موسوعة الحديث الشريف

عمر بن الصبح بن عمران التميمي ، ويقال : العدوي ، أبو نعيم الخراساني السمرقندي

الجزء 21 · الصفحة 396

4259 - ق : عمر بن الصبح بن عمران التميمي ، ويقال : العدوي ، أبو نعيم الخراساني السمرقندي . روى عن : أبان بن أبي عياش ، وبكار بن عبد الله ، وبكير بن عبد الله صاحب مكحول ، وثور بن يزيد الرحبي ، وخالد بن ميمون ابن الرماح ، وسالم بن غيلان وهو ابن عبد الأعلى أبو الفيض البصري ، وعن عبد الرحمن بن حرملة ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وقتادة بن دعامة ، ومحمد بن أبي عائشة السعدي ، ومقاتل بن حيان ، ويحيى بن أبي كثير ، ويزيد الرقاشي ، ويونس بن عبيد ، وأبي الزبير المكي . روى عنه : بشير بن زاذان ، وحسين بن علوان ، وعلي بن جرير الباوردي ، وعلي بن الحسن بن نعيم الشامي ، وعيسى بن موسى غنجار البخاري ، وغالب بن فرقد الأصبهاني ، ومحمد بن حمير السليحي ، ومحمد بن يعلى السلمي زنبور (ق) ، ومحمد بن يوسف الأصبهاني ، ومخلد بن يزيد الحراني ، ومسلمة بن علي الخشني ، ويزيد بن عوف أحد شيوخ بقية ، وأبو قتادة الحراني . قال إسحاق بن راهويه : أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير - يعني : في البدعة والكذب : جهم بن صفوان ، وعمر بن الصبح ، ومقاتل بن سليمان . وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير ، قال : سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم . وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد بن عدي : منكر الحديث . وقال أبو حاتم بن حبان : يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب . وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب . وقال الدارقطني : متروك . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن الأوزاعي ، عن مكحول ، عن أبي بن كعب في الجهاد .

عمر بن الصبح بن عمران التميمي العدوي ، أبو نعيم الخراساني السمرقندي

الجزء 3 · الصفحة 233

ق - عمر بن الصبح بن عمران التميمي العدوي ، أبو نعيم الخراساني السمرقندي . روى عن : قتادة ، وأبي الزبير ، والأوزاعي ، ويحيى بن أبي كثير ، ومقاتل بن حيان ، ويونس بن عبيد ، وثور بن يزيد ، وغيرهم . وعنه : مخلد بن زيد الحراني ، ومسلمة بن علي الخشني ، وأبو قتادة الحراني ، وحسين بن علوان ، وعيسى بن موسى غنجار ، ومحمد بن حمير ، ومحمد بن يعلى زنبور ، وغيرهم . قال إسحاق بن راهويه : أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير في البدعة والكذب : جهم بن صفوان ، وعمر بن الصبح ، ومقاتل بن سليمان . وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال أبو حاتم ، وابن عدي : منكر الحديث . وقال ابن حبان : يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب . وقال الأزدي : كذاب . وقال الدارقطني : متروك . له حديث في الجهاد . قلت : وقال الذهبي : قال السليماني : عمر بن الصبح وضع آخر خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال ابن عدي أيضا : عامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا . وقال النسائي في " الكنى " : ليس بثقة . وقال العقيلي : ليس حديثه بالقائم ، وليس بمعروف بالنقل . وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن قتادة ومقاتل الموضوعات .

عمر بن صبح الخراساني

الجزء 3 · الصفحة 489

4074 - عمر بن صبح الخراساني ، عن : قتادة وأبي الزبير . وعنه : غنجار ومحمد بن حمير وأبو قتادة الحراني ، تركوه . ق

عمر بن صبح بن عمران التميمي ، أو العدوي أبو نعيم الخراساني

الجزء 1 · الصفحة 721

[ ص ] . 4956 - [ ق ] عمر بن صبح بن عمران التميمي ، أو العدوي أبو نعيم الخراساني ، متروك ، كذبه ابن راهويه ، من السابعة .

عمر بن الصبح بن عمران التميمي ويقال العدوي أبو نعيم الخراساني السمرقندي

الجزء 10 · الصفحة 75

4002- ( ق ) عمر بن الصبح بن عمران التميمي ويقال العدوي أبو نعيم الخراساني السمرقندي . قال أبو أحمد الجرجاني : عامة ما يرويه غير محفوظ لا متنًا ولا إسنادًا روى عنه عيسى بن موسى غنجار . وذكره أبو محمد ابن الجارود وأبو العرب القيرواني في " جملة الضعفاء " وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه زاد أبو بشر الدولابي في " الكنى " : أخبرني أحمد بن شعيب أنبا أحمد بن بكار ، ثنا مخلد بن يزيد عن أبي نعيم : عمر بن صبح عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كثر كلامه كثر سقطه " قال أبو عبد الرحمن : هذا حديث منكر وعمر بن صبح ليس بثقة وقال أبو جعفر العقيلي : عمر بن صبح الكندي كوفي حديثه ليس بالقائم وليس بمعروف بالنقل يحدث عن الأحنف بن قيس ولا يتبين سماعه منه روى عنه عيسى بن موسى .

ق ، عمر بن صبح (3: 206 / 6147

الجزء 9 · الصفحة 380

2027 - ق ، عمر بن صبح (3: 206 / 6147) .

عمر بن صبح بن عمران التميمي ، يكنى أبا نعيم

الجزء 6 · الصفحة 47

230/1197 - عمر بن صبح بن عمران التميمي ، يكنى أبا نعيم منكر الحديث عن مقاتل بن حيان وغيره . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني يحيى ، عن علي بن جرير قال : سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم . ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا مسلمة بن علي ، حدثني عمر بن صبح العدوي ، وحدثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري ، ثنا محمد بن ثواب ، ثنا محمد بن يعلى ، عن عمر بن صبح ، عن مقاتل بن حيان ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة تزوجت بغير ولي هي زانية . ثناه الحسن بن الحسين ببخارى ، حدثني محمد بن يحيى بن النضر النيسابوري ، أخبرنا إسحاق بن حمزة ، ثنا عيسى بن موسى الغنجار ، عن عمر بن صبح ، عن مقاتل بن حيان ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة تزوجت بغير إذن ولي فتزوجها باطل ثم هو باطل ، فإن لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له . قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما مع الخلاف الذي فيهما ، فمرة رواه عمر بن صبح عن مقاتل ، عن قبيصة ، عن معاذ ، ومرة رواه عن مقاتل ، عن الأصبغ ، عن علي ، والإسنادان جميعا لا يروي عن مقاتل غير عمر بن صبح . ثنا علي بن جعفر بن مسافر ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن يعلي ، ثنا عمر بن صبح ، عن خالد بن ميمون ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تصدقوا ولو بمثل شق التمرة ، فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان ، وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وتقيم العوج وتمنع من ميتة السوء ، فوالذي نفسي بيده إن الرجل ليتصدق من الطيب بمثل التمرة فلا تزال تربو في كف الله حتى لهي أعظم من جبل . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير عمر بن صبح بهذا الإسناد . ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي قالا : ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا محمد بن يعلى ، ثنا عمر بن صبح ، عن مقاتل بن حيان ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهور الحور العين قبضات التمر وفلق الخبز . ثنا حمزة بن إسماعيل الطبري ، ثنا الحسين بن نصر ، ثنا خلف بن واصل ، عن أبي نعيم عمر بن صبح ، عن مقاتل بن حيان ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق ، عن عائشة أنها قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل وضوء المرأة ، قال : لا بأس به ما لم تخل به ، فإذا خلت به فلا تتوضأ بفضل وضوئها . ثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين البخاري قال : وجدت في كتاب جد أبي بخطه ، وأخبرني أبي أنه خطه ، عن الغنجار ، وثنا إسحاق ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الغنجار ، عن عمر بن صبح ، عن مقاتل بن حيان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : السفر قطعة من العذاب ، وإنه ليس له دواء إلا سرعة السير ، فإذا سافرتم فأسرعوا السير ، وعليكم بالدلجة ، فإن الأرض تطوى بالليل ، فإذا عرستم فلا تعرسوا على الطريق ؛ فإنها ممر الجن ومنتاب السباع ، ومأوى الحيات ، فإذا تغولت لكم الغيلان ، فبادروا بالأذان ، وإذا ضللتم الطريق فخذوا يمينه ، وإذا أعيى أحدكم فليخب . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد بعض متنه لا يعرف إلا من طريق عمر بن صبح عن مقاتل . ثنا الحارث بن محمد بن الحارث الصياد بدمشق ، ثنا أحمد بن يعقوب الكندي ، ثنا بقية ، حدثني يزيد بن عوف ، حدثني عمر بن صبح ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من مات على وصية ، مات على سبيل وسنة ، ومات على تقى وشهادة ، ومات مغفورا له . قال الشيخ : ولعمر بن صبح غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا . ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا إسماعيل بن موسى ، ثنا محمد بن يعلى السلمي ، عن عمر بن صبح ، عن ثور بن يزيد ، عن مكحول ، عن شداد بن أوس : أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يدل على العلم ؟ قال : السؤال . قال الشيخ : وهذا أيضا غير محفوظ من حديث مكحول ، ومن حديث ثور بن يزيد .

عمر بن الصبح ، أبو نعيم الخراساني السمرقندي

الجزء 4 · الصفحة 163

241 - ق : عمر بن الصبح ، أبو نعيم الخراساني السمرقندي . عن يزيد الرقاشي ، ويونس بن عبيد ، وطبقتهما ، وعنه محمد بن حمير ، وعيسى غنجار ، ومحمد بن يعلى السلمي ، وغيرهم . فتشت عليه تواليف في الضعفاء فلم أره . وقال ابن حبان : يروي عن قتادة ، ومقاتل بن حيان . روى عنه العراقيون ، كان ممن يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب لأهل الصناعة فقط . قال إسحاق بن راهويه : أخرجت خراسان ثلاثة لا نظير لهم : جهم بن صفوان ، وعمر بن الصبح ، ومقاتل . وقال البخاري في " تاريخه " : حدثنا يحيى اليشكري عن علي بن جرير قال : سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال أبو حاتم وغيره : منكر الحديث . وقال الأزدي : كذاب . وقال الدارقطني : متروك . خرج له ابن ماجه في " الجهاد " حديثا من روايته عن الأوزاعي .

عمر بن صبح الخراساني السمرقندي

الجزء 6 · الصفحة 116

629 - عمر بن صبح الخراساني السمرقندي ، روى عن أبي (حيان ) التيمي ومقاتل بن حيان ، روى عنه محمد بن عبيد ، سمعت أبي يقول : عمر بن صبح السمرقندي هو منكر الحديث .