موسوعة الحديث الشريف

حبان بن موسى بن سوار السلمي ، أبو محمد المروزي الكشميهني

الجزء 5 · الصفحة 344

1072 - خ م ت س : حبان بن موسى بن سوار السلمي ، أبو محمد المروزي الكشميهني . روى عن : داود بن عبد الرحمن العطار المكي وسفيان ابن عبد الملك ، وأبي وهب سهل بن مزاحم ، وعبد الله بن المبارك ( خ م ت س ) ، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري ، والنضر بن محمد وأبي عصمة نوح بن أبي مريم المروزيين . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن الخليل ، وأحمد بن عبدة الآملي ( ت ) ، وأحمد بن عزيز النسفي ، وأحمد بن نصر النيسابوري ، وأحمد بن يونس الضبي ، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، والحسن بن سفيان الشيباني ، وسعيد بن إسرائيل القطيعي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن محمود السعدي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، والقاسم بن محمد بن الحارث المروزي ، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي ( س ) ، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري ، وأبو بكر محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ( ت ) ، ومحمد بن علي بن حمزة ، وأبو بكر محمد بن علي بن السكن ، ومحمد بن محمد بن عبد العزيز المروزيون ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن منصور بن الحسن بن منصور أبو سعد بن أبي نصر الهروي الزاهد ، وهارون بن أبي هارون ، وهبيرة بن الحسن بن علي بن المنذر البغوي ، ويعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ، ويوسف بن عدي الكوفي ، وهو من أقرانه ومات قبله . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس صاحب حديث ، ولا بأس به . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كان قدم الري فنزل على محمد بن مهران الجمال . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال هو والبخاري : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين . وروى له الترمذي ، والنسائي . وللشاميين شيخ آخر متأخر عن هذا يقال له .

حبان بن موسى بن سوار السلمي ، أبو محمد المروزي ، الكشميهني

الجزء 1 · الصفحة 345

خ م ت س - حبان بن موسى بن سوار السلمي ، أبو محمد المروزي ، الكشميهني . روى عن : ابن المبارك ، وأبي حمزة السكري ، وداود بن عبد الرحمن العطار ، وغيرهم . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وروى له الترمذي ، والنسائي بواسطة أحمد بن عبدة الآملي ، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي ، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق - وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وجعفر الفريابي ، وعباس الدوري ، وأبو زرعة ، وابن وارة ، والحسن بن سفيان ، وجماعة . قال إبراهيم بن الجنيد : ليس صاحب حديث ، ولا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ( 233 ) . وكذا قال البخاري .

حبان بن موسى السلمي المروزي

الجزء 2 · الصفحة 232

898 - حبان بن موسى السلمي المروزي ، عن أبي حمزة السكري ، وابن المبارك . وعنه : البخاري ومسلم ، والحسن بن سفيان ، والفريابي ، ثقة ، توفي 233 خ م ت س .

حبان بن موسى بن سوار السلمي ، أبو محمد المروزي

الجزء 1 · الصفحة 217

1085 -[ خ م ت س ] حبان بن موسى بن سوار السلمي ، أبو محمد المروزي ، ثقة ، من العاشرة ، مات سنة ثلاث وثلاثين .

حبان بن موسى بن سوار أبو محمد السلمي المروزي الكشميهني

الجزء 3 · الصفحة 347

1141 - ( خ م ت س ) حبان بن موسى بن سوار أبو محمد السلمي المروزي الكشميهني . كذا ضبطه المهندس : السلمي وجوده بفتح الميم ، والذي عند ابن السمعاني وغيره كسر الميم . قال ابن السمعاني : كان ثقة وتوفي مرابطا سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث وثلاثين ومائتين . وقال ابن قانع : صاحب ابن المبارك . وكناه "صاحب الزهرة" : أبا عبد الله ، وقال : روى عنه البخاري ثلاثة وعشرين حديثا ، ومسلم حديثين . وقال الصدفي : ثنا إسحاق ثنا محمد بن علي ثنا حبان بن موسى ثقة كتب عنه أحمد بن حنبل .

حبان بن موسى ، أبو محمد المروزي . من أهل كشميهن

الجزء 8 · الصفحة 214

حبان بن موسى ، أبو محمد المروزي . من أهل كشميهن ، يروي عن ابن المبارك وداود العطار ، حدثنا عنه الحسن بن سفيان وعبد الله بن محمود ، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين .

حبان بن موسى بن سوار ، أبو محمد السلمي المروزي الكشميهني

الجزء 5 · الصفحة 804

95 - خ م ت ن : حبان بن موسى بن سوار ، أبو محمد السلمي المروزي الكشميهني . عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري ، وعبد الله بن المبارك ، ونوح بن أبي مريم الفقيه ، وداود بن عبد الرحمن العطار ، وغيرهم . وعنه البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، والنسائي بواسطة ، ويوسف بن عدي الكوفي وهو أقدم منه ، وأبو زرعة الرازي ، وابن وارة ، وجعفر الفريابي ، والحسن بن سفيان ، وعبد الله بن محمود السعدي ، وجماعة . قال ابن معين : لا بأس به . وقال البخاري : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين . • - أما سميه حبان بن موسى الكلابي الدمشقي . الذي روى عن زكريا خياط السنة ، فتوفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة .

حبان بن موسى المروزي

الجزء 3 · الصفحة 271

1211 - حبان بن موسى المروزي ، روى عن داود العطار ، وعبد الله بن المبارك ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبو زرعة ، ومحمد بن مسلم قدم الري فنزل على أبي جعفر محمد بن مهران الجمال .

حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ( خ ، م ، ت ، س ) ابْنِ سَوَّارٍ الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ الْمَرْوَزِيُّ الْكُشْمِيهَنِيُّ

الجزء 11 · الصفحة 10

5 _ حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ( خ ، م ، ت ، س ) ابْنِ سَوَّارٍ الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ الْمَرْوَزِيُّ الْكُشْمِيهَنِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي حَمْزَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيِّ ، وَدَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ ، وَنُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَكَانَ مَلِيًّا بِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَبِوَاسِطَةٍ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ حِبَّانَ مِنْ حَيْثُ قِدَمُ الْمَوْتِ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَمَّا سَمِيُّهُ : حِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْكَلَاعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الَّذِي يَرْوِي عَنْ زَكَرِيَّا السِّجْزِيِّ خَيَّاطِ السُّنَةِ ، فَتُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا تَمِيمٌ وَزَاهِرٌ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ ، أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : نَزَلْنَا الْمُزْدَلِفَةَ ، فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَوْدَةُ أَنْ تَنْفِرَ قَبْلَهُ ، وَقَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً - وَالثَّبِطَةُ : الثَّقِيلَةُ - فَأَذِنَ لَهَا ، فَدَفَعَتْ قَبْلَهُ ، وَحُبِسْنَا حَتَّى دَفَعْنَا بِدَفْعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَصْبَحَ .