عمرو بن عبد الله بن الأسوار
الاسم المختصر: عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني
اشتهر بـ: عمرو برق
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني ، يقال له : عمرو برق
الجزء 22 · الصفحة 95
4395 - د : عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني ، يقال له : عمرو برق . روى عن : عكرمة ( د ) . روى عنه : معمر ( د ) . قال علي بن المديني : سألت هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك . قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصة . وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه لا يتابعه الثقات عليه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود حديثا واحدا عن عكرمة ، عن ابن عباس : نهى عن شريطة الشيطان .
تهذيب التهذيب▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني ، يقال له : عمرو برق
الجزء 3 · الصفحة 283
د - عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني ، يقال له : عمرو برق . روى عن : عكرمة . وعنه : معمر . قال معمر : فذكرت حديثه لأيوب ، فلم ينكر ذلك . قال معمر : لم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة . وقال ابن عدي : حديثه لا يتابعه عليه الثقات . ذكره ابن حبان في " الثقات " . له عنده حديث ابن عباس ، وأبي هريرة ، نهى عن شريطة الشيطان . قلت : وذكر أن هشام بن يوسف روى عنه أيضا . وأورد ابن عدي من طريق أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين فذكر ما تقدم وزاد : ونزل عكرمة على عبد الله ، فيقال : إن ابنه سرق كتابا من كتب عكرمة فنسخه ، وجعل يسأل عكرمة ، فيجيبه ، ففهم عكرمة أن الأسئلة من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لا يبلغ هذا . قال : ويقال له : أبو الأسوار والأسواري . وحكى العقيلي ، عن أحمد أنه قال : له أشياء مناكير ، وكان عند معمر لا بأس به . وحكى عنه ابن معين في رواية الدوري أنه كان سيئ الأخذ في حال تحمله عن عكرمة ، فكان يشرب فيقول عكرمة : اطلبوه ، فيحده ، فيقوم وهو سكران فيقول له عكرمة : أصبب على صدرك من بردها إني أرى الناس يموتونا وقد ذكر المصنف هاتين القضيتين باختصار . وقال الأزدي : متروك الحديث . وقال ابن الأعرابي ، عن أبي داود : كان معمر إذا حدث أهل البصرة قال لهم : عمرو بن عبد الله ، وإذا حدث أهل اليمن لا يسميه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار
الجزء 3 · الصفحة 523
4180 - عمرو بن عبد الله بن الأسوار ، عن : عكرمة . وعنه : معمر ، ضعف . د
تقريب التهذيب▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني يقال له : عمرو برق بفتح الموحدة
الجزء 1 · الصفحة 739
5095 - [ د ] عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني يقال له : عمرو برق بفتح الموحدة ، صدوق فيه لين ، من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني يقال له : عمرو برق
الجزء 10 · الصفحة 201
4127- ( د ) عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني يقال له : عمرو برق . قال الأزدي : متروك الحديث ، وكناه ابن الجوزي : أبا الأسود . وقال الساجي : كان يشرب . وفي كتاب العقيلي : عن أحمد بن حنبل : له أشياء مناكير ، ومعمر قد روى عنه وكان عنده لا بأس به وكانت له علة ؛ أي : يشرب . وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : روى عنه هشام بن يوسف ، وخرج حديثه في " صحيحه " .
لسان الميزان▼
د ، عمرو بن عبد الله بن الأسوار الصنعاني (3 : 271 / 6397
الجزء 9 · الصفحة 385
2102 - د ، عمرو بن عبد الله بن الأسوار الصنعاني (3 : 271 / 6397) .
الكامل في الضعفاء▼
عمرو برق ، وهو ابن عبد الله الصنعاني . ويقال له : أبو الأسوار
الجزء 6 · الصفحة 248
340/1308 - عمرو برق ، وهو ابن عبد الله الصنعاني . ويقال له : أبو الأسوار . حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن عبد الله روى عنه معمر ، زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على عمرو بن عبد الله قال : ويقال له : عمرو برق . قال : فيقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة ، قال : وكان يقول وهو سكران ، قال : فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ، ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس عن يحيى ، فذكر هذه القصة نحوه . حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : سمعت يحيى يقول : عمرو الذي يروي عن عكرمة ليس بالقوي . حدثنا عمران بن السختياني ، ثنا هناد ، ثنا ابن المبارك عن معمر عن عمرو بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن شريطة الشيطان ، وقال : هي التي تذبح فتقطع الجلد ولا تفري الأوداج . وعمرو برق هذا له أحاديث غير هذه ، وأحاديثه لا يتابعه الثقات عليها .
الثقات▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني
الجزء 7 · الصفحة 225
عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني ، يروي عن : عكرمة ، روى عنه : هشام بن يوسف ومعمر بن راشد .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عمرو بن عبد الله بن الأسوار صاحب معمر
الجزء 6 · الصفحة 244
1354 - عمرو بن عبد الله بن الأسوار صاحب معمر ، روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا علي يعني ابن المديني قال : سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه ، عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء ، سمعت أبي يقول : قال علي بن المديني سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى معمر عنه ، فقال : كان عكرمة ينزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة فنسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا .
علل الإسناد
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(13 عالم)
وقال ابن الأعرابي ، عن أبي داود : كان معمر إذا حدث أهل البصرة قال لهم : عمرو بن عبد الله ، وإذا حدث أهل اليمن لا يسميه
وفي كتاب العقيلي : عن أحمد بن حنبل : له أشياء مناكير ، ومعمر قد روى عنه وكان عنده لا بأس به وكانت له علة ؛ أي : يشرب
وحكى العقيلي ، عن أحمد أنه قال : له أشياء مناكير ، وكان عند معمر لا بأس به
سمعت أبي يقول : قال علي بن المديني سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى معمر عنه ، فقال : كان عكرمة ينزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة فنسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا
قال معمر : فذكرت حديثه لأيوب ، فلم ينكر ذلك . قال معمر : لم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا علي يعني ابن المديني قال : سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه ، عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا علي يعني ابن المديني قال : سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه ، عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء
قال علي بن المديني : سألت هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك . قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا
ذكره ابن حبان في " الثقات "
وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : روى عنه هشام بن يوسف ، وخرج حديثه في " صحيحه "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
صدوق فيه لين
وقال ابن عدي : حديثه لا يتابعه عليه الثقات
وعمرو برق هذا له أحاديث غير هذه ، وأحاديثه لا يتابعه الثقات عليها
وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه لا يتابعه الثقات عليه
قال الأزدي : متروك الحديث
وقال الأزدي : متروك الحديث
ضعف
وقال الساجي : كان يشرب
قال علي بن المديني : سألت هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك . قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصة
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن عبد الله روى عنه معمر ، زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على عمرو بن عبد الله قال : ويقال له : عمرو برق . قال : فيقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة ، قال : وكان يقول وهو سكران ، قال : فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ، ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس عن يحيى ، فذكر هذه القصة نحوه .
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن عبد الله روى عنه معمر ، زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على عمرو بن عبد الله قال : ويقال له : عمرو برق . قال : فيقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة ، قال : وكان يقول وهو سكران ، قال : فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ، ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس عن يحيى ، فذكر هذه القصة نحوه .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصة
وحكى عنه ابن معين في رواية الدوري أنه كان سيئ الأخذ في حال تحمله عن عكرمة ، فكان يشرب فيقول عكرمة : اطلبوه ، فيحده ، فيقوم وهو سكران فيقول له عكرمة : أصبب على صدرك من بردها إني أرى الناس يموتونا وقد ذكر المصنف هاتين القضيتين باختصار
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بالقوي
حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : سمعت يحيى يقول : عمرو الذي يروي عن عكرمة ليس بالقوي .