تسلسل الأحكام العلمية على عيسى بن جارية الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
منكر الحديث(2)
عنده مناكير(1)
فيه لين(1)
أحاديثه غير محفوظة(1)
ليس بذاك(1)
ليس حديثه بذاك(1)
ما أعرفه روى مناكير(1)
مختلف فيه(1)
لا بأس به(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: فيه لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
عنده مناكير

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي ، لا أعلم روى عنه غيره ، وحديثه ليس بذاك . وفي موضع آخر : عيسى بن جارية عنده أحاديث مناكير ، يحدث عنه يعقوب القمي ، وعنبسة قاضي " الري " .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس حديثه بذاك

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس حديثه بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
عنده مناكير

قال ابن معين : عنده مناكير

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس حديثه بذاك

نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس حديث عيسى بن جارية بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بذاك ، لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
عنده مناكير

وقال الدوري ، عن ابن معين : عنده مناكير ، حدث عنه يعقوب القمي ، وعنبسة قاضي الري

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
عنده مناكير

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عنده مناكير ، حدث عنه يعقوب القمي ، وعنبسة قاضي الري

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو زرعة : ينبغي أن يكون مدينيا ، لا بأس به

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عيسى بن جارية ، فقال : ينبغي أن يكون مدينيا لا بأس به

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ما أعرفه روى مناكير

وقال في موضع آخر : ما أعرفه ، روى مناكير

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : عيسى الأنصاري الذي روى عن أبي سلمة روى عنه زيد بن أبي أنيسة هو عندي عيسى بن جارية

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ما أعرفه روى مناكير

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
منكر الحديث

وقال النسائي : عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي ، منكر الحديث

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في " الضعفاء

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في " الضعفاء

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن عديت 365 هـهـ

حدثناه ابن ذريح بهذا الإسناد بأحاديث أخر ، وكلها غير محفوظة

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه غير محفوظة

وقال ابن عدي : أحاديثه غير محفوظة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
مختلف فيه

مختلف فيه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
فيه لين

فيه لين