عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهم

له رواية

الاسم المختصر: عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأموي

النسبالأموي ، القرشي
تاريخ الوفاة171 هـ : 180 هـ
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرمتروك
الرتبة عند الذهبيقال البخاري : تركوه
عدد الأحاديث٤٠
عدد الأسانيد٣٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (8%)سداسي (18%)سباعي (39%)8 رواة (21%)9 رواة (11%)10 رواة (3%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (47%)رابع الإسناد (50%)موضع 5 (3%)
أشكال الاسم
عنبسةعنبسة بن عبد الرحمنعنبسة بن عبد الرحمن القرشيعنبسة بن عبد الرحمن بن سعيد بن العاصعنبسة يعني ابن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي . وقال بعضهم : عنبسة بن أبي عبد الرحمن ، وهو وهم

الجزء 22 · الصفحة 416

4536 - ت ق : عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي . وقال بعضهم : عنبسة بن أبي عبد الرحمن ، وهو وهم . روى عن : أبان بن أبي عياش ، وإسحاق بن مرة ، وجعفر بن الزبير ، وخالد بن كلاب ويقال : خالد بن يزيد ، وزيد بن أسلم ، وشبيب بن بشر البجلي ، وعبد الله بن أبي الأسود الأصبهاني ، وعبد الله بن حسن بن حسن ، وعبد الله بن أبي سفيان ، وعبد الله بن نافع مولى ابن عمر ( ق ) ، وعبد الخالق ( ق ) ، وعبد الرحمن ، وقيل : عبد الله بن عبد الواحد ، وعبد الملك بن علاق ( ت ) ، ويقال : علاق بن أبي مسلم ( ق ) ، ويقال : علاق بن مسلم ، وعن عقبة بن أبي صالح ، وعلي بن سعيد ، والعلاء بن الحارث ، ومحمد بن زاذان ( ت ق ) ، ومحمد بن المنكدر ، والمعلى بن عرفان ، وموسى بن عقبة ، وهشام بن عروة ، وأبي الحسن المدائني . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ( ق ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن أبان الوراق ، وحفص بن عمر بن ميمون ، وخالد بن عمرو القرشي ، وداود بن المحبر ، وسعيد بن زكريا المدائني ( ت ) ، وشهاب بن خراش ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ( ت ) ، وعبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي ، وعبد الواحد بن غياث ، وعثمان بن سعيد الزيات ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغسان بن مالك بن عباد السلمي ، ومحمد بن صبيح بن السماك ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي ، ومحمد بن القاسم الأسدي ، ومحمد بن يعلى بن زنبور السلمي ( ت ق ) ، ومختار بن غسان ، وهياج بن بسطام الخراساني ( ق ) ، والوليد بن مسلم ( ق ) ، ويوسف بن يعقوب السدوسي . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء . وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، واهي الحديث . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كان يضع الحديث . وقال البخاري : تركوه . وقال أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : متروك . وقال الترمذي : يضعف . وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب . وقال ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ، وقال بعضهم : عنبسة بن أبي عبد الرحمن الأموي

الجزء 3 · الصفحة 333

ت ق - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ، وقال بعضهم : عنبسة بن أبي عبد الرحمن الأموي . روى عن : زيد بن أسلم ، وعبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، وعلاق بن أبي مسلم وقيل : عبد الملك بن علاق ، ومحمد بن زاذان ، ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن عقبة ، وهشام بن عروة ، وأبان بن أبي عياش ، وغيرهم . وعنه : الوليد بن مسلم ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، ومحمد بن يعلى زنبور السلمي ، وسعيد بن زكريا المدائني ، وهياج بن بسطام ، وعبد الواحد بن غياث ، وآخرون . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا شيء . وقال أبو زرعة : واهي الحديث منكر الحديث . وقال أبو حاتم : متروك الحديث كان يضع الحديث . وقال البخاري : تركوه . وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك . وقال الترمذي : يضعف . وقال الأزدي : كذاب . وقال ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به . قلت : وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : ضعيف . وقال عثمان بن سعيد ، عن ابن معين : لا أعرفه أيضا منكر الحديث . وكذا قال ابن عدي . وقال أبو حاتم : كان عند أحمد بن يونس عنه شيء ، فلم يحدث عنه على عمد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأموي

الجزء 3 · الصفحة 558

4303 - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأموي ، عن : ابن المنكدر وجماعة . وعنه : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وعبد الواحد بن غياث ، وجمع ، قال البخاري : تركوه . ت ق

تقريب التهذيب▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي

الجزء 1 · الصفحة 756

5241 - [ ت ق ] عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي ، سبق ذكر جده [ 5236 ] ، وهذا متروك . رماه أبو حاتم بالوضع ، من الثامنة .

لسان الميزان▼

ت ق ، عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد الأموي : (3 : 301 / 6512

الجزء 9 · الصفحة 387

2143 - ت ق ، عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد الأموي : (3 : 301 / 6512) .

الكامل في الضعفاء▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة ابن سعيد بن العاص [ القرشي

الجزء 6 · الصفحة 459

من اسمه عنبسة 438 /1406 - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة ابن سعيد بن العاص [ القرشي ] حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عنبسة بن عبد الرحمن [ القرشي ] ، فقال : لا أعرفه . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عنبسة بن عبد الرحمن القرشي منكر الحديث ، تركوه . وقال النسائي : عنبسة بن عبد الرحمن متروك الحديث . حدثنا يحيى بن محمد بن ناجية قال : ثنا محمد بن عبيد الله القردواني ، ثنا عثمان الطرائفي ، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص . حدثنا عبد الله بن أبي سفيان قال : ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال : ثنا داود بن المحبر ، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي ، عن عبد الله بن ربيعة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الرجل الصالح يجيء بالخبر الصالح ، والرجل السوء يجيء بالخبر السوء " . حدثنا ابن أبي سفيان قال : ثنا علي بن سعيد بن شهريار قال : ثنا عثمان يعني الطرائفي قال : ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، عن عبد الله بن ربيعة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحب أن يسلم فليقل الكلام " . حدثنا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي وعلي بن سعيد الرازي ، قالا : ثنا عبد الواحد بن غياث ، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، ثنا زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " على ذروة كل بعير شيطان " . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا تزوج أحدكم أو اشترى جارية أو فرسا ـ [ زاد علي ] : أو خادما ـ فليضع يده على ناصيتها ، وليدع بالبركة " . حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة قال : ثنا أبو بكر بن رزق الله قال : ثنا محمد بن القاسم الأسدي قال : حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن قال : حدثني زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " المعروف باب من أبواب الجنة ، وهو يمنع مصارع السوء " . ثنا الحسن بن سفيان قال : ثنا عبد الواحد بن غياث قال : ثنا عنبسة بن عبد الرحمن قال : ثنا علاق بن أبي مسلم ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان بن عفان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يشفع يوم القيامة ثلاثة ؛ الأنبياء ، ثم العلماء ، ثم الشهداء " . حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي قال : ثنا محمد بن عبيد الله الإمام الغزي قال : ثنا عبد الرحمن بن مسهر البغدادي ، عن عنبسة بن عبد الرحمن ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن أنس بن مالك ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الهندباء من الجنة " . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعشوا ؛ فإن ترك العشاء مهرمة ، وتعشوا ولو بكف من خثف " . حدثناه أحمد بن علي بن المثنى قال : ثنا محمد بن بحر البصري قال : ثنا محمد بن يعلى قال : ثنا عنبسة بن عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن علاق ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعشوا ولو بكف من خثف ؛ فإن ترك العشاء مهرمة " . حدثنا زيد بن عبد الله أبو طلحة الحمصي قال : ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال : ثنا الوليد بن مسلم ، عن عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن زاذان ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا هاجت ريح مظلمة أو وقعت كبيرة فعليكم بالتكبير ؛ فإنه يخرج العجاج الأسود " . أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال : ثنا محمد بن شعيب ال ـ حراني قال : ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، عن عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن زاذان ، عن أم سعد بنت زيد بن ثابت ، عن أبيها قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طاعة المرأة ندامة " . حدثنا إبراهيم بن دحيم قال : ثنا هشام بن عمار قال : ثنا الوليد بن مسلم قال : ثنا عنبسة بن عبد الرحمن [ القرشي ، عن محمد بن زاذان ، عن أم سعد ] ، عن زيد بن ثابت قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن تفليج الأسنان . حدثنا محمد بن داود بن دينار قال : ثنا قتيبة قال : ثنا عبد الله بن [ الحارث ] قال : أخبرني عنبسة بن عبد الرحمن [ القرشي ] ، عن محمد بن زاذان ، عن أم سعد ، عن زيد بن ثابت قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبين يديه كاتب يكتب ، قال : سمعته يقول : " ضع القلم على أذنك ؛ فإنه أذكر للمملي " . وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث .

تاريخ الإسلام▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد الأموي

الجزء 4 · الصفحة 703

224 – ت ق : عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد الأموي . عن محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، وأبان بن عياش ، وهشام بن عروة . وعنه أحمد بن يونس ، وداود بن المحبر ، وعبد الواحد بن غياث ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وجماعة . قال البخاري : تركوه . وقال أبو زرعة والنسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : روى عنه الوليد بن مسلم وأهل العراق ، صاحب أشياء موضوعة ، لا يحل الاحتجاج به . روى ابن زهير عن ابن معين : ليس بشيء . ومن مناكيره : عن محمد بن زاذان ، عن خارجة بن زيد ، عن أم سعد قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إياكم وتشبيك الأصابع في الصلاة ، فإنه يورث النسيان " . الوليد بن مسلم ، عن عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن زاذان ، عن جابر مرفوعا : " إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير ، فإنه يجلو العجاج الأسود" . الوليد ، عن عنبسة ، عن عبد الرحمن بن عبد الواحد ، عن أنس بن مالك : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مروا نساءكم بالغزل فإنه أزين لهن وخير " .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي من آل سعيد بن العاص

الجزء 6 · الصفحة 402

2247 - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي من آل سعيد بن العاص ، روى عن شبيب بن بشر صاحب أنس وعن عبد الله بن عبد الواحد ومحمد بن زاذان ، روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن عبد الله الخزاعي ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عنبسة بن عبد الرحمن الذي يحدث عن محمد بن زاذان وحدث عنه الوليد بن مسلم لا شيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد .

ضعيف(4)متروك(2)متروك يضع الأحاديث(2)منكر الحديث(2)كذابلا أعرفهلا شيءلينمجهولمنكر الحديث تركوهواهي الحديث منكر الحديثيضع الحديثتركهيضعف في الحديثتركوهرماه بالوضعصاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به
يضع الحديث

وقال أبو حاتم : متروك الحديث كان يضع الحديث

يضع الحديث

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كان يضع الحديث

متروك يضع الأحاديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد

رماه بالوضع

رماه أبو حاتم بالوضع

ضعيف

وقال أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : متروك

ضعيف

وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك

واهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث منكر الحديث

واهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، واهي الحديث

متروك يضع الأحاديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد

تركه

وقال أبو حاتم : كان عند أحمد بن يونس عنه شيء ، فلم يحدث عنه على عمد

صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به

وقال ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به

صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به

وقال ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به

متروك

متروك

منكر الحديث

وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث

منكر الحديث

وقال عثمان بن سعيد ، عن ابن معين : لا أعرفه أيضا منكر الحديث . وكذا قال ابن عدي

كذاب

وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب

كذاب

وقال الأزدي : كذاب

تركوه

وقال البخاري : تركوه

تركوه

وقال البخاري : تركوه

منكر الحديث تركوه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عنبسة بن عبد الرحمن القرشي منكر الحديث ، تركوه

تركوه

قال البخاري : تركوه

لين

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه ، وعنبسة بن عبد الرحمن لين الحديث .

مجهول

هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك بن علاق مجهول

يضعف في الحديث

وقال الترمذي : يضعف

يضعف في الحديث

وقال الترمذي : يضعف

ضعيف

وقال أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : متروك

ضعيف

وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك

متروك

وقال النسائي : عنبسة بن عبد الرحمن متروك الحديث

ضعيف

وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك

ضعيف

وقال أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : متروك

لا شيء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عنبسة بن عبد الرحمن الذي يحدث عن محمد بن زاذان وحدث عنه الوليد بن مسلم لا شيء

منكر الحديث

وقال عثمان بن سعيد ، عن ابن معين : لا أعرفه أيضا منكر الحديث . وكذا قال ابن عدي

لا شيء

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا شيء

لا شيء

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء

لا أعرفه

حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عنبسة بن عبد الرحمن [ القرشي ] ، فقال : لا أعرفه

ضعيف

وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : ضعيف

التوزيع الموضوعي للأحاديث