موسوعة الحديث الشريف

علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن ، الشامي الدمشقي

الجزء 21 · الصفحة 178

4154 - ت ق : علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن ، الشامي الدمشقي . روى عن : القاسم أبي عبد الرحمن (ت ق) عن أبي أمامة الباهلي نسخة كبيرة ، وعن مكحول الشامي . روى عنه : بكر بن عمرو المعافري المصري ، وأبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني ، وعبيد الله بن زحر ( ت ق ) ، وعثمان بن أبي العاتكة ، وعمرو بن واقد ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي الكوفي . ومدرك بن أبي سعد الفزاري ، وأبو المهلب مطرح بن يزيد ، ومعان بن رفاعة السلامي (ق) ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب (ق) ، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي . قال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : علي بن يزيد ؟ فقال : هو دمشقي . كأنه ضعفه . وقال يعقوب بن شيبة : حدثني عبد الله بن شعيب ، قال : قرئ على يحيى بن معين : علي بن يزيد الشامي ضعيف . قال : وحدثني محمد بن عمر ، قال : قال يحيى بن معين : علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة هي ضعاف كلها . وقال يعقوب : علي بن يزيد : واهي الحديث ، كثير المنكرات . وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : أحاديث عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعة ضعيفة . وقال محمد بن يزيد المستملي : قلت لأبي مسهر : فعلي بن يزيد ؟ قال : ما أعلم إلا خيرا ، انظر من يروي عنه . ابن أبي العاتكة ليس من أهل الحديث ونظراؤه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وابن أبي العاتكة ، ثم رأيت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث . وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظننا أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد الهلالي ، وكثير من الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي . نفر من أصحاب القاسم موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال أبو زرعة الرازي : ليس بقوي . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن علي بن يزيد ، فقال : ضعيف الحديث ، أحاديثه منكرة ، فإن كان ما يروي علي بن يزيد عن القاسم على الصحة فيحتاج أن ينظر في أمر علي بن يزيد . وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : ما تقول في أحاديث علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ؟ قال : ليست بالقوية ، هي ضعاف . وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف . وقال الترمذي والحسن بن علي بن نصر الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : وقد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال أبو سعيد بن يونس : فيه نظر . وقال أبو الفتح الأزدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : متروك . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : ولعلي بن يزيد أحاديث ونسخ ، وعبيد الله بن زحر يروي عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أحاديث ، وهو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فتؤتى من قبل ذلك الضعيف . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن الدمشقي

الجزء 3 · الصفحة 199

ت ق - علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن الدمشقي . روى عن : القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبي أمامة نسخة كبيرة ، وعن مكحول الشامي . روى عنه : عبيد الله بن زحر ، وعثمان بن أبي العاتكة ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، ومعان بن رفاعة السلمي ، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي ، وأبو المهلب مطرح بن يزيد ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وبكر بن عمرو المعافري ، وآخرون . قال حرب ، عن أحمد : هو دمشقي كأنه ضعفه . قال : وقال محمد بن عمر : قال يحيى بن معين : علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ضعاف كلها . وقال يعقوب : علي بن يزيد واهي الحديث كثير المنكرات . وقال الغلابي ، عن ابن معين : أحاديث عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ضعيفة . وقال محمد بن يزيد المستملي ، عن أبي مسهر : ما أعلم إلا خيرا . وقال الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر ، وابن أبي العاتكة ، ثم رأيت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث ، وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظنهما أتيا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا بحجة . وقال أبو زرعة [ الدمشقي ] : شيوخ معناهم واحد موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم ، فذكره فيهم . وقال أبو زرعة الرازي : ليس بالقوي . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، أحاديثه منكرة . وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : ما تقول في أحاديث علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ؟ قال : ليست بالقوية ، هي ضعاف . وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف . وقال الترمذي ، والحسن بن علي الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : قد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال ابن يونس : فيه نظر . وقال الأزدي ، والدارقطني ، والبرقي : متروك . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال ابن عدي : ولعلي بن يزيد أحاديث ونسخ ، ولعبيد الله بن زحر عنه أحاديث ، وهو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف . قلت : وقال الساجي : اتفق أهل العلم على ضعفه . وتقدم كلام ابن حبان فيه في ترجمة عبيد الله بن زحر . وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث . وذكره البخاري في " الأوسط " فيمن مات في العشر الثاني بعد المائة .

علي بن يزيد الألهاني

الجزء 3 · الصفحة 463

3983 - علي بن يزيد الألهاني ، عن القاسم أبي عبد الرحمن بنسخة . وعنه : عبيد الله بن زحر ويحيى الذماري وطائفة ، ضعفه جماعة ولم يترك . ت ق

علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني أبو عبد الملك الدمشقي صاحب القاسم بن عبد الرحمن

الجزء 1 · الصفحة 707

4851 - [ ت ق ] علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني أبو عبد الملك الدمشقي صاحب القاسم بن عبد الرحمن ، [ 5505 ] ضعيف ، من السادسة ، مات سنة بضع عشرة ومائة .

علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن الدمشقي

الجزء 9 · الصفحة 388

3897 - ( ت ق ) علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن الدمشقي . ذكر أبو عبد الله في " مستدركه " حديثا من رواية يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال - صلى الله عليه وسلم - : " إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ " ثم قال : هذا إسناد الشاميين صحيح عندهم ، ولم يخرجاه . وفي كتاب الترمذي : قال محمد : علي بن يزيد يضعف في الحديث . وقال أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده : منكر الحديث . وقال الساجي : اتفق أهل النقل على ضعفه . وفي كتاب ابن الجارود : منكر الحديث . وقال ابن حبان : إذا اجتمع في السند ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم فهو من عمل أيديهم . وذكره البرقي والعقيلي وأبو القاسم البلخي وأبو العرب وابن شاهين في جملة الضعفاء ، والبخاري في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين . وقال الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وعثمان بن أبي العاتكة عنه ، ثم رأيت أحاديث جعفر بن الزبير وبشر بن نمير عن القاسم أبي عبد الرحمن أحاديث تشبه تلك الأحاديث وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار ، وأظننا أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن جعفر بن الزبير وبشر بن نمير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم [ ق 163 ب ] .

علي بن يزيد ، أبو عبد الملك الدمشقي

الجزء 6 · الصفحة 305

من اسمه علي 370 /1338 - علي بن يزيد ، أبو عبد الملك الدمشقي . حدثنا أبو عروبة ، قال : ثنا أبو فروة بن يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان ، حدثني أبي ، ثنا أبو عبد الملك علي بن يزيد . وقال النسائي : علي بن يزيد الدمشقي ، أبو عبد الملك يروي عن القاسم ، متروك الحديث . وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن يزيد ، أبو عبد الملك رأيت غير واحد ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر ، وعثمان بن أبي العاتكة ، ثم رأينا أحاديث جعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث ، وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار ، وأظن أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم . سمعت ابن حماد قال البخاري : علي بن يزيد ، أبو عبد الملك الألهاني الدمشقي منكر الحديث . حدثني علي بن إسحاق بن رداء ، قال : ثنا محمد بن يزيد المستملي قال : قلت لأبي مسهر : فعلي بن يزيد قال : ما أعلم إلا خيرا ، وانظر من يروي عنه ابن أبي العاتكة ليس من أهل الحديث ونظرائه . حدثنا محمد بن بشر القزاز ، قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : ثنا عمرو بن واقد ، عن علي بن يزيد الألهاني ، عن القاسم ، عن أبي أمامة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا دخل أحدكم الغائط فليقل : اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امش ميلا عد مريضا ، امش ميلين أصلح بين اثنين ، امش ثلاثة زر أخا في الله عز وجل . وهذان الحديثان يرويهما علي بن يزيد هذا بهذا الإسناد ، وبهذا الإسناد أحاديث أخر . حدثناه ابن بشر بها . حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن أبي عبد الملك ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن عقبة بن عامر قال : قلت : يا رسول الله ما من أمثل الأعمال ؟ قال : أن تعطي من حرمك ، وأن تصل من قطعك ، وأن تعفو عمن ظلمك . ولعلي بن يزيد أحاديث ونسخ غير ما ذكرت ، ويروي عنه يحيى بن أيوب بن أبي مريم ، وله غير هذه النسخة وهو في نفسه صالح ، إلا أن يروي عنه ضعيف ، فيؤتى من قبل ذلك الضعيف .

علي بن يزيد بن أبي هلال ، أبو عبد الملك الألهاني الشامي

الجزء 3 · الصفحة 466

238 - ت ق : علي بن يزيد بن أبي هلال ، أبو عبد الملك الألهاني الشامي . عن مكحول ، والقاسم أبي عبد الرحمن وله عنه نسخة مشهورة . وعنه عثمان بن أبي العاتكة ، وعبيد الله بن زحر ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ومعان بن رفاعة ، وآخرون . وله مناكير ، وضعفه جماعة . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال غيره : متروك .

علي بن يزيد الألهاني الدمشقي أبو عبد الملك

الجزء 6 · الصفحة 208

1142 - علي بن يزيد الألهاني الدمشقي أبو عبد الملك ، روى عن مكحول والقاسم أبي عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : علي بن يزيد ؟ قال : هو دمشقي ، كأنه ضعفه . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن يزيد ، فقال : ضعيف الحديث حديثه منكر ، فإن كان ما روى علي بن يزيد عن القاسم على الصحة ، فيحتاج أن ننظر في أمر علي بن يزيد . نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي بن يزيد ، فقال : ليس بقوي .