تسلسل الأحكام العلمية على عمر بن رياح السعدي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: متروك ، وكذبه بعضهم
وفي كتاب العقيلي : قال أبو كريب : كان دجالا ،حدث ببواطيل ومناكير .
وقال العقيلي : منكر الحديث ، ثم ساق من طريق عمرو بن علي : حدثنا عمر بن حفص السعدي البصري ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس في الرعاف : يبني على ما مضى ، وقال : قال عمرو بن علي : كان دجالا
قال أبو حاتم ، عن عمرو بن علي : هو رد
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو بن علي قال : عمر بن رياح أبو حفص الضرير البصري ، عن ابن طاوس : دجال .
وقال البخاري ، عن عمرو بن علي الفلاس : هو دجال
قال عمرو بن علي : هو دجال . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .
وقال البخاري ، عن عمرو بن علي : هو دجال
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال : أبو حفص الصيرفي هوزد
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك
وقال الساجي : عمر بن رياح ، أبو حفص مولى باهلة ، يحدث ببواطيل ومناكير ، وسمعت الصالحي يحدث عنه بمناكير
وفي كتاب الساجي : عمر بن رياح أبو حفص مولى باهلة يحدث ببواطيل ومناكير ، وسمعت الصالحي يحدث عنه بمناكير .
وقال العقيلي : منكر الحديث ، ثم ساق من طريق عمرو بن علي : حدثنا عمر بن حفص السعدي البصري ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس في الرعاف : يبني على ما مضى ، وقال : قال عمرو بن علي : كان دجالا
قال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب .
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب
ولعمر بن رياح غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مولى ابن طاوس ، ويروي عن ابن طاوس البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه ، والضعف بين على حديثه
وقال ابن عدي : يروي عن ابن طاوس بالبواطيل ما لا يتابعه أحد عليه ، والضعف بين على حديثه .
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك
تركوه
متروك ، وكذبه بعضهم