عمرو بن واقد

له رواية

الاسم المختصر: عمرو بن واقد القرشي

الكنيةأبو حفص
النسبالقرشي ، الدمشقي ، مولى بني هاشم ، أو مولى بني أمية ، مولى قريش ، الشامي ، الصوري
تاريخ الوفاة130 هـ : 140 هـ ، وقيل : 171 هـ : 180 هـ
بلد الإقامةسكن دمشق
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرمتروك
الرتبة عند الذهبيتركوه
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٢٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (21%)سباعي (45%)8 رواة (34%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (17%)رابع الإسناد (48%)موضع 5 (34%)
أشكال الاسم
عمرو بن واقدعمرو بن واقد القرشي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عمرو بن واقد القرشي أبو حفص الدمشقي ، مولى آل أبي سفيان . وقال البخاري : مولى بني هاشم أو مولى بني أمية

الجزء 22 · الصفحة 286

4468 - ت ق : عمرو بن واقد القرشي أبو حفص الدمشقي ، مولى آل أبي سفيان . وقال البخاري : مولى بني هاشم أو مولى بني أمية . روى عن : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وثور بن يزيد الحمصي ، وحفص بن عمر الأنصاري ، والحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وزرعة بن إبراهيم ، وزيد بن واقد ، وعروة بن رويم ، وعلي بن يزيد الألهاني ، وعمر بن يزيد النصري ، وموسى بن يسار الدمشقي ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، ويحيى بن سليمان ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ، ويونس بن ميسرة بن حلبس ( ت ق ) . روى عنه : أبو عمر حفص بن عمرو بن سويد ، وعبد الله بن محمد النفيلي ( ت ) ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وموسى بن إبراهيم المروزي ، وهشام بن عمار ( ق ) ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح الوحاظي . قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد : قال أبو مسهر : كان يكذب من غير أن يتعمد . وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان . وقال يعقوب عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب . وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك الصوري عنه ، فقال : كان يتبع السلطان ، وكان صدوقا . قال الجوزجاني : وما أدري ما قال الصوري أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . وقال البخاري ، والترمذي : منكر الحديث . وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه . وقال أبو القاسم : محدث شاعر . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عمرو بن واقد القرشي ، أبو حفص الدمشقي ، مولى بني أمية أو بني هاشم

الجزء 3 · الصفحة 311

ت ق - عمرو بن واقد القرشي ، أبو حفص الدمشقي ، مولى بني أمية أو بني هاشم . روى عن : يونس بن ميسرة بن حلبس وثور بن يزيد ، وزيد بن واقد ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ، وعروة بن رويم ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وعلي بن يزيد الألهاني ، وغيرهم . وعنه : الوليد بن مسلم ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وعبد الله بن محمد النفيلي وهشام بن عمار ، وغيرهم . قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد : قال أبو مسهر : كان يكذب من غير أن يتعمد . وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء . وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب . وقال عبد الله بن أحمد [ بن ذكوان ] : كان - يعني : محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري ، وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب . وقال إبراهيم الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك عنه فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا . قال إبراهيم : وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه . وقال أبو حاتم : ضعيف منكر الحديث . وقال البخاري والترمذي : منكر الحديث . وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث . وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه . وقال أبو القاسم : محدث شاعر . قلت : وذكره البخاري في فصل من مات بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة . قال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عمرو بن واقد الدمشقي

الجزء 3 · الصفحة 540

4246 - عمرو بن واقد الدمشقي ، عن : يونس بن ميسرة وزيد بن واقد . وعنه : النفيلي وهشام بن عمار ، تركوه . ت ق

تقريب التهذيب▼

عمرو بن واقد الدمشقي أبو حفص مولى قريش

الجزء 1 · الصفحة 748

5167 - [ ت ق ] عمرو بن واقد الدمشقي أبو حفص مولى قريش ، متروك ، من السادسة ، مات بعد الثلاثين .

لسان الميزان▼

ت ق ، عمرو بن واقد الدمشقي (3 : 291 / 6465

الجزء 9 · الصفحة 386

2127 - ت ق ، عمرو بن واقد الدمشقي (3 : 291 / 6465) .

الكامل في الضعفاء▼

عمرو بن واقد القرشي الدمشقي من صور . سكن دمشق يكنى أبا حفص

الجزء 6 · الصفحة 207

316/1283 - عمرو بن واقد القرشي الدمشقي من صور . سكن دمشق يكنى أبا حفص . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عمرو بن واقد مولى لآل أبي سفيان القرشي قال أبو مسهر : ليس بشيء الشامي . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن واقد الصوري دمشقي منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن واقد سألت عنه محمد بن المبارك فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة . حدثنا ابن قتيبة ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا عمرو بن واقد ، ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ، ولكن الزهادة في الدنيا ألا تكون بما في يديك أوثق منك بما في يد الله عز وجل ، وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها أبقيت لك . حدثنا محمد بن بشر بن يوسف وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان قالا : حدثنا هشام بن عمار ، ثنا عمرو بن واقد أبو حفص القرشي ، حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اللهم من آمن بي وصدقني وشهد أن ما جئت به الحق من عندك فأقلل ماله وولده وعجل قبضه ، اللهم ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يشهد أن ما جئت به الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره . حدثنا محمد وعبد الصمد قالا : ثنا هشام ، ثنا عمرو ، حدثني يونس عن أبي إدريس عن معاذ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من أطعم مؤمنا حتى يشبعه من سغبه أدخله الله من باب من أبواب الجنة لا يدخله إلا من كان مثله ، وعن معاذ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن أول شيء نهاني عنه ربي عز وجل بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال . وعنهما عن معاذ قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان . ثنا محمد بن بشر ، ثنا هشام ، ثنا عمرو بن واقد ، حدثني يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ألا إن الجنة لا تحل لعاص ، من لقي الله عز وجل ناكث بيعته لقيه وهو أجذم ، ومن خرج من الجماعة قيد شبر متعمدا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ، ومن مات وليس لإمام جماعة عليه طاعة بعثه الله يوم القيامة ميتة جاهلية ، ولواء الغدر يوم القيامة عند استه . ثنا عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ، ثنا هشام بن عمار حدثنا عمرو ، ثنا يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما الفتن فعظمها وشددها فقال علي عليه السلام : يا رسول الله ، فما المخرج قال : كتاب الله عز وجل ، فيه المخرج فيه حديث ما قبلكم فذكره . وعن معاذ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فذكر نحوه . وعن معاذ قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : نضر الله عبدا استمع كلامي ثم لم يزد فيه ، رب حامل كلمة إلى من هو أوعى لها منه . فذكره . ولعمرو بن واقد غير ما ذكرت من الحديث ، وهذه الأحاديث التي أمليتها بإسناد واحد كلها غير محفوظة إلا من رواية عمرو بن واقد عن يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل ، وهو من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه .

تاريخ الإسلام▼

عمرو بن واقد ، أبو حفص القرشي مولاهم ، الدمشقي

الجزء 4 · الصفحة 701

220 – ت ق : عمرو بن واقد ، أبو حفص القرشي مولاهم ، الدمشقي . عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، ويونس بن ميسرة ، وعروة بن رويم ، وثور بن يزيد . وعنه محمد بن المبارك الصوري ، ويحيى بن صالح ، وأبو جعفر النفيلي ، وهشام بن عمار ، وآخرون . وكان محدثا شاعرا أديبا . قال أبو مسهر : ليس بشيء . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . هشام : حدثنا عمرو بن واقد قال : حدثنا يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الصراط المستقيم كتاب الله " .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمرو بن واقد مولى قريش

الجزء 6 · الصفحة 267

1475 - عمرو بن واقد مولى قريش ، روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس والوليد بن سليمان ، روى عنه ابن نفيل وهشام بن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن عروة بن رويم ، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي ، سمعت أبي يقول : قال أبو مسهر : عمرو بن واقد ليس بشيء . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عمرو بن واقد ليس بشيء وهو دون عفير وأبي المهدي سعيد بن سنان . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن واقد ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث .

ليس بشيء(5)متروك(4)أحاديثه معضلة منكرة(2)صدوق(2)كذاب(2)منكر الحديث(2)ضعيف الحديث منكر الحديثتركوهمحدثيكذب من غير أن يتعمدومع ضعفه يكتب حديثهكان يقلب الأخبار ، ويروي المناكير عن المشاهير ، فاستحق التركيكذب
ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث

ليس بشيء

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

ضعيف الحديث منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن واقد ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف منكر الحديث

كان يقلب الأخبار ، ويروي المناكير عن المشاهير ، فاستحق الترك

قال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك

متروك

متروك

ومع ضعفه يكتب حديثه

ولعمرو بن واقد غير ما ذكرت من الحديث ، وهذه الأحاديث التي أمليتها بإسناد واحد كلها غير محفوظة إلا من رواية عمرو بن واقد عن يونس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل ، وهو من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه

محدث

وقال أبو القاسم : محدث شاعر

محدث

وقال أبو القاسم : محدث شاعر

منكر الحديث

وقال البخاري والترمذي : منكر الحديث

ليس بشيء

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

منكر الحديث

وقال البخاري ، والترمذي : منكر الحديث

منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن واقد الصوري دمشقي منكر الحديث .

متروك

وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

منكر الحديث

وقال البخاري ، والترمذي : منكر الحديث

منكر الحديث

وقال البخاري والترمذي : منكر الحديث

صدوق

وقال إبراهيم الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك عنه فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا . قال إبراهيم : وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه

أحاديثه معضلة منكرة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن واقد سألت عنه محمد بن المبارك فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة .

أحاديثه معضلة منكرة

قال الجوزجاني : وما أدري ما قال الصوري أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه

متروك

وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

تركوه

تركوه

ليس بشيء

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

متروك

وقال النسائي والدارقطني والبرقاني : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث

يكذب

وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب

ليس بشيء

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

يكذب

وقال يعقوب عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب

ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عمرو بن واقد ليس بشيء وهو دون عفير وأبي المهدي سعيد بن سنان

ليس بشيء

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

ليس بشيء

سمعت أبي يقول : قال أبو مسهر : عمرو بن واقد ليس بشيء

ليس بشيء

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

ليس بشيء

وقال البخاري ، وأبو حاتم : قال أبو مسهر : ليس بشيء . وكذلك قال دحيم ، ويعقوب بن سفيان

يكذب من غير أن يتعمد

قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد : قال أبو مسهر : كان يكذب من غير أن يتعمد

يكذب من غير أن يتعمد

قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد : قال أبو مسهر : كان يكذب من غير أن يتعمد

ليس بشيء

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عمرو بن واقد مولى لآل أبي سفيان القرشي قال أبو مسهر : ليس بشيء الشامي .

صدوق

وقال إبراهيم الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك عنه فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا . قال إبراهيم : وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه

كذاب

وقال عبد الله بن أحمد [ بن ذكوان ] : كان - يعني : محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري ، وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

كذاب

وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

صدوق

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سألت محمد بن المبارك الصوري عنه ، فقال : كان يتبع السلطان ، وكان صدوقا

أحاديثه معضلة منكرة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن واقد سألت عنه محمد بن المبارك فقال : كان يتبع السلطان وكان صدوقا وما أدري ما قال الصوري ، أحاديثه معضلة منكرة .

كذاب

وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

كذاب

وقال عبد الله بن أحمد [ بن ذكوان ] : كان - يعني : محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري ، وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

التوزيع الموضوعي للأحاديث