علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن بنيع بن أردة بن حجر بن جذيلة بن لخم
الاسم المختصر: علي بن رباح اللخمي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن يينع بن أردة بن حجر بن جزيلة بن لخم اللخمي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى المصري ، والد موسى بن علي بن رباح ، والمشهور فيه علي بالضم . قال الدارقطني : كان يلقب بعلي ، وكان اسمه عليا ، وكان يجرح على من سماه عليا بالتصغير
الجزء 20 · الصفحة 426
4067 - بخ م 4 : علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن يينع بن أردة بن حجر بن جزيلة بن لخم اللخمي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى المصري ، والد موسى بن علي بن رباح ، والمشهور فيه علي بالضم . قال الدارقطني : كان يلقب بعلي ، وكان اسمه عليا ، وكان يجرح على من سماه عليا بالتصغير . روى عن : جنادة بن أبي أمية (عخ) ورافع بن خديج ، وربيعة الجرشي ، وزيد بن ثابت ، وسراقة بن مالك بن جعشم (بخ ق) ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعبد العزيز بن مروان بن الحكم (د) ، وعتبة بن الندر (ق) ، وعقبة بن عامر الجهني (م 4) ، وعمرو بن العاص (بخ س ق) ، وفضالة بن عبيد (م) ، والمستورد بن شداد (م) ، ومسلمة بن مخلد ، ومعاوية بن حديج ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وناشرة بن سمي اليزني (س) ، ويزيد بن حصين بن نمير السلمي ، وأبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي قتادة الأنصاري (ت ق) ، وأبي قيس مولى عمرو بن العاص (م د ت س) ، وأبي هريرة (د س) . روى عنه : الحارث بن يزيد الحضرمي (س ق) ، والحكم بن عبد الله البلوي (ق) ، وأبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني (م) ، وحنين بن أبي حكيم (د س) ، وشرحبيل بن شريك المعافري ، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، وقباث بن رزين اللخمي (س) ، ومعروف بن سويد الجذامي (د س) ، وابنه موسى بن علي بن رباح (بخ م 4) ، ويزيد بن أبي حبيب (ت ق) ، ويزيد بن محمد القرشي (سي) . ووفد على معاوية بن أبي سفيان وعلى عبد الملك بن مروان . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من أهل مصر ، وقال : عمر . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية ، وقال : كان ثقة . وقال أبو عبد الرحمن المقرئ ، عن موسى بن علي بن رباح : سمعت أبي قال : كنت خلف معلمي ، فسمعته يبكي ، فقلت له : ما لك ؟ قال : قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان . وقال غيره : قال كنت مع عمي مسلم بالشام ، فبكى ، فقلت : ما يبكيك ؟ فقال : قتل أمير المؤمنين عثمان . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أبي عبد الله : ما علمت إلا خيرا . وقال العجلي : مصري ، تابعي ، ثقة . وقال يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر : علي بن رباح ولد بالمغرب . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال قتيبة بن سعيد : سمعت الليث بن سعد ، قال : قال علي بن رباح : لا أجعل في حل من سماني علي ، فإن اسمي علي . وقال سلمة بن شبيب : سمعت أبا عبد الرحمن المقرئ يقول : كانت بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه ، فبلغ ذلك رباحا ، فقال : هو علي وكان يغضب من علي ، ويجرح على من سماه به . وقال عبد الرحمن بن شريح ، عن الحارث بن يزيد : دخلت على علي بن رباح ، وهو في الشمس ، وعنده جارية لا أعلم إلا أنه قال علجة ، وهو يقول : قال عمرو بن العاص قال فلان ، قال فلان ! قال : فقلت له : تحدث مثل هذه بهذه الأحاديث ؟ ! فقال : ليست تضرني إنما أستذكر حديثي . وقال أبو سعيد بن يونس : ولد سنة خمس عشرة عام اليرموك ، وكان أعور ذهبت عينه يوم ذي الصواري في البحر مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة أربع وثلاثين ، وكان يفد لليمانية من أهل مصر على عبد الملك بن مروان ، وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة ، وهو الذي زف أم البنين ابنة عبد العزيز بن مروان إلى الوليد بن عبد الملك ، ثم عتب عليه عبد العزيز ، فأغزاه أفريقية ، فلم يزل بأفريقية إلى أن توفي بها ، ويقال إن وفاته كانت سنة أربع عشرة ومائة . وقال يحيى بن بكير : توفي في ولاية ابن الحبحاب ، قال : وقال الحسن بن علي العداس : توفي سنة سبع عشرة ومائة . قال البخاري في باب غزوة ذات الرقاع من " صحيحه " : " وقال بكر بن سوادة : حدثنا زياد بن نافع ، عن أبي موسى ، أن جابرا حدثهم ، قال : صلى النبي صلى الله عليه وسلم (بهم) يوم محارب وتغلب " يعني صلاة الخوف . وأبو موسى هذا قال أبو مسعود الدمشقي وغيره : هو علي بن رباح ، وقيل : هو أبو موسى الغافقي . وروى له في " الأدب " ، وفي " أفعال العباد " . وروى له الباقون .
تهذيب التهذيب▼
وغلط ابن منجويه وغيره فقال : هو علي بن رباح بن معاوية بن حديج ، فلعله كان في سند : علي بن رباح عن فتصحفت "بن"
الجزء 3 · الصفحة 161
بخ م 4 - علي بن رباح بن قصير بن القشيب . بن يينع بن أردة بن حجر بن جذيلة بن لخم اللخمي أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى ، والمشهور فيه بالضم . روى عن : عمرو بن العاص ، وسراقة بن مالك بن جعشم ، وفضالة بن عبيد ، والمستورد بن شداد ، وعتبة بن الندر ، ومعاوية بن أبي سفيان ، ومعاوية بن حديج ، وأبي قتادة الأنصاري ، وأبي هريرة ، وعقبة بن عامر الجهني ، وعبد العزيز بن مروان ، وجنادة بن أبي أمية ، وأبي قيس مولى عمرو بن العاص . وعنه : ابنه موسى ، وأبو هانئ حميد بن هانئ ، ويزيد بن أبي حبيب ، ومعروف بن سويد الجذامي ، وحنين بن أبي حكيم ، والحكم بن عبد الله البلوي ، والحارث بن يزيد الحضرمي ، ويزيد بن محمد القرشي ، وقباث بن رزين اللخمي ، وغيرهم . وفد على معاوية . ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل مصر قال : كان ثقة . وقال أبو عبد الرحمن المقرئ عن موسى بن علي ، عن أبيه : كنت خلف معلمي فبكى فقلت له : ما لك ؟ فقال : قتل عثمان . وقال غيره : كنت مع عمي . وقال العجلي : مصري تابعي ثقة . وقال الأثرم ، عن أحمد : ما علمت إلا خيرا . وقال يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر : علي بن رباح ولد بالمغرب . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الليث : قال علي بن رباح : لا أجعل في حل من سماني عُلَيّ فإن اسمي عَلي . وقال المقرئ : كان بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه عَلِيّ قتلوه ، فبلغ ذلك رباحا ، فقال : هو عُلِيّ ، وكان يغضب من عُلَيّ ، ويحرج على من سماه به . وقال ابن يونس : ولد سنة ( 15 ) ، وذهبت عينه يوم ذي الصواري في البحر مع ابن أبي سرح سنة ( 34 ) ، وكان له من عبد العزيز منزلة ، ثم عتب عليه عبد العزيز ، فأغزاه إفريقية ، فلم يزل بها إلى أن مات ، ويقال : إن وفاته كانت سنة ( 114 ) ، وقال العداس : توفي سنة ( 117 ) . عن أبي موسى أن جابرا حدثهم قال : صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم محارب - يعني : صلاة الخوف - وقال أبو مسعود في " الأطراف " : أبو موسى هو علي بن رباح ، ويقال : إنه الغافقي . قلت : ذكر ابن سعد ، وابن معين أن أهل مصر يقولونه بفتح العين ، وأن أهل العراق يقولونه بالضم . وقال الساجي : كان ابن وهب يروي عنه ، ولا يصغره . وغلط ابن منجويه وغيره فقال : هو علي بن رباح بن معاوية بن حديج ، فلعله كان في سند : علي بن رباح عن فتصحفت "بن" .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
علي بن رباح بن قصير اللخمي ، لقبه علي
الجزء 3 · الصفحة 444
3914 - علي بن رباح بن قصير اللخمي ، لقبه علي ، عن أبي هريرة ، وزيد بن ثابت ، وطائفة . وعنه : ابنه موسى ويزيد بن أبي حبيب وعدة ، وكان ذا منزلة وحرمة عند عبد العزيز بن مروان ، قال : كنت في المكتب وقت مقتل عثمان ، مات بإفريقية 114 ، وثقوه . م 4
تقريب التهذيب▼
علي بن رباح بن قصير ، ضد الطويل ، اللخمي ، أبو عبد الله المصري . ثقة . والمشهور فيه عُلَيّ بالتصغير ، وكان يغضب منها
الجزء 1 · الصفحة 695
[ ر ] 4766 - [ بخ م 4 ] علي بن رباح بن قصير ، ضد الطويل ، اللخمي ، أبو عبد الله المصري . ثقة . والمشهور فيه عُلَيّ بالتصغير ، وكان يغضب منها . من كبار الثالثة . مات سنة بضع عشرة ومائة .
إكمال تهذيب الكمال▼
وقال ابن سعد ، وابن أبي خيثمة عن يحيى : أما أهل مصر فيقولون : علي بن رباح ، وأما أهل العراق فيقولون عُلي بن رباح
الجزء 9 · الصفحة 318
3781 - ( بخ م 4 ) علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن يينع بن أرده بن حجر بن جزيلة بن لخم اللخمي أبو عبد الله ، ويقال : أبو موسى ، والد موسى ، والمشهور فيه علي بالضم . كذال قيده المهندس عن الزي بجيم مفتوحة ، وزاي مكسورة بعدها ياء آخر الحروف . ورأيت بخط القضاعي في كتاب " الخطط " تأليفه : " جبل يشكر بن جديلة بن لخم وهو الجبل الذي عليه جامع ابن طولون ، وعلى الدال تصحيح " . زاد الجواني حاشيته قبالته ، ومن خطه مجودا ، قال المرزباني : جديلة أمه وهي بنت أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان ، وكذا ذكره أبو عمر الكندي . ورأيت بخط الشاطبي – رحمه الله تعالى – مجودا عن الأمير ، وقيده في " مشتبه النسبة " بتحتانية عليه وراء أخت الزاي ، وقيده في موضع آخر بجيم ودال مهملة . زاد الرشاطي وضبطه بضم الجيم وفتح الزاي أيضا . وفي ضبطة يينع كذا بياء مثناة من تحت مفتوحة ، بعدها ياء أخرى ساكنة ثم نون مكسورة ، فشيء لم يسبقه إلى ضبطه أحد ، والذي ضبطه ابن ماكولا وغيره يثيع بياء مثناة من تحت مضمومة بعدها ثاء مثلثة ، ثم ياء ساكنة أخت الواو . وأما سياقته لنسبه كما تراه فغير جيد ؛ لأن الكلبي في كتاب " المركب " وهو أكبر كتبه نزل فيه القبائل على طبقاتها قال : ولد جديلة بن لخم حجرا ، وولد حجر أردة ، وولد أردة يثيعا ، وولد يثيع الحارث ، وولد الحارث ، فذكر ثمانية آباء حتى انتهى إلى قصير أبي رباح [ ق 141 ب ] ولهذا قال أبو سعيد بن يونس : علي بن رباح بن قصير اللخمي من أردة ، ثم من بني القشيب . وقال السمعاني : " القشيب بطن من لخم ينسب إليه علي بن رباح " . وفي قول المزي أيضا : المشهور فيه علي بالضم نظر ، لما حكاه البخاري في تاريخه في باب علي بفتح العين : علي بن رباح أبو موسى المصري ، ويقال : علي ، والصحيح علي ، وقال : قال ذهبت مع أبي إلى معاوية نبايعه ، فناولني معاوية يده فبايعته . وفي كتاب أبي سعيد المصري : أدرك رباح النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسلم ، وإنما أسلم زمن أبي بكر الصديق ، وسمع على مقسم بن بجرة . وقال ابن سعد ، وابن أبي خيثمة عن يحيى : أما أهل مصر فيقولون : علي بن رباح ، وأما أهل العراق فيقولون عُلي بن رباح . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وكذلك ابن خلفون زاد : يقال : ولد سنة أربع عشرة ، وقيل : إنه توفي بالأندلس وقبره بسرقسطة مع قبر حنش الصنعاني . وقال الساجي : كان ابن وهب يروي عنه ولا يصغره . وذكر أبو عمر الكندي في كتابه " أمراء مصر " أن عبد الملك بن مروان لما غضب على عبد العزيز أخيه ، بسبب نزوله عن ولاية العهد ، أرسل إليه عليا يترضاه ، فلما قدم على عبد الملك استعطفه على أخيه ، فشكاه عبد الملك ، وقال : فرق الله بيني وبينه ، فلم يزل به علي حتى رضاه ، فلما أخبر عبد العزيز بدعائه قال : أو فعل ؟ أنا والله مفارقه لا محالة ، والله ما دعا دعوة إلا أجيبت ، ثم لم يلبث عبد العزيز أن توفي ، زاد ابن الحذاء : [ ] . وقال البخاري في " الصغير " ، وقال أبو زكريا : ثنا يحيى ، ثنا موسى بن علي بن رباح : قال سمعت أبي يحدث القوم وأنا فيهم يزعم أن أباه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسلم ، وأسلم في زمن أبي بكر - رضي الله عنه - وروى بعضهم عن موسى ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو حديث لم يصح . وفي قول المزي عن ابن يونس : إن عبد العزيز أغزاه إفريقية ، فلم يزل بها إلى أن توفي ، نظر ، من حيث أن عبد العزيز توفي سنة ست وثمانين ، وعلي وفاته سنة سبع عشرة ، فيكون مقامه في الغزو على هذا أكثر من ثلاثين سنة ، وهو يحتاج إلى إشباع نظر ، يتبين لك – إن شاء الله تعالى – ، وذلك أن إرسال عبد العزيز لعلي إلى عبد الملك يترضاه كان في آخر حياة عبد العزيز سنة خمس أو ست وثمانين ، ودخول علي إفريقية كان على ما ذكره أبو العرب في كتاب " الطبقات " مع موسى بن نصير ، وموسى بن نصير إنما أرسله عبد العزيز بن مروان إلى المغرب في سنة ثمان وسبعين ، وقد اتضح إلى بطلان ذلك القول ، سواء حمله على وفاة عبد العزيز أو وفاة علي بن رباح والله تعالى أعلم . وذكره يعقوب بن سفيان في جملة الثقات ، وقال : ولد بالمغرب . وذكره مسلم [ ق 142 أ ] في الطبقة الأولى من أهل مصر . وفي " تاريخ المنتجيلي " : تابعي ثقة . وقال أحمد بن خالد : دخل زيد بن حباب الأندلس ، وسمع من معاوية بن صالح ، ودخل علي بن رباح الأندلس ، وأصابه [ باوريوله ] ، وهذا أمر معروف هناك ، ولم يصح دخول أحد منهم الأندلس غير هذين ، لا صاحب ولا تابع . وقال ابن وضاح : كان علي قصيرا ، وقد دخل الأندلس هو وحنش . قال ابن وضاح : وأخبرني بعض الناس أنه نظر إلى شهادتهما في أمان أهل بنبلونة . وفي كتاب ابن حداد قال رجاء : خرج الحجاج من عند الملك ، وعلي قاعد على باب عبد الملك ويحدث في اليمانية ، فقال : من هذا ؟ قال : رسول عبد العزيز ، فقال : فإذا قضيت أمرك فإني أكتب معك إلى صاحبك كتابا ، فنظر إليه علي كالمستفسر ، فقال : ما لك كأنك إزدريتني ؟ إما إن عمشي خير من عورك إذا لقيت صاحبك – يعني عبد العزيز – فأعلمه أني قد ذكرته لأمير المؤمنين بخير ، ومضى فقال علي : من هذا ؟ قالوا : الحجاج ، فأتاه فكتب معه ، ونظر عبد الرحمن بن الأوقص وكان من أئمة الناس إلى علي ، وكان قبيح العور ، فقال : يا شيخ ما أسمج عورك ؟ قال : لكن عور أبيك كان أحسن من عوري ، إن أراك سائلني أين ذهبت عينك ؟ قلت في غزوة ذات الصواري ، وسألته أين ذهبت عينه ؟ قال : في راهط .
الثقات▼
علي بن رباح اللخمي من أهل مصر ، كنيته : أبو موسى ، وهو الذي يقال له : عُلي
الجزء 5 · الصفحة 161
علي بن رباح اللخمي من أهل مصر ، كنيته : أبو موسى ، وهو الذي يقال له : عُلي ، وكان علي يقول : من قال لي : عُلي فليس مني في حل ، يروي عن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر ، روى عنه : ابنه موسى بن علي .
تاريخ الإسلام▼
علي بن رباح بن قصير بن قشيب بن يينع اللخمي المصري ، واسمه علي لكنه صغر
الجزء 3 · الصفحة 283
197 - م 4 : علي بن رباح بن قصير بن قشيب بن يينع اللخمي المصري ، واسمه علي لكنه صغر قال أبو عبد الرحمن المقرئ : كانت بنو أمية إذا سمعوا بمولودٍ اسمه علي قتلوه ، فبلغ ذلك رباحاً ، فقال : هو علي . قلت : قوله مولود لا يستقيم ، لأن علياً هذا ولد في أول خلافة عثمان ، أو قبل ذلك بقليل ، وكان في خلافة بني أمية رجلاً لا مولوداً . سمع من عمرو بن العاص ، وعقبة بن عامر ، وأبي هريرة ، وأبي قتادة ، وفضالة بن عبيد ، وغيره من الصحابة . وعمر مائة سنةٍ إلا قليلاً . وعنه : ابنه موسى ، فأكثر عنه ، ويزيد بن أبي حبيب ، وحميد بن هانئ ، ومعروف بن سويد ، وآخرون . وكان ثقة عالماً إماماً ، وفد على معاوية . وقد قال : كنت خلف مؤدبي ، فسمعته يبكي ، فقلت : ما لك ؟ قال : قتل أمير المؤمنين عثمان ، وكنت بالشام . وأما ابن يونس فذكر أنه ولد عام اليرموك ، قال : وذهبت عينه يوم " ذات الصواري " في البحر مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة أربع وثلاثين ، وكانت له منزلة من عبد العزيز بن مروان ، وهو الذي زف بنته - أم البنين بنت عبد العزيز - إلى الشام ، فدخل بها زوجها الوليد بن عبد الملك ، ثم تغير عليه عبد العزيز ، فأغزاه إفريقية ، فلم يزل مرابطاً بها إلى أن توفي بها . سئل عنه أحمد بن حنبل فقال : ما علمت إلا خيراً . يقال : توفي سنة أربع عشرة ومائة . وقال الحسن بن علي العداس : توفي سنة سبع عشرة ومائة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
علي بن رباح اللخمي
الجزء 1 · الصفحة 361
720 - علي بن رباح اللخمي : عن أبي بكر الصديق ، وعن علي كلاهما مرسل : قاله أبو زرعة . قلت : قال الدارقطني والبيهقي : لا يثبت سماعه من ابن مسعود ، انتهى . وقال العلائي في ترجمة مجاهد : ذكر المزي في التهذيب أن علي بن رباح روى عن سراقة بن مالك ، وقيل : إن سراقة مات سنة أربع وعشرين ، فعلى هذا تكون روايته عنه مرسلة ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
علي بن رباح اللخمي والد موسى مصري
الجزء 6 · الصفحة 186
1020 - علي بن رباح اللخمي والد موسى مصري ، روى عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد وعمرو بن العاص ، وعبد الله بن عمرو وأبي قتادة الأنصاري ، ومسلمة بن مخلد ومعاوية ، روى عنه الحارث بن يزيد الحضرمي ويزيد بن أبي حبيب ، وقباث بن رزين اللخمي وابنه موسى بن علي ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي ، ثنا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : (علي بن رباح ؟ ) قال : ما علمت إلا خيرا .
سير أعلام النبلاء▼
عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ ( م ، 4 ) ابْنِ قَصِيرِ بْنِ قَشِيبِ بْنِ يَيْنَعَ الْإِمَامُ الثِّقَةُ أَبُو مُوسَى اللَّخْمِيُّ الْمِصْرِيُّ
الجزء 5 · الصفحة 101
35- عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ ( م ، 4 ) ابْنِ قَصِيرِ بْنِ قَشِيبِ بْنِ يَيْنَعَ الْإِمَامُ الثِّقَةُ أَبُو مُوسَى اللَّخْمِيُّ الْمِصْرِيُّ . سَمِعَ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَطَائِفَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَعُمِّرَ دَهْرًا طَوِيلًا . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ فَأَكْثَرَ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ ، وَمَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَعِدَّةٌ . وَكَانَ مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ التَّابِعِينَ ، وَلَهُ وِفَادَةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، وَقَدْ قَالَ : كَنْتُ خَلْفَ مُؤَدِّبِي ، فَسَمِعْتُهُ يَبْكِي ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ ، وَكُنْتُ بِالشَّامِ . قَالَ ابْنُ يُونُسَ : قِيلَ : إِنَّهُ وُلِدَ عَامَ الْيَرْمُوكِ . قَالَ : وَذَهَبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ غَزْوَةِ ذَاتِ الصَّوَارِي فِي الْبَحْرِ مَعَ الْأَمِيرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ . وَكَانَتْ لَهُ مَنْزِلَةٌ مِنَ الْأَمِيرِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَهُوَ الَّذِي زَفَّ بِنْتَهُ أَمَّ الْبَنِينَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى عُمِلَ عُرْسُهَا عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ تَغَيَّرَ عَلَيْهِ ، فَأَغْزَاهُ إِلَى إِفْرِيقِيَّةَ ، فَلَمْ يَزَلْ مُرَابِطًا بِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ . سُئِلَ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : فَقَالَ : مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ : كَانَتْ بَنُو أُمَيَّةَ إِذَا سَمِعُوا بِمَوْلُودٍ اسْمُهُ عَلِيٌّ قَتَلُوهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَبَاحًا ، فَغَيَّرَ اسْمَ ابْنِهِ . قِيلَ : تُوُفِّيَ عُلَيٌّ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ، وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَدَّاسُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ وَعَلَى أَنْ يَكُونَ وُلِدَ عَامَ الْيَرْمُوكِ فَقَدْ تَعَدَّى الْمِائَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ . وَقِيلَ : إِنَّ حَدِيثَهُ مِنْ خَمْسِ مِائَةِ حَدِيثٍ إِلَى سِتِّ مِائَةٍ .
عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ ( م ، 4 ) ابْنُ قُصَيْرِ بْنِ قَشِيبِ بْنِ يُثَيْعٍ ، الثِّقَةُ الْعَالِمُ . وَاسْمُهُ : عَلِيٌّ ، وَإِنَّمَا صُغِّرَ
الجزء 7 · الصفحة 412
154 عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ ( م ، 4 ) ابْنُ قُصَيْرِ بْنِ قَشِيبِ بْنِ يُثَيْعٍ ، الثِّقَةُ الْعَالِمُ . وَاسْمُهُ : عَلِيٌّ ، وَإِنَّمَا صُغِّرَ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ : كَانَتْ بَنُو أُمَيَّةَ إِذَا سَمِعُوا بِمَوْلُودٍ اسْمُهُ عَلِيٌّ ، قَتَلُوهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَبَاحًا ، فَقَالَ : هُوَ عُلَيٌّ . قُلْتُ : عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ وُلِدَ فِي صَدْرِ خِلَافَةِ عُثْمَانَ فَلَعَلَّهُ غُيِّرَ وَهُوَ شَابٌّ ، لَهُ وِفَادَةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ . قَدْ رَوَى عَنْ : عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ فِيمَا عَلِمْتُ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَعِدَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ . وَطَالَ عُمُرُهُ ، وَأَكْثَرَ عَنْهُ وَلَدُهُ مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا : يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ ، وَمَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ أَحَدَ الثِّقَاتِ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ وَلَدُهُ أَنَّهُ قَالَ : كَنْتُ خَلْفَ مُؤَدِّبِي ، فَسَمِعْتُهُ يَبْكِي ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ ، وَكُنْتُ بِالشَّامِ . وَأَمَّا أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ ، فَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ عَامَ الْيَرْمُوكِ قَالَ : وَذَهَبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ ذَاتِ الصَّوَارِي فِي الْبَحْرِ ، مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ . قَالَ : وَكَانَتْ لَهُ مَنْزِلَةٌ مِنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَهُوَ الَّذِي زَفَّ أُمَّ الْبَنِينَ بِنْتَهُ إِلَى ابْنِ عَمِّهَا الْوَلِيدِ ، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ تَغَيَّرَ عَلَيْهِ وَأَبْعَدَهُ ، فَأَغْزَاهُ إِفْرِيقِيَّةَ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ . يُقَالُ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(16 عالم)
عن أبي بكر الصديق ، وعن علي كلاهما مرسل : قاله أبو زرعة
وقال الأثرم ، عن أحمد : ما علمت إلا خيرا
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي ، ثنا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : (علي بن رباح ؟ ) قال : ما علمت إلا خيرا
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أبي عبد الله : ما علمت إلا خيرا
وفي " تاريخ المنتجيلي " : تابعي ثقة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وكذلك ابن خلفون
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ثقة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وكذلك ابن خلفون
وفي كتاب أبي سعيد المصري : أدرك رباح النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسلم ، وإنما أسلم زمن أبي بكر الصديق ، وسمع على مقسم بن بجرة
وقال البخاري في " الصغير " ، وقال أبو زكريا : ثنا يحيى ، ثنا موسى بن علي بن رباح : قال سمعت أبي يحدث القوم وأنا فيهم يزعم أن أباه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسلم ، وأسلم في زمن أبي بكر - رضي الله عنه - وروى بعضهم عن موسى ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو حديث لم يصح
قلت : قال الدارقطني والبيهقي : لا يثبت سماعه من ابن مسعود ، انتهى
علي بن رباح لا يثبت سماعه من ابن مسعود
قلت : قال الدارقطني والبيهقي : لا يثبت سماعه من ابن مسعود ، انتهى
قال الدارقطني : علي لا يثبت سماعه من ابن مسعود
وثقوه
وقال العجلي : مصري ، تابعي ، ثقة .
وقال العجلي : مصري تابعي ثقة
وقال العلائي في ترجمة مجاهد : ذكر المزي في التهذيب أن علي بن رباح روى عن سراقة بن مالك ، وقيل : إن سراقة مات سنة أربع وعشرين ، فعلى هذا تكون روايته عنه مرسلة ، انتهى
وقال يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر : علي بن رباح ولد بالمغرب
وقال يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر : علي بن رباح ولد بالمغرب
وذكره يعقوب بن سفيان في جملة الثقات ، وقال : ولد بالمغرب
وقال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل مصر قال : كان ثقة
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية ، وقال : كان ثقة
يروي في(27 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢)
- السنن الكبرى(١٧)
- المستدرك على الصحيحين(٢١)
- المطالب العالية(٧)
- المعجم الأوسط(٢٣)
- المعجم الكبير(٤٧)
- المنتقى(١)
- جامع الترمذي(٧)
- سنن أبي داود(٧)
- سنن ابن ماجه(٧)
- سنن البيهقي الكبرى(٢٤)
- سنن الدارقطني(٧)
- سنن النسائي(٧)
- سنن سعيد بن منصور(٥)
- شرح مشكل الآثار(١٥)
- شرح معاني الآثار(١٣)
- صحيح ابن حبان(١٤)
- صحيح ابن خزيمة(٤)
- صحيح مسلم(٦)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٦)
- مسند أحمد(٤٩)
- مسند البزار(٢)
- مسند الدارمي(٦)
- مسند الطيالسي(٤)
- مسند عبد بن حميد(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٢٦)
- مصنف عبد الرزاق(٢)
روى عن(28)
- صعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة١٣٦ رواية
- عبد الرحمن بن ثابت , وقيل : ابن الحكم٣٠ رواية
- صعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٢٨ رواية
- صعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب١٨ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١٦ رواية
- صفضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيبة ، و يقال : صهيب بن الأصرم بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس١٦ رواية
- صسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة١١ رواية
- صأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح١٠ رواية
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب١٠ رواية
- عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية٨ رواية
- صالمستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك٦ رواية
- صعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٥ رواية
- صمسلمة بن مخلد بن الصامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة٥ رواية
- ناشرة بن سمي٥ رواية
- صأبو رافع ، يقال : إبراهيم ، وقيل : أسلم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمز٤ رواية
- صعتبة بن الندر٣ رواية
- رباح بن قصير٢ رواية
- صعبد الله بن عباس بن عبد المطلب٢ رواية
- صمعاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة ابن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد٢ رواية
- أبو أذينة١ رواية
- صأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر١ رواية
- صأحد الصحابة١ رواية
- صالأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية١ رواية
- صجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- جنادة بن أبي أمية : كبير١ رواية
- رجل١ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار١ رواية
- صيزيد بن حصين بن نمير١ رواية
روى عنه(17)
- موسى بن علي بن رباح٢٢١ رواية
- الحارث بن يزيد٢٢ رواية
- يزيد بن أبي حبيب : سويد١٩ رواية
- حميد بن هانئ١٤ رواية
- معروف بن سويد١٤ رواية
- الحكم بن عبد الله ، وقيل : عبد الله بن الحكم ، وهو الصواب٩ رواية
- قباث بن رزين بن حميد بن صالح بن أصرم٩ رواية
- حنين بن أبي حكيم.٨ رواية
- شرحبيل بن شريك ، وقال ابن يونس : شرحبيل بن عمرو بن شريك٤ رواية
- يزيد بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف .٣ رواية
- بكر بن سوادة بن ثمامة٢ رواية
- الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد , ويقال : سعيد بن الحارث ، والأول أصح١ رواية
- النعمان بن عمرو بن خالد١ رواية
- عامر بن يحيى بن جشيب بن مالك بن سريع١ رواية
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس١ رواية
- عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان١ رواية
- يحيى بن عبد الرحمن ، قلبه هشيم فقال : عبد الرحمن بن يحيى١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ علي بن رباح اللخمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
