البحث في نصوص أحكام العلماء

أبو حاتم الرازي:وقال أبو حاتم : متروك الحديث لا يكتب حديثه

النسائي:وقال النسائي : متروك الحديث

النسائي:وقال النسائي : محمد بن السائب أبو النضر الكلبي متروك الحديث .

الفلاس:وقال عمرو بن علي : ومحمد بن سالم صاحب الشعبي ضعيف الحديث ، متروك الحديث ، وفرائضه لا تساوي شيئا .

النسائي:وقال النسائي أيضا ، والدارقطني : متروك الحديث

الأزدي:وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث

النسائي:وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

النسائي:وقال النسائي : محمد بن عبيد الله العرزمي متروك الحديث .

الدولابي:وقال أبو بشر الدولابي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث

النسائي:وقال النسائي والأزدي : متروك الحديث . وقال النسائي مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

مسلم:وقال مسلم بن الحجاج ، والنسائي ، وابن خراش : متروك الحديث

النسائي:قال النسائي : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كوفي متروك الحديث ، يروي عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية

النسائي:وقال النسائي : محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني متروك الحديث

أبو حاتم الرازي:وقال أبو حاتم متروك الحديث

الدارقطني:قلت : وقال الدارقطني : متروك الحديث

النسائي:وقال النسائي : مسلم بن كيسان الأعور الملائي متروك الحديث .

النسائي:وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

ابن يونس المصري:قال أبو سعيد بن يونس : متروك الحديث

أبو حاتم الرازي:وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، كأن حديثه لا أصل له . وقال مرة : متروك الحديث .

أحمد بن حنبل:قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : متروك الحديث ، حديثه موضوع كذب .

الحاكم:وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري : المغيرة بن زياد يقال له أبو هشام المكفوف صاحب مناكير ، لم يختلفوا في تركه ، ويقال : إنه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع ، ويقال : إنه حدث عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير بجملة من المناكير . وفي هذا القول نظر ، فإن جماعة من أهل العلم قد وثقوه كما تقدم ، ولا نعلم أحدا منهم قال : إنه متروك الحديث ، ولعله اشتبه عليه بغيره ، فإن أصرم بن حوشب يكنى أبا هشام أيضا ، وهو من الضعفاء المتروكين ، فلعله اشتبه عليه به ، والله أعلم .

الفسوي:قلت : وقال يعقوب بن سفيان : ليس بمتروك الحديث ولا هو حجة .

الفلاس:وقال عمرو بن علي : ناصح أبو عبد الله كوفي ، روى عن سماك أحاديث منكرة ، متروك الحديث

الأزدي:وقال أبو حاتم والأزدي : متروك الحديث

النسائي:وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال مرة : متروك الحديث