه ابن عدي،

في حديثه بعض المناكير

ولروح بن سيابة أحاديث ليست بالكثيرة عن ابن لهيعة والليث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب وحيوة وغيرهم وفي بعض حديثه نكرة

ضعفوه

وقال ابن ماكولا : ضعفوه،

ذكره ابن يونس في تاريخ الغرباء فقال : من أهل الموصل قدم مصر وحدث بها. رويت عنه مناكير ثم ذكر وفاته، ونسبه : ابن صلاح بن سيابة بن عمرو الحارثي .

ثقة مأمون

وقال الحاكم : ثقة مأمون

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف في الحديث،

التوزيع الموضوعي للأحاديث