موسوعة الحديث الشريف

عمرو بن خالد أبو خالد القرشي مولى بني هاشم ، أصله كوفي انتقل إلى واسط

الجزء 21 · الصفحة 603

4357 - (ق) : عمرو بن خالد أبو خالد القرشي مولى بني هاشم ، أصله كوفي انتقل إلى واسط . روى عن : حبة بن أبي حبة الكوفي ، وحبيب بن أبي ثابت (ق) ، وزيد بن علي بن الحسين (ق) ، له عنه نسخة ، وسعيد بن زيد بن عقبة الفزاري ، وسفيان الثوري ، وفطر بن خليفة ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، وأبي هاشم الرماني . روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن زياد الطائي الكوفي ، وإبراهيم بن هراسة الشيباني ، وأبو الأغر الأبيض بن الأغر ، وإسرائيل بن يونس (ق) ، وإسماعيل بن أبان الغنوي ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إسحاق الأنصاري ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ، وإسماعيل بن عياش ، وجعفر بن زياد الأحمر ، والحجاج بن أرطاة ، والحسن بن حماد البجلي ، والحسن بن ذكوان ، وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، وسعيد بن عبد الرحمن شيخ لعثمان البري ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن أبي راشد ، وعباد بن كثير البصري (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي حماد ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعلي بن القاسم الكندي ، وعمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود ، ومسروح بن عبد الرحمن ، وهريم ابن سفيان ، ويحيى بن هاشم السمسار ، ويوسف بن أسباط ، ويونس بن أبي إسحاق . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث ، ليس بشيء . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كذاب ، يروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، أحاديث موضوعة ، يكذب . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ، ولا مأمون . وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : كذاب ، ليس بشيء . وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل . قلت : كان واسطيا ؟ قال : نعم . وحكى غيره عن وكيع ، قال : كان في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن له تحول إلى واسط . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . روى له ابن ماجه . ولهم شيخ آخر يقال له :

عمرو بن خالد ، أبو خالد القرشي مولى بني هاشم ، أصله من الكوفة ، انتقل إلى واسط

الجزء 3 · الصفحة 267

ق - عمرو بن خالد ، أبو خالد القرشي مولى بني هاشم ، أصله من الكوفة ، انتقل إلى واسط . روى عن : زيد بن علي بن الحسين نسخة ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، وفطر بن خليفة ، وحبيب بن أبي ثابت ، والثوري ، وأبي هاشم الرماني ، وغيرهم . روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وعباد بن كثير البصري ، والحجاج بن أرطاة ، وجعفر بن زياد الأحمر ، وسعيد بن زيد ، وسويد بن عبد العزيز ، وعمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار ، ويحيى بن هاشم السمسار ، وجماعة . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ليس بشيء . وقال الأثرم ، عن أحمد : كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ولا مأمون . وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن ابن معين : كذاب ليس بشيء . وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به . وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار فقال : هذا كذاب . وقال أيضا ، عن أبي داود : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب فانتقل . قلت : إلى واسط ؟ قال : نعم . وقال غيره عن وكيع : كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول إلى واسط . وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . قلت : وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال الجوزجاني : غير ثقة . ورماه ابن البرقي بالكذب . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن صاعد : لا يكتب حديثه . وقال الحاكم : يروي عن زيد بن علي الموضوعات . وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين ومائة ، وقال : منكر الحديث . وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء . وقال الأثرم : لم أسمع أبا عبد الله يصرح في أحد ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب . وقال عبد الله بن أحمد في مسند ابن عباس : ضرب أبي على حديث الحسن بن ذكوان فظننت أنه ترك حديثه من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يروي عن زيد بن علي ، وعمرو بن خالد لا يساوي شيئا . وذكره الخطيب في " الموضح " عن قيس عن عمير . وكذا ذكر ابن أبي حاتم في " العلل " عن أبيه .

عمرو بن خالد القرشي الكوفي ، نزل واسط

الجزء 3 · الصفحة 512

4150 - عمرو بن خالد القرشي الكوفي ، نزل واسط ، عن : الباقر وحبيب بن أبي ثابت . وعنه : إسرائيل ويوسف بن أسباط وعدة ، كذبوه . ق

عمرو بن خالد القرشي مولاهم ، أبو خالد كوفي

الجزء 1 · الصفحة 734

5056 - [ ق ] عمرو بن خالد القرشي مولاهم ، أبو خالد كوفي ، نزل واسط ، متروك ورماه وكيع بالكذب ، من السابعة ، مات بعد سنة عشرين ومائة .

عمرو بن خالد أبو خالد مولى بني هاشم كوفي

الجزء 10 · الصفحة 161

4086- ( ق ) عمرو بن خالد أبو خالد مولى بني هاشم كوفي سكن واسط . ذكره أسلم بن سهل في آخر القرن الثالث من الواسطيين . وقال عبد الله عن أبيه : ليس يسوي شيئًا . وقال أبو زرعة اضربوا على حديثه . قال ابن أبي حاتم : ولم يقرأ علينا حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الجوزجاني : غير ثقة . وفي كتاب ابن الجارود : كذاب لم يكن بثقة . ورماه البرقي بالكذب . وقال البخاري والساجي : منكر الحديث . وقال الدارقطني – فيما حكاه عنه البرقاني : متروك . وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله الحاكم : يروي عن زيد بن علي الموضوعات . وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء ، ولما ذكره فيهم ابن شاهين قال : قال وكيع : كان يكذب . ولما ذكر أبو حاتم الرازي حديثه عن علي في " الجنائز " قال : هذا حديث باطل لا أصل له وعمرو بن خالد متروك . وقال أحمد بن حنبل : هذا حديث باطل ليس بشيء من حديث زيد . وقال ابن حزم : هذا خبر لا تحل روايته إلا على بيان سقوطه لأنه تفرد به عمرو بن خالد وهو مذكور بالكذب . وقال ابن القطان : كان أحد الكذابين . وقال ابن راهويه : كان يضع الحديث . وقال العقيلي –وذكر هذا الحديث -: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به . وقال البيهقي في " الخلافيات " : لا يثبت . وذكره البخاري في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين . ولهم شيخ آخر يقال له -:

ق ، عمرو بن خالد القرشي الواسطي (3: 257 / 6359

الجزء 9 · الصفحة 384

2088 - ق ، عمرو بن خالد القرشي الواسطي (3: 257 / 6359) .

عمرو بن خالد ، أبو خالد الكوفي ، انتقل إلى واسط

الجزء 6 · الصفحة 217

322 /1289 - عمرو بن خالد ، أبو خالد الكوفي ، انتقل إلى واسط . ثنا أبو عروبة ، قال : حدثني أبو بكر أحمد بن الحسين بن دربة قال : ثنا الحسن بن علي الواسطي قال : سمعت وكيعا يقول : كان عمرو بن خالد في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن به تحول إلى واسط . حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، قال : حدثني الفضل بن سهل الأعرج ، قال : حدثني يعلى بن منصور الرازي أنه قال : كان عمرو بن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها . حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : عمرو بن خالد كوفي كذاب غير ثقة ولا مأمون ، حدث عنه أبو حفص الأبار وغيره ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه . وفي موضع آخر : عمرو بن خالد الواسطي ليس بثقة . حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه عن علي رضي الله عنه . أخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمرو بن خالد الواسطي كذاب . سمعت ابن حماد يقول : عمرو بن خالد كوفي ، روى عنه إسرائيل ، منكر الحديث . وقال النسائي : عمرو بن خالد يروي عن حبيب بن أبي ثابت . روى عنه الحسن بن ذكوان كوفي ليس بثقة . حدثنا أبو خولة ميمون بن سلمة الخولاني قال : ثنا المسيب بن واضح قال : ثنا يوسف بن أسباط قال : حدثنا أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال : صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر فقال : أفيكم من رأى الليلة رؤيا ؟ قالوا : لا . قال : رأيت كأن ملكين أتياني فأخذا بضبعي فانطلقا بي إلى السماء . فذكر حديثا طويلا في ورقة ، وكذا قال في إسناده : زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه . حدثنا أحمد بن عمر بن خالد الحمصي قال : ثنا أبي ، قال : حدثني عكرمة بن يزيد الألهاني ، قال : حدثني الأبيض بن الأغر ، عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي ، عن أبيه عن جده ، عن علي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل الخلاء حول خاتمه في يمينه ، وإذا خرج وتوضأ حوله في يساره . حدثنا ابن أبي داود قال : ثنا أيوب الوزان قال : حدثنا فهر بن بشر عن أبي الأغر يعني الأبيض بن الأغر عن أبي خالد الواسطي ، عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل الخلاء مثله . حدثنا علي بن أحمد بن مروان قال : ثنا أبو الصقر يحيى بن داود الوراق قال : ثنا سويد بن سعيد قال : ثنا إبراهيم بن هراسة عن أبي خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال : لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذكرين يلعب أحد بصاحبه . حدثنا الحسين بن أبي معشر قال : ثنا المسيب بن واضح قال : ثنا يوسف بن أسباط عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ألا أخبركم بمن يدخل من نسائكم الجنة ؟ الودود الولود العود التي تعود على زوجها . حدثنا الحسن بن سفيان قال : ثنا محمد بن حميد ، ثنا إبراهيم بن المختار عن إسرائيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : لا يقام على مقترف حد بعد بلاء . حدثنا عمران السختياني قال : ثنا محمد بن أبان ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، حدثني إسرائيل الصوفي ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : انكسرت إحدى زندي ، فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : امسح على الجبائر . حدثنا محمد بن طرخان قال : ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ، ثنا سعيد بن سالم القداح عن إسرائيل عن عمرو بن خالد الهمذاني ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب قال : انكسرت إحدى زندي فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ فقال : يكفيك منه الوضوء . حدثنا الحسن بن سفيان قال : ثنا عقبة بن مكرم قال : ثنا يونس بن بكير قال : ثنا عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن جده ، عن علي : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : العالم في الأرض يدعو له كل شيء حتى الحوت في جوف البحر . حدثنا يحيى بن علي بن هاشم الحلبي ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ، ثنا سويد بن عبد العزيز ، عن عمرو بن خالد الواسطي ، ثنا زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب - عليه السلام - : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من ملك ذا رحم محرم منه فهو حر . حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : ثنا علي بن مسلم قال : ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال : سمعت أبي يقول : حدثنا الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي عليه السلام عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضخ جهنم . قال : وما ظهر غنى ؟ قال : عشاء ليلة . قال لنا ابن صاعد : وهذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت بهذا الإسناد ، وعمرو بن خالد يكتب حديثه . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا زهير بن حرب . وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا أبو بكر بن أبي النضر قالا : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني أبي ، ثنا الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة ، عن علي قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن كل سبع ذي ناب ، وكل ذي مخلب من الطير ، وعن ثمن الميتة ، وعن لحوم الحمر الأهلية ، وعن كسب البغي ، وعسب الفحل . زاد بن يونس : وعن المياثر الأرجوان زاد أبو خيثمة ، وثمن الخمرة . وهذا الحديث يرويه الحسن بن ذكوان ، عن عمرو بن خالد ، وعمرو متروك الحديث . ويسقط الحسن بن ذكوان من الإسناد لضعفه . حدثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن سنان بن يزيد ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الوارث ، ثنا الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أتاني جبريل عليه السلام فلم يدخل علي ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : ما منعك ان تدخل ؟ قال : إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا بول . حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة الخولاني ، حدثنا محمد بن آدم ، ثنا المحاربي عن عباد بن كثير ، عن عمرو بن خالد ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ، ولم يفش ما رأى منه ، خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه . ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء ، ثنا أبو أنس مالك بن سليمان ، ثنا ابن عياش عن عباد بن كثير بإسناده نحوه ، وقال : من صلى عليه ودلاه في حفرته ، ولم يقل : وحمله . حدثنا أبو عروبة ، ثنا ابن المصفى قال : ثنا بقية عن إسماعيل بن عياش ، عن عمرو بن خالد ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول في السقط : لا يصلى عليه حتى يستهل ؛ فإذا استهل صلى عليه وورث وعقل وسمي ، وإن لم يستهل لم يصل عليه ولم يورث ولم يعقل . وهذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت نفسه بينهما عمرو بن خالد فلا يسميه لضعفه . حدثنا ابن صاعد ، ثنا علي بن مسلم ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا أبي ، ثنا الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن ينتفض في براز حتى يتنحنح . وقال لنا ابن صاعد : والحسن بن ذكوان إنما يحدث بهذه الأحاديث ، عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ناجية ، وعمرو بن خالد استنكرت . أخبرنا أبو يعلى قال : ثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا أبي ، ثنا الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمشي في خف واحد أو في نعل واحد ، وأن ينام على طريق ، وأن ينتفض في براز وحده حتى يتنحنح أو يلقى عدوا له وحده إلا أن يضطر فيدفع عن نفسه . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا عمار بن ياسر ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن خالد القرشي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عمر ، وعن محمد بن علي ، عن ابن عمر ، قال : خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بيت حفصة وقد اكتحل بالإثمد في رمضان . حدثنا الحسن بن سفيان ، ثنا علي بن سلمة ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا سعيد بن زيد ، حدثني عمرو بن خالد ، ثنا حبيب بن أبي ثابت عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيما مسلم اشتهى شهوة فرد شهوته وآثر على نفسه غفر له . وهذه الأحاديث التي يرويها عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت ليست هي بمحفوظة ولا يرويها غيره ، وهو المتهم فيها . حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي ، ثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إسحاق الكوفي الأنصاري ، ثنا أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي ، عن أبي هاشم الرماني ، عن زاذان بن عمر عن سلمان الفارسي ، قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضرب فخذ علي بن أبي طالب وصدره ، وسمعته يقول : محبك محبي ومحبي محب الله ، ومبغضك مبغضي ومبغضي مبغض الله . وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وكنا نتهم بن أحمد بن بيان بهذا . حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، ثنا الحكم بن يحيى ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا سعيد بن زيد ، عن عمرو بن خالد ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن ناكح البهيمة ولاوي الصدقة ، والإمام يتجر في رعيته . ولعمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه موضوعات .

عمرو بن خالد الكوفي ، مولى بني هاشم ، يكنى أبا خالد

الجزء 4 · الصفحة 170

259 - ق : عمرو بن خالد الكوفي ، مولى بني هاشم ، يكنى أبا خالد . سكن واسطا ، وحدث عن زيد بن علي عن آبائه بنسخة منكرة كأنها موضوعة . وروى عن حبيب بن أبي ثابت ، وجماعة ، وعنه إسرائيل ، وجعفر الأحمر ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود ، ويحيى بن هاشم . وقال ابن راهويه ، ووكيع : كان يضع الحديث .

عمرو بن خالد القرشي مولى بني هاشم الواسطي أبو خالد

الجزء 6 · الصفحة 230

1277 - عمرو بن خالد القرشي مولى بني هاشم الواسطي أبو خالد ، روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وزيد بن علي وحبيب بن أبي ثابت ، روى عنه إسرائيل وسعيد بن زيد ، والحسن بن ذكوان وعبد الرحيم بن سليمان الرازي ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمرو بن خالد متروك الحديث ليس يسوى شيئا ، ثنا عبد الله قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : عمرو بن خالد كذاب غير ثقة ولا مأمون . نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كان عمرو بن خالد الواسطي يضع الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن خالد ، فقال : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به . نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة ، عن عمرو بن خالد الواسطي ، فقال : كان واسطيا وكان يضع الحديث ، ولم يقرأ علينا حديثه وقال : اضربوا عليه .