موسوعة الحديث الشريف

علي بن ظبيان العبسي ، وقيل الجنبي ، أبو الحسن الكوفي ، قاضي بغداد . قال أبو بكر الخطيب : ونسبه بعض أهل العلم ، فقال : علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حرب بن حارثه بن معقل بن عبيد بن ربيعه بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، تقلد قضاء الشرقية ، ثم ولي قضاء القضاة في أيام هارون الرشيد ، وكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد فيقضي فيه

الجزء 20 · الصفحة 496

4092 - ق : علي بن ظبيان العبسي ، وقيل الجنبي ، أبو الحسن الكوفي ، قاضي بغداد . قال أبو بكر الخطيب : ونسبه بعض أهل العلم ، فقال : علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حرب بن حارثه بن معقل بن عبيد بن ربيعه بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، تقلد قضاء الشرقية ، ثم ولي قضاء القضاة في أيام هارون الرشيد ، وكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد فيقضي فيه . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وداود بن أبي هند ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وعبيد الله بن عمر ( ق ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت . روى عنه : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري ، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، وبركة بن محمد الحلبي ، وجبارة بن مغلس الحماني ، وجعفر بن حميد الكوفي ، وخالد بن خداش المهلبي ، وداود بن رشيد ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ، وعبد الرحمن بن يونس الرقي ، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، وعثمان بن أبي شيبة ( ق ) ، وعلي بن المديني ، وعلي بن مسلم الطوسي ، ومحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن بكر بن خالد القصير ، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي ، ومحمد بن قدامة الجوهري ، ومحمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، وسمع منه يحيى بن معين . قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ليس بشيء . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى : ليس حديثه بشيء . وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى : علي بن ظبيان ، واللؤلؤي ، وعمر بن حبيب : ليسوا بشيء . وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى : كذاب خبيث ليس بثقة ، قال : وسألت يحيى عن ابن ظبيان مرة أخرى ، فقال : قد سمعت منه بالكوفة ، وهو كوفي كان قاضي الشرقية ، فقلت له : يحدث بحديث منكر فقال : ما هو ؟ قلت : عن عبيد الله ؟ فقال : نعم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المدبر من الثلث " ، قال : قد سمعته منه قلت : حدثكم به ؟ قال : نعم سمعته منه ، وليس هو بشيء . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ضعيف ، يخطئ في حديثه كله . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث جدا . وقال أبو حاتم ، وأبو الفتح الأزدي : متروك . وقال ابن حبان : سقط الاحتجاج بأخباره . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوع ، " المدبر من الثلث " ، وعن ابن أبي خالد ، عن الشعبي : " إذا مسح ببعض رأسه أجزأه " ، وعن عبد الملك ، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء فسمعت معاذا يذكره ، وقال ليحيى يعني ابن سعيد : إنه من أصحاب الحديث ، وإنه ! فنظر إلي يحيى ، وقال : هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به : المدبر من الثلث ، فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه ، فقال له معاذ : يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث . وقال الربيع بن سليمان ، عن الشافعي : حدثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال : المدبر من الثلث ، وقال : قال الشافعي : قال لي علي بن ظبيان : قد كنت أرفعه فقال لي أصحابي : لا ترفعه وكان يحدث به مرفوعا . وقال يعقوب بن سفيان : نوح بن دراج ، وعلي بن ظبيان : لا يكتب حديثهما . وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف يحدث بمناكير . وقال أبو جعفر العقيلي في حديث المدبر من الثلث : لا يعرف إلا به . وقال أبو أحمد بن عدي : كان قاضيا بحلب ، وروى له حديث " المدبر من الثلث " ، وحديثا آخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين ، ثم قال : وهذان الحديثان عن عبيد الله يرويهما علي بن ظبيان ويرفعهما ولا يرفعهما غيره ، وحديث التيمم رواه يحيى القطان والثوري وغيرهما موقوف ، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما ، والثقات قد أوقفوهما ، وروى له أحاديث أخر ، ثم قال : ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين . وقال أبو علي النيسابوري الحافظ : لا بأس به . وقال أحمد بن زهير بن حرب ، عن سليمان بن أبي شيخ : حدثني عبيد بن ثابت مولى بني عبس كوفي ، قال : كتبت إلى علي بن ظبيان وهو قاضي بغداد : بلغني أنك تجلس على بارية وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون على الوطاء ويتكئون فكتب إلي : إني لأستحيي أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على بارية وأنا على وطاء لست أجلس إلا على ما يجلس عليه الخصوم . أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب ، قال : أخبرنا زيد بن الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي ، قال : أخبرنا علي بن المحسن ، قال : أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر ، قال : حدثني علي بن محمد بن عبيد عن أحمد بن زهير فذكره . قال طلحة : علي بن ظبيان أبو الحسن جنبي رجل جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة ، وكان خشنا في باب الحكم تقلد الشرقية ثم تقلد قضاء القضاة ، ولاه هارون الرشيد ، وكان يخرجه معه إذا خرج إلى المواضع ، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وتسعين ومائة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في تأريخ وفاته . روى له ابن ماجة حديث " المدبر من الثلث " وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله ، قال : أخبرنا أبو حفص بن شاهين ، قال : حدثنا أحمد بن القاسم النيسابوري ، قال : حدثنا أبو همام قال ابن شاهين : وحدثنا يحيى بن صاعد ويعقوب بن إبراهيم ، قالا : حدثنا علي بن مسلم ، قال : وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ، قال : حدثنا محمد بن بكر بن خالد ، قال : وحدثنا محمد بن هارون بن عبد الله ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يونس . قالوا : حدثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " المدبر من الثلث " وفي حديث بعضهم جعل " المدبر من الثلث " . قال ابن شاهين : تفرد بهذا الحديث علي بن ظبيان عن عبيد الله لم يحدث به غيره ، وهو حديث غريب حسن . رواه عن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن ظبيان ، فوقع لنا بدلا عاليا .

علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حرب بن حارثة بن معقل بن عبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس الكوفي ، أبو الحسن قاضي بغداد . قال الخطيب : تقلد قضاء الشرقية ثم ولي قضاء القضاة في أيام الرشيد

الجزء 3 · الصفحة 172

ق - علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حرب بن حارثة بن معقل بن عبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس الكوفي ، أبو الحسن قاضي بغداد . قال الخطيب : تقلد قضاء الشرقية ثم ولي قضاء القضاة في أيام الرشيد . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبيد الله بن عمر ، وداود بن أبي هند ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وأبي حنيفة . روى عنه : الشافعي ، وعلي ابن المديني ، وداود بن رشيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ، وأبو كريب ، ومحمد بن قدامة المصيصي ، ومحمد بن قدامة الجوهري ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، وآخرون . قال ابن معين وأبو داود : ليس بشيء . وفي رواية عن ابن معين : كذاب خبيث ليس بثقة . وقال ابن محرز : يحدث بحديث منكر : " المدبر من الثلث " . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ضعيف يخطئ في حديثه كله . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث جدا . وقال أبو حاتم وأبو الفتح : متروك . وقال الساجي : ضعيف يحدث بمناكير . وقال ابن حبان : سقط الاحتجاج بأخباره . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه . وقال أبو علي النيسابوري : لا بأس به . وقال ابن المديني : حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : " المدبر من الثلث " ، وعن ابن أبي خالد عن الشعبي : " إذا مسح ببعض رأسه أجزاه " ، وعن عبد الملك ، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء . قال : وسمعت معاذا يذكره ، وقال ليحيى بن سعيد : إنه من أصحاب الحديث ، وإنه ! فنظر إلي يحيى فقال : إنه يروي عن عبيد الله عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : "المدبر من الثلث" فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه ، فقال له معاذ : يا أبا سعيد ، وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى ، وغمزني ، أي : لا يبصر الحديث . وقال الربيع ، عن الشافعي : حدثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : " المدبر من الثلث " . وقال لي علي بن ظبيان : كنت أرفعه فقال لي أصحابي : لا ترفعه . وقال العقيلي في حديث المدبر : لا يعرف إلا به . وذكر له ابن عدي هذا الحديث ، وحديثا آخر بإسناده هذا في التيمم ضربتين ضربة للوجه ، وضربة لليدين ثم قال : وهذان الحديثان لا يعرفهما غيره ، وحديث التيمم رواه القطان وغيره موقوفا ، وروى له أحاديث أخر ، وقال : الضعف على حديثه بين . وقال طلحة بن محمد بن جعفر : علي بن ظبيان رجل جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة ، وكان خشنا في باب الحكم ، ولاه هارون الرشيد ، وكان يخرجه معه ، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وسبعين ومائة . وفيها أرخه مطين . روى له ابن ماجه حديث المدبر فقط . قلت : وأخرج الحاكم في " المستدرك " حديثه في التيمم ، وقال : إنه صدوق . ولما ذكر ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رفعه : " ما بين المشرق والمغرب قبلة " . قال : هذا لا أعلم يرويه عن محمد غير أبي معشر ، وعلي ، ولعل عليا سرقه من أبي معشر ، فإنه به أشهر .

علي بن ظبيان العبسي ، قاضي بغداد

الجزء 3 · الصفحة 449

3933 - علي بن ظبيان العبسي ، قاضي بغداد ، تفقه على أبي حنيفة ، وروى عن أبي خالد وعدة . وعنه : الشافعي وابن المديني وخلق ، ضعفوه ، مات 192 . ق

علي بن ظبيان ، بمعجمة مفتوحة ثم موحدة ساكنة ثم تحتانية ، ابن هلال العبسي بالموحدة ، الكوفي . قاضي بغداد

الجزء 1 · الصفحة 699

[ ظ ] 4790 - [ ق ] علي بن ظبيان ، بمعجمة مفتوحة ثم موحدة ساكنة ثم تحتانية ، ابن هلال العبسي بالموحدة ، الكوفي . قاضي بغداد . ضعيف . من التاسعة . مات سنة اثنتين وتسعين ( ومائة ) .

علي بن ظبيان العبسي ، وقيل : الجنبي أبو الحسن الكوفي قاضي بغداد

الجزء 9 · الصفحة 348

3816 - ( ق ) علي بن ظبيان العبسي ، وقيل : الجنبي أبو الحسن الكوفي قاضي بغداد . قال يحيى بن سعيد : ليس بشيء . وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين في جملة الضعفاء . وذكره بن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة ، وقال : مات سنة اثنتين وتسعين ومائة وقد روى عن ابن أبي ليلى وخليفة في الطبقة التاسعة ، وقال : مات سنة اثنتين وتسعين ومائة . وكذا قاله المطين زاد : بقرماسين خرج مع هارون إلى خراسان . وقال التاريخي : ولاه هارون قضاء القضاة ، ولما خرج الحاكم حديثه في التيمم قاله هو صدوق .

ق ، علي بن ظبيان العبسي (3: 134 / 5871

الجزء 9 · الصفحة 375

1951 - ق ، علي بن ظبيان العبسي (3: 134 / 5871) .

علي بن ظبيان ، كوفي ، وقيل : حلبي وكان قاضيا بحلب

الجزء 6 · الصفحة 318

378/1346 - علي بن ظبيان ، كوفي ، وقيل : حلبي وكان قاضيا بحلب . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، قال : ثنا عباس ، عن يحيى قال : علي بن ظبيان ليس بشيء . وقال النسائي : علي بن ظبيان كوفي متروك الحديث . أخبرني ابن المرزبان ، قال : حدثني عبد الله بن محمد بن عبيد ، قال : أخبرني بعض القرشيين ، عن رجل قال : جئت علي بن ظبيان ، وهو على القضاء ، فقام إلي فعانقني ، فقلت : أصلح الله القاضي تفعل هذا وأنت في الموضع الذي أنت فيه ؟ قال : إن القضاء لا يمنع من بر الإخوان . أخبرنا عبد الملك ، ثنا الربيع ، ثنا الشافعي ، ثنا علي بن ظبيان ، عن عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : المدبر من الثلث ، قال الشافعي : قال لي علي بن ظبيان : قد كنت أرفعه فقال لي بعض أصحابي : لا ترفعه ، وكان يحدث به مرفوعا . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا عثمان بن أبي شيبة . وحدثنا أبو يعلى ، قال : ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل . وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا أبو كريب . وحدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور ، ثنا عبيد بن هشام الحلبي . وأخبرنا أبو يعلى ونصر بن القاسم قالا : حدثنا أبو همام . وحدثنا ابن ذريح ، ثنا جبارة . وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي ، قال : حدثني عبد الرحمن بن يونس . وحدثنا أحمد بن محمد بن شبيب ، ثنا محمد بن بكر بن خالد القصير . وحدثنا ابن صاعد وصالح بن يونس قالا : حدثنا علي بن مسلم . وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يونس ، ثنا بركة بن محمد الحلبي . وأخبرنا عمر بن سنان ، ثنا سفيان بن وكيع . وأخبرنا عمر بن سنان وابن قتيبة ومحمد بن تمام ، وعبد الرحمن بن عبيد الله قالوا : حدثنا محمد بن قدامة ، قالوا : أخبرنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المدبر من الثلث . أخبرنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، حدثني نعمان بن جابر . حدثنا ابن الأصفهاني ، ثنا علي بن ظبيان بإسناده مرفوع . حدثنا علي بن سعيد ، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكوني ، ثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : في التيمم ضربتان ؛ ضربة للوجه ، وضربة لليدين . وهذان الحديثان عن علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر حديث المدبر والتيمم جميعا يرفعهما علي بن ظبيان ، ويرفعهما ويوقفهما غيره ، وحديث التيمم رواه يحيى القطان ، والثوري وغيرهما موقوفا ، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما ، فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما . حدثنا يحيى بن علي بن هاشم الخفاف ، حدثني جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ، قال : ثنا علي بن ظبيان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما بين المشرق والمغرب قبلة . وهذا لا أعلم يرويه عن محمد بن عمرو غير علي بن ظبيان ، وأبي معشر ، وهو بأبي معشر أشهر منه بعلي بن ظبيان ، ولعل علي بن ظبيان سرقه منه . حدثنا يحيى بن علي بن محمد بن هاشم ، ثنا جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ، ثنا علي بن ظبيان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من أدرك ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدركها ، ومن أدرك قبل غروب الشمس فقد أدركها ، ومن نام عن صلاة فليصلها إذا ذكرها . ومتن هذا الحديث بعضه ليس بمحفوظ ، يرويه علي بن علي ظبيان بهذا الإسناد قوله : ومن نام عن صلاة فليصلها إذا ذكرها . حدثنا يحيى بن علي بن هاشم ، قال : حدثني جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة قال : حدثنا علي بن ظبيان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه رجل أثرا ، فقال : ما هذا الذي بوجهك ؟ قال : نظرت إلى امرأة فأتبعتها بصري ، فأصاب وجهي زاوية بني فلان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبته في الدنيا . ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث ، والضعف على حديثه بين .

علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي الكوفي قاضي القضاة للرشيد

الجزء 4 · الصفحة 1169

210 – ق : علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي الكوفي قاضي القضاة للرشيد . يقال : ولي بعد موت محمد بن الحسن ، وقبل ذلك كان على قضاء الجانب الشرقي ببغداد . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبيد الله بن عمر ، وأبي حنيفة ، وعدة ، وعنه : علي ابن المديني ، وداود بن رشيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعلي بن مسلم الطوسي ، ومحمد بن قدامة المصيصي ، ومحمد بن قدامة الجوهري ، وجماعة . قال ابن معين : ليس بشيء . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الخطيب : كان جليلا دينا متواضعا فقيها من أصحاب الإمام أبي حنيفة ، محمود الأحكام . توفي سنة اثنتين وتسعين ، ومائة بقرميسين . قال البخاري : منكر الحديث . ومما انفرد به عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا قال : " المدبر من الثلث ". أخرجه ابن ماجه ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عنه : وقال : ليس له أصل . وقد رواه الشافعي ، عن علي بن ظبيان ، فلم يرفعه ، ثم قال : قال ابن ظبيان : كنت أرفعه ، فقال أصحابنا : ليس بمرفوع ، فوقفته . قال أبو زرعة : هو واهي الحديث جدا . وروى أحمد بن محمد بن محرز ، عن ابن معين قال : كذاب خبيث . وقال ابن عدي : الضعف على رواياته بين . وأما الحافظ أبو علي النيسابوري فقال : لا بأس به .

علي بن ظبيان قاضي بغداد أبو الحسن

الجزء 6 · الصفحة 191

باب الظاء 1054 - علي بن ظبيان قاضي بغداد أبو الحسن ، روى عن عبيد الله بن عمر ، روى عنه أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي وعثمان بن أبي شيبة . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن ظبيان ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي ظبيان ، فقال : متروك الحديث .

علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي ، وقيل : الجنبي الكوفي

الجزء 13 · الصفحة 403

حرف الظاء 6300- علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي ، وقيل : الجنبي الكوفي . ونسبه بعض أهل العلم ، فقال : علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حزن بن حارثة بن معقل بن عبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . تقلد قضاء الشرقية ، ثم ولي قضاء القضاة في أيام هارون الرشيد ، وكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد فيقضي فيه ، وحدث عن عبيد الله بن عمر العمري ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان . رَوَى عنه داود بن رشيد ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وعبد الرحمن بن يونس الرقي ، وغيرهم . أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن عبد الله السلمي الحبري بباب الشام ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل ، قال : حدثنا علي بن ظبيان . وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن معاذ المقرئ ، قال : حدثنا ابن منيع ، قال : حدثنا داود بن رشيد . قال : ابن معاذ : وحدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسى وجماعة ، قالوا : أخبرنا علي بن مسلم الطوسي ، قالا : حدثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل المدبر من الثلث . أخبرني الأزهري ، وعلي بن محمد السمسار ، قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : المدبر من الثلث . وعن ابن أبي خالد ، عن الشعبي : إذا مسح ببعض رأسه أجزأه . وعن عبد الملك ، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء . فسمعت معاذا يذكره ، وقال ليحيى : إنه من أصحاب الحديث ، وإنه . فنظر إلي يحيى ، فقال : هذا يروي عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر يبلغ به : المدبر من الثلث . فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه ، فقال له معاذ : يا أبا سفيان وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى وغمزني ، أي : لا يبصر الحديث . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال يحيى بن معين : علي بن ظبيان واللؤلؤي ، وعمر بن حبيب ، ليسوا بشيء . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الحسين بن صدقة ، قال : حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن ظبيان الجنبي ليس حديثه بشيء . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز , قال : حدثنا يحيى بن معين ، وقيل له : علي بن ظبيان ؟ فقال : كذاب خبيث ليس بثقة ، وسألت يحيى بن معين عن ابن ظبيان مرة أخرى ، فقال : قد سمعت منه بالكوفة ، وهو كوفي كان قاضي الشرقية ، فقلت له : يحدث بحديث منكر . فقال : ما هو ؟ قلت : عن عبيد الله ، فقال : نعم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : المدبر من الثلث . قد سمعته منه . قلت : حدثكم به ؟ قال : نعم ، سمعته منه ، وليس هو بشيء . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : قلت لأبي زرعة : علي بن ظبيان ؟ قال : واهي الحديث جدا . أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : ونوح بن دراج ، وعلي بن ظبيان ، لا يكتب حديثهما . أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : حدثنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : وسألته - يعني : أبا داود سليمان بن الأشعث - عن علي بن ظبيان ، فقال : ليس بشيء . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : علي بن ظبيان القاضي ضعيف يحدث بمناكير . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري ، قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : علي بن ظبيان ، لا بأس به . أخبرنا علي بن المحسن ، قال : أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر ، قال : حدثني علي بن محمد بن عبيد ، عن أحمد بن زهير ، عن سليمان بن أبي شيخ ، قال : حدثني عبيد بن ثابت مولى بني عبس كوفي ، قال : كتبت إلى علي بن ظبيان ، وهو قاض ببغداد : بلغني أنك تجلس علي بارية ، وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون على الوطاء ويتكئون ، فكتب إلي : إني لأستحي أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على بارية وأنا على وطاء ، لست أجلس إلا على ما يجلس عليه الخصوم . قال طلحة : علي بن ظبيان أبو الحسن جنبي رجل جليل متواضع دين ، حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة ، وكان خشنًا في باب الحكم ، تقلد الشرقية ، ثم تقلد قضاء القضاة ولاه هارون الرشيد ، وكان يخرجه معه إذا خرج إلى المواضع ، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وتسعين وماِئَة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : ومات علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي بقرميسين سنة اثنتين وتسعين وماِئَة ، وخرج مع هارون الرشيد حين توجه إلى خراسان .