تسلسل الأحكام العلمية على علي بن الحزور الغنوي

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد (أن يروي ) عن علي بن الحزور

قال الدوري ، عن ابن معين : ليس يحل لأحد أن يروي عنه

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : علي بن الحزور ، وعيسى بن قرطاس ، وسعد بن طريف ، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم .

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : علي بن الحزور ، وعيسى بن قرطاس ، وسعد بن طريف ، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ذاهب

حدثنا ابن حماد قال السعدي : علي بن الحزور ذاهب .

وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث

قال البخاري : فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : علي بن أبي فاطمة أراه ابن الحزور يعد في الكوفيين ، روى عنه يونس بن بكير فيه نظر .

وقال يعقوب بن شيبة : قد ترك حديثه ، وليس ممن أحدث عنه

وقال يعقوب بن سفيان : لا يذكر حديثه ، ولا يكتب إلا للمعرفة .

وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه ، ولا يذكر إلا للمعرفة

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

وقال الساجي : عنده مناكير

وقال الساجي : عنده مناكير ، وأدخل بينه وبين الأصبغ : سعد بن طريف

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

فمنهم من يروي عنه فيقول : علي بن الحزور ، ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه .

وقال ابن عدي : هو في جملة متشيعي الكوفة ، الضعف على حديثه بين .

ولعلي بن الحزور ، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين .

وقال الأزدي : لا اختلاف في ترك حديثه

وقال أبو الفتح الأزدي : لا اختلاف في ترك حديثه

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

وقال البرقاني : وسألته – يعني الدارقطني – عن علي بن أبي فاطمة يحدث عنه يونس بن بكير ؟ فقال : مجهول يترك