علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمة

له رواية

الاسم المختصر: علي بن الحزور الغنوي

الكنيةأبو الحسن
النسبالكوفي ، الغنوي
تاريخ الوفاةبعد 130 هـ
المذهبفي جملة متشيعة الكوفة
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرمتروك ، شديد التشيع
الرتبة عند الذهبيقال البخاري : فيه نظر
عدد الأحاديث١٤
عدد الأسانيد١٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (31%)سباعي (50%)8 رواة (6%)9 رواة (13%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (94%)رابع الإسناد (6%)
أشكال الاسم
علي بن أبي فاطمةعلي بن الحزور

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن الحزور الغنوي الكوفي . قال أبو أحمد بن عدي : علي بن الحزور ، ويقال ابن أبي فاطمة ، منهم من يقول : علي بن الحزور ، ومنهم من يقول : علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه

الجزء 20 · الصفحة 366

4039 - ق : علي بن الحزور الغنوي الكوفي . قال أبو أحمد بن عدي : علي بن الحزور ، ويقال ابن أبي فاطمة ، منهم من يقول : علي بن الحزور ، ومنهم من يقول : علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه . روى عن : الأصبغ بن نباتة ، ودينار أبي عمر البزار ، والقاسم بن عوف الشيباني ، ومحمد بن نشر الهمداني ، ونفيع أبي داود الأعمى (ق) ، وأبي مريم الأسدي ، وأبي مريم الثقفي . روى عنه : إسماعيل بن أبان الغنوي ، وأيوب بن سليمان الفزاري الحناط ، وسعيد بن محمد الوراق ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعمرو بن بزيع ، وعمرو بن جميع الطيالسي ، وعمرو بن النعمان الباهلي (ق) ، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي ، ويحيى بن هاشم الغساني السمسار ، ويونس بن بكير الشيباني ، وأبو إسحاق الشيباني ، وهو من أقرانه . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : علي بن الحزور ، وعيسى بن قرطاس ، وسعد بن طريف ، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم . وقال البخاري : علي بن الحزور أراه ابن أبي فاطمة . روى عنه : يونس بن بكير ، فيه نظر . وقال في موضع آخر : منكر الحديث ، عنده عجائب . وقال يعقوب بن شيبة : قد ترك حديثه ، وليس ممن أحدث عنه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ذاهب . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال أبو الفتح الأزدي : لا اختلاف في ترك حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين . روى له ابن ماجة حديثا واحدا عن نفيع أبي داود عن عمران بن حصين " خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة " .

تهذيب التهذيب▼

علي بن الحزور الكوفي . ومنهم من يقول : علي بن أبي فاطمة يدلسه

الجزء 3 · الصفحة 150

ق - علي بن الحزور الكوفي . ومنهم من يقول : علي بن أبي فاطمة يدلسه . روى عن : الأصبغ بن نباتة ، وأبي داود الأعمى ، والقاسم بن عوف الشيباني ، وأبي مريم الثقفي ، وغيرهم . وعنه : إسماعيل بن أبان الغنوي ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعمرو بن النعمان الباهلي ، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد ، ويونس بن بكير الشيباني ، وعبد العزيز بن أبان ، وعدة . قال الدوري ، عن ابن معين : ليس يحل لأحد أن يروي عنه . وقال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : منكر الحديث ، عنده عجائب . وقال يعقوب بن شيبة : قد ترك حديثه ، وليس ممن أحدث عنه . وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الأزدي : لا اختلاف في ترك حديثه . وقال ابن عدي : هو في جملة متشيعي الكوفة ، الضعف على حديثه بين . روى له ابن ماجه حديثا واحدا في الجنائز . قلت : وقال الدارقطني في علي بن الحزور : ضعيف . وقال في ابن أبي فاطمة : مجهول يترك . كأنه فرق بينهما . وقال الساجي : عنده مناكير . وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه ، ولا يذكر إلا للمعرفة . وذكره البخاري في فصل من مات ما بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة . وقال العقيلي : علي بن حزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمة ، كوفي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن الحزور

الجزء 3 · الصفحة 440

3892 - علي بن الحزور ، عن الأصبغ بن نباتة وجماعة . وعنه : عبد الصمد بن النعمان وآخرون . قال البخاري : فيه نظر . ق

تقريب التهذيب▼

علي بن الحزور ، بفتح المهملة والزاي والواو المشددة بعدها راء ، الكوفي ، وهو علي بن أبي فاطمة

الجزء 1 · الصفحة 692

4737 - [ ق ] علي بن الحزور ، بفتح المهملة والزاي والواو المشددة بعدها راء ، الكوفي ، وهو علي بن أبي فاطمة . متروك ، شديد التشيع . من السادسة . مات بعد الثلاثين .

إكمال تهذيب الكمال▼

علي بن الحزور الغنوي الكوفي ، ويقال : ابن أبي فاطمة

الجزء 9 · الصفحة 290

3761 - ( ق ) علي بن الحزور الغنوي الكوفي ، ويقال : ابن أبي فاطمة . روى عن الأصبغ . قال أبو الحسن الدارقطني ضعيف . وقال البرقاني : وسألته – يعني الدارقطني – عن علي بن أبي فاطمة يحدث عنه يونس بن بكير ؟ فقال : مجهول يترك انتهى ، كأنه فرق بينهما . وقال ابن أبي حاتم – وفرق بينهما أيضا – سألت أبي عنه ؟ فقال : هو رجل من الحزورة ضعيف . وقال الساجي : عنده مناكير ، وأدخل بينه وبين الأصبغ : سعد بن طريف . وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء . والبخاري في فصل من مات بين عشر ثلاثين إلى أربعين ومائة . وقال يعقوب بن سفيان : لا يذكر حديثه ، ولا يكتب إلا للمعرفة .

لسان الميزان▼

ق ، علي بن أبي فاطمة ، هو ابن الحزور (3: 150 / 5908

الجزء 9 · الصفحة 376

* - ق ، علي بن أبي فاطمة ، هو ابن الحزور (3: 150 / 5908) .

الكامل في الضعفاء▼

علي بن الحزور ، كوفي ويقال علي بن أبي فاطمة

الجزء 6 · الصفحة 317

377 /1345 - علي بن الحزور ، كوفي ويقال علي بن أبي فاطمة ، فمنهم من يروي عنه فيقول : علي بن الحزور ، ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه . حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : علي بن الحزور ، وعيسى بن قرطاس ، وسعد بن طريف ، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : علي بن أبي فاطمة أراه ابن الحزور يعد في الكوفيين ، روى عنه يونس بن بكير فيه نظر . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم ، سمع منه يونس بن بكير ويقال : كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب ، منكر الحديث . حدثنا ابن حماد قال السعدي : علي بن الحزور ذاهب . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا عبد الصمد بن النعمان ، عن علي بن الحزور ، عن القاسم بن عوف ، عن حصين بن عامر ، عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على جنازة خمسا . حدثنا أحمد بن حفص ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عن علي بن الحزور قال : سمعت أبا مريم الثقفي يقول : سمعت عمار بن ياسر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي عليه السلام : طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب فيك . حدثنا أبو يعلى ، قال : ثنا عقبة بن مكرم ، قال : ثنا يونس بن بكير ، قال : ثنا علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم قال : سمعت عمار بن ياسر يقول : يا أبا موسى أنشدك بالله ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ؟ فأنا سائلك عن حديث ، فإن صدقت وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقررك ، أنشدك الله ، أليس إنما عناك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بنفسك فقال : إنها ستكون فتنة بين أمتي ، أنت يا أبا موسى فيها نائم خير منك قاعدا ، وقاعد خير منك قائما ، وقائم خير منك ماشيا ، فخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعم الناس ، فخرج أبو موسى ، ولم يرد عليه شيئا . ولعلي بن الحزور ، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين .

تاريخ الإسلام▼

ق : علي بن الحزور الكوفي ، وهو علي بن أبي فاطمة

الجزء 4 · الصفحة 154

214 - ق : علي بن الحزور الكوفي ، وهو علي بن أبي فاطمة . عن الأصبغ بن نباتة ، ونفيع أبي داود الأعمى ، وعنه سعيد بن محمد الوراق ، ويونس بن بكير ، وعبد الصمد بن نعمان ، وإسماعيل بن أبان الغنوي ، وغيرهم . تركوه . قال البخاري : فيه نظر . وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن الحزور وهو علي بن أبي فاطمة

الجزء 6 · الصفحة 182

999 - علي بن الحزور وهو علي بن أبي فاطمة ، روى عن أبي داود نفيع ، روى عنه عمرو بن النعمان . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد (أن يروي ) عن علي بن الحزور . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن الحزور ، فقال : منكر الحديث .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ذكره العقيلي في الضعفاء(5)ضعيف(2)منكر الحديث(2)ذاهبضعفضعيف شيعيعنده مناكيرفي جملة متشيعة الكوفة والضعف على حديثه بينفيه نظرلا تحل الرواية عنهلا يكتب حديثه إلا للمعرفةليس لأحد أن يروي عنهمتروكمتروك شديد التشيعمجهول يتركالضعف بين على حديثهمنكر الحديث ، عنده عجائبترك حديثهتركوا حديثه
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن الحزور ، فقال : منكر الحديث

ضعيف

وقال ابن أبي حاتم – وفرق بينهما أيضا – سألت أبي عنه ؟ فقال : هو رجل من الحزورة ضعيف .

منكر الحديث

وقال أبو حاتم : منكر الحديث

منكر الحديث

وقال أبو حاتم : منكر الحديث

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

متروك شديد التشيع

متروك ، شديد التشيع

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

في جملة متشيعة الكوفة والضعف على حديثه بين

ولعلي بن الحزور ، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين .

الضعف بين على حديثه

وقال ابن عدي : هو في جملة متشيعي الكوفة ، الضعف على حديثه بين .

ضعف

فمنهم من يروي عنه فيقول : علي بن الحزور ، ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه .

ضعيف شيعي

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين

تركوا حديثه

وقال الأزدي : لا اختلاف في ترك حديثه

تركوا حديثه

وقال أبو الفتح الأزدي : لا اختلاف في ترك حديثه

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : علي بن أبي فاطمة أراه ابن الحزور يعد في الكوفيين ، روى عنه يونس بن بكير فيه نظر .

منكر الحديث ، عنده عجائب

وقال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : منكر الحديث ، عنده عجائب

منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم ، سمع منه يونس بن بكير ويقال : كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب ، منكر الحديث .

منكر الحديث ، عنده عجائب

وقال البخاري : علي بن الحزور أراه ابن أبي فاطمة . روى عنه : يونس بن بكير ، فيه نظر . وقال في موضع آخر : منكر الحديث ، عنده عجائب

ذاهب

حدثنا ابن حماد قال السعدي : علي بن الحزور ذاهب .

ذاهب

وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث

ذاهب

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ذاهب

مجهول يترك

وقال البرقاني : وسألته – يعني الدارقطني – عن علي بن أبي فاطمة يحدث عنه يونس بن بكير ؟ فقال : مجهول يترك

ضعيف

قال أبو الحسن الدارقطني ضعيف .

ضعيف

وقال الدارقطني في علي بن الحزور : ضعيف . وقال في ابن أبي فاطمة : مجهول يترك . كأنه فرق بينهما

عنده مناكير

وقال الساجي : عنده مناكير

عنده مناكير

وقال الساجي : عنده مناكير ، وأدخل بينه وبين الأصبغ : سعد بن طريف

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود ، والعقيلي والبلخي ، وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

لا يكتب حديثه إلا للمعرفة

وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه ، ولا يذكر إلا للمعرفة

لا يكتب حديثه إلا للمعرفة

وقال يعقوب بن سفيان : لا يذكر حديثه ، ولا يكتب إلا للمعرفة .

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : علي بن الحزور ، وعيسى بن قرطاس ، وسعد بن طريف ، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم

ليس لأحد أن يروي عنه

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : علي بن الحزور ، وعيسى بن قرطاس ، وسعد بن طريف ، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم .

لا تحل الرواية عنه

قال الدوري ، عن ابن معين : ليس يحل لأحد أن يروي عنه

لا تحل الرواية عنه

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد (أن يروي ) عن علي بن الحزور

ترك حديثه

وقال يعقوب بن شيبة : قد ترك حديثه ، وليس ممن أحدث عنه

ترك حديثه

وقال يعقوب بن شيبة : قد ترك حديثه ، وليس ممن أحدث عنه

التوزيع الموضوعي للأحاديث