موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ، أبو أحمد الجرجاني الحافظ ، ويعرف بابن القطان

الجزء 8 · الصفحة 240

155- عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ، أبو أحمد الجرجاني الحافظ ، ويعرف بابن القطان . رحل إلى الشام ومصر رحلتين ، أولاهما سنة سبع وتسعين ، فسمع الكبار : عبد الرحمن بن القاسم الرواس ، وأبا عقيل أنس بن السلم ، وأبا خليفة ، والحسن بن سفيان ، وبهلول بن إسحاق الأنباري ، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، وأبا عبد الرحمن النسائي ، ومحمد بن يحيى المروزي ، وعبدان ، وأبا يعلى ، والحسن بن محمد المدني صاحب يحيى بن بكير ، والحسن بن الفرج الغزي ، وأبا عروبة ، وزكريا الساجي ، وأحمد بن يحيى التستري ، والباغندي ، وأبا يعقوب المنجنيقي ، وجعفر بن محمد بن الليث صاحب أبي الوليد ، وعلي بن العباس البجلي ، وأحمد بن الحسن الصوفي ، وأحمد بن بشر الصوري ، وأمماً سواهم . وعنه أبو العباس بن عقدة ، وهو من شيوخه ، وأبو سعد الماليني ، والحسن بن رامين ، ومحمد بن عبد الله بن عبدكويه ، وحمزة بن يوسف السهمي ، وأبو الحسين ابن العالي ، وآخرون . وكان مصنفاً حافظاً ، له كتاب " الكامل في معرفة الضعفاء " في غاية الحسن ، ذكر فيه كل من تكلم فيه ، ولو كان من رجال الصحيح ، وذكر في كل ترجمة حديثاً ، فأكثر من غرائب ذلك الرجل ومناكيره ، ويتكلم على الرجال بكلام منصف . قال الحافظ ابن عساكر : كان ثقة على لحن فيه . ولد سنة سبع وسبعين ومائتين ، وكتب الحديث ببلده سنة تسعين ، وصنف " الكامل في الضعفاء " نحو ستين جزءاً . قال حمزة السهمي : سألت الدارقطني أن يصنف كتاباً في الضعفاء ، فقال : أليس عندك كتاب ابن عدي ؟ قلت : نعم . قال : فيه كفاية لا يزاد عليه . وقد صنف ابن عدي على " مختصر المزني " كتاباً سماه " الانتصار " . قال حمزة السهمي : كان حافظاً متقناً ، لم يكن في زمانه مثله ، تفرد بأحاديث وهب منها لابنيه : عدي ، وأبي زرعة ، وتفردا بها . وقال أبو الوليد الباجي : ابن عدي حافظ لا بأس به . قال حمزة : توفي في جمادى الآخرة ، وصلى عليه أبو بكر الإسماعيلي . قلت : كان لا يعرف العربية ، مع عجمة فيه ، وأما في العلل والرجال فحافظ لا يجارى .

ابْنُ عَدِيٍّ هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ النَّاقِدُ الْجَوَّالُ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكِ ابْنِ الْقَطَّانِ الْجُرْجَانِيُّ

الجزء 16 · الصفحة 154

111 - ابْنُ عَدِيٍّ هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ النَّاقِدُ الْجَوَّالُ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكِ ابْنِ الْقَطَّانِ الْجُرْجَانِيُّ ، صَاحِبُ كِتَابِ " الْكَامِلِ " فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ، وَهُوَ خَمْسَةُ أَسْفَارٍ كِبَارٍ . مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَوَّلُ سَمَاعِهِ كَانَ فِي سَنَةِ تِسْعِينَ ، وَارْتِحَالُهُ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ . فَسَمِعَ بُهْلُولَ بْنَ إِسْحَاقَ التَّنُوخِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الْمَرْوَزِيَّ ، وَأَنَسَ بْنَ السَّلْمِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّوَّاسِ الدِّمَشْقِيِّينَ ، وَأَبَا خَلِيفَةَ الْجُمَحِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ ، وَعِمْرَانَ بْنَ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيَّ ، وَالْحَسَنَ بْنَ الْفَرَجِ الْغَزِّيَّ صَاحِبَيْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيَّ ، وَأَبَا يَعْلَى الْمَوْصِلِيَّ ، وَالْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ النَّسَوِيَّ ، وَعَبْدَانَ الْأَهْوَازِيَّ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ خُزَيْمَةَ ، وَالْبَغْوِيَّ ، وَأَبَا عَرُوبَةَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا فِي الْحَرَمَيْنِ ، وَمِصْرَ ، وَالشَّامِ ، وَالْعِرَاقِ ، وَخُرَاسَانَ ، وَالْجِبَالِ ، وَطَالَ عُمُرُهُ وَعَلَا إِسْنَادُهُ . وَجَرَّحَ وَعَدَّلَ وَصَحَّحَ وَعَلَّلَ ، وَتَقَدَّمَ فِي هَذِهِ الصِّنَاعَةِ عَلَى لَحْنٍ فِيهِ ، يَظْهَرُ فِي تَأْلِيفِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ شَيْخُهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ رَامِينَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَكَوَيْهِ ، وَحَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ الْعَالِي ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ : كَانَ ثِقَةً عَلَى لَحْنٍ فِيهِ . وَقَالَ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ أَنْ يُصَنِّفَ كِتَابًا فِي الضُّعَفَاءِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ عِنْدَكَ كِتَابُ ابْنِ عَدِيٍّ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : فِيهِ كِفَايَةٌ ، لَا يُزَادُ عَلَيْهِ . بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عَدِيٍّ صَنَّفَ كِتَابًا سَمَّاهُ " الِانْتِصَارَ " عَلَى أَبْوَابِ " الْمُخْتَصِرِ " لِلْمُزَنِيِّ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : كَانَ ابْنُ عَدِيٍّ حَافِظًا مُتْقِنًا ، لَمْ يَكُنْ فِي زَمَانِهِ أَحَدٌ مِثْلَهُ ، تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ أَحَادِيثَ وَهَبَ مِنْهَا لِابْنَيْهِ عَدِيٍّ وَأَبِي زُرْعَةَ فَتَفَرَّدَا بِهَا عَنْهُ . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : كَانَ أَبُو أَحْمَدَ عَدِيمَ النَّظِيرِ حِفْظًا وَجَلَالَةً ، سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ ، فَقَالَ : زِرُّ قَمِيصِ ابْنِ عَدِيٍّ أَحْفَظُ مِنْ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ قَانِعٍ . قَالَ الْخَلِيلِيُّ : وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْحَافِظَ يَقُولُ : لَمْ أَرَ أَحَدًا مِثْلَ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ فَكَيْفَ فَوْقَهُ فِي الْحِفْظِ ؟ ! وَكَانَ أَحْمَدُ هَذَا لَقِيَ الطَّبَرَانِيَّ وَأَبَا أَحْمَدَ الْحَاكِمَ ، وَقَالَ لِي : كَانَ حِفْظُ هَؤُلَاءِ تَكَلُّفًا ، وَحِفْظُ ابْنِ عَدِيٍّ طَبْعًا . زَادَ " مُعْجَمُهُ " عَلَى أَلْفِ شَيْخٍ . وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِّيُّ : ابْنُ عَدِيٍّ حَافِظٌ لَا بَأْسَ بِهِ . قُلْتُ : يَذْكُرُ فِي " الْكَامِلِ " كُلَّ مَنْ تُكُلِّمَ فِيهِ بِأَدْنَى شَيْءٍ لَوْ كَانَ مِنْ رِجَالِ " الصَّحِيحَيْنِ " ، وَلَكِنَّهُ يَنْتَصِرُ لَهُ إِذَا أَمْكَنَ ، وَيَرْوِي فِي التَّرْجَمَةِ حَدِيثًا أَوْ أَحَادِيثَ مِمَّا اسْتُنْكِرَ لِلرَّجُلِ . وَهُوَ مُنْصِفٌ فِي الرِّجَالِ بِحَسَبِ اجْتِهَادِهِ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ بِمِصْرَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ الْجُذَامِيُّ بِالثَّغْرِ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمَادٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رِفَاعَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْخِلَعِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ .