موسوعة الحديث الشريف

عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى ، ويقال : أبو محمد المدني مولى قريش . أصله كوفي ، وقيل : نزل الكوفة ، وهو أخو موسى بن أبي عيسى الطحان ، واسم أبيه أبي عيسى ميسرة

الجزء 23 · الصفحة 15

- 4648 ق : عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى ، ويقال : أبو محمد المدني مولى قريش . أصله كوفي ، وقيل : نزل الكوفة ، وهو أخو موسى بن أبي عيسى الطحان ، واسم أبيه أبي عيسى ميسرة . روى عن : أنس بن مالك ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وقيل : عن حماد عن خارجة ، وعن صالح بن أبي صالح السمان ، وعامر الشعبي ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ( ق ) ، وعمرو بن شعيب ، ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن أنس بن مالك ( ق ) ، ونافع مولى ابن عمر ( ق ) ، وهشام بن عروة ، وأبيه أبي عيسى الغفاري . روى عنه : حاتم بن إسماعيل ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وصفوان بن عيسى ، وعبيد الله بن موسى ( ق ) ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعمر بن هارون البلخي ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( ق ) ، ومروان بن معاوية الفزاري ( ق ) ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن أيوب المصري ، ويزيد بن عبد الملك النوفلي . قال البخاري : ضعفه علي عن يحيى القطان . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر عيسى الحناط فلم يرضه ، وذكر حفظا سيئا ، وقال كان منكر الحديث . وكان لا يحدث عنه . وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بشيء ضعيف . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : السري بن إسماعيل أحب إلي منه . وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ليس بشيء . زاد أحمد عن يحيى : ولا يكتب حديثه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كان كوفيا ، وانتقل إلى المدينة كان خياطا ثم ترك ذلك ، وصار حناطا ثم ترك ذلك ، وصار يبيع الخبط . وقال محمد بن سعد : كان يقول : أنا خياط ، وحناط ، وخباط كلا قد عالجت . وقال عمرو بن علي ، وأبو داود ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث . وقال أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري ، وجعلهما اسمين ، وهما واحد . وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه لا يتابع عليها متنا ، ولا إسنادا . وقال محمد بن سعد : كان قد قدم الكوفة في تجارة فلقي الشعبي ، وسمع منه ، وكان كثير الحديث لا يحتج به ، وتوفي في خلافة أبي جعفر المنصور . وقال أبو محمد بن حيان الأصبهاني : مات سنة إحدى وخمسين ومائة . روى له ابن ماجه .

عيسى بن أبي عيسى الحناط ، الغفاري ، أبو موسى ، ويقال : أبو محمد المدني . مولى قريش أصله كوفي ، واسم أبي عيسى ميسرة ، وهو أخو موسى بن أبي عيسى الطحان

الجزء 3 · الصفحة 364

ق - عيسى بن أبي عيسى الحناط ، الغفاري ، أبو موسى ، ويقال : أبو محمد المدني . مولى قريش أصله كوفي ، واسم أبي عيسى ميسرة ، وهو أخو موسى بن أبي عيسى الطحان . روى عن : أبيه ، وأنس ، والشعبي ، وأبي الزناد ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وعمرو بن شعيب ، وغيرهم . وعنه : مروان بن معاوية ، ووكيع ، وابن أبي فديك ، وأبو خالد الأحمر ، وصفوان بن عيسى ، وعمر بن هارون البلخي ، وعبيد الله بن موسى ، وغيرهم . قال البخاري : ضعفه علي عن يحيى القطان . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد وذكر عيسى الخياط فلم يرضه ، وذكر له حفظا سيئا ، وقال : كان منكر الحديث ، وكان لا يحدث عنه . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : [ ليس بشيء ضعيف . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ] : السري بن إسماعيل أحب إلي منه . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء . [ زاد في رواية ] : ولا يكتب حديثه . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان كوفيا وانتقل إلى المدينة ، كان خياطا ، ثم ترك ذاك وصار حناطا ، ثم ترك ذلك وصار يبيع الخبط . قال ابن سعد : كان يقول : أنا خباط وحناط وخياط ، كلا قد عالجت . وقال عمرو بن علي ، وأبو داود ، والنسائي والدارقطني : متروك الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث . وقال أبو حاتم أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري المدني ، روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينها البخاري ، وهما واحد . وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا . وقال ابن سعد : قدم الكوفة في تجارة ، فسمع من الشعبي ، وكان كثير الحديث لا يحتج به ، وتوفي في خلافة أبي جعفر . وقال أبو الشيخ : مات سنة إحدى وخمسين ومائة . قلت : واستدل الخطيب على وهم البخاري بأن أخرج الحديث من طريق عيسى ، عن أبي الزناد ، عن أنس فقال مرة عن عيسى بن ميسرة ، ومرة عن عيسى بن أبي عيسى . وقال إبراهيم الحربي : كان فيه ضعف ، وأخوه موسى ثقة . وقال أبو عبد الله : لا يساوي شيئا . وقال عمرو بن علي في موضع آخر : متروك الحديث ، ضعيف الحديث جدا . وقال النسائي في " التمييز " : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال حماد بن يونس : لو شئت أن يحدثني عيسى بكل ما يصنع أهل المدينة حدثني به . وقال أبو القاسم البغوي : ضعيف الحديث . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عنهم . وقال ابن حبان : كان سيئ الحفظ والفهم فاستحق الترك . وضعفه أيضا العجلي والساجي والعقيلي ويعقوب بن شيبة ، وآخرون . وذكره البخاري في فصل من مات من الأربعين إلى الخمسين ومائة .

عيسى بن أبي عيسى الحناط

الجزء 3 · الصفحة 580

4392 - عيسى بن أبي عيسى الحناط ، عن : أبيه وأنس والشعبي . وعنه : وكيع وابن أبي فديك وعدة ، ضعفوه ، وهو كوفي سكن المدينة ، وكان خياطا أيضا وباع في الخبط ، مات 151 . ق

عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى المدني . أصله من الكوفة ، واسم أبيه ميسرة ، ويقال فيه : الخياط بالمعجمة والتحتانية ، وبالموحدة ، وبالمهملة والنون

الجزء 1 · الصفحة 770

5352 - [ ق ] عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى المدني . أصله من الكوفة ، واسم أبيه ميسرة ، ويقال فيه : الخياط بالمعجمة والتحتانية ، وبالموحدة ، وبالمهملة والنون ، كان قد عالج الصنائع الثلاثة . وهو متروك ، من السادسة ، مات سنة إحدى وخمسين ، وقيل : قبل ذلك .

ق ، عيسى بن أبي عيسى الخياط (3 : 320 / 6596

الجزء 9 · الصفحة 389

2169 - ق ، عيسى بن أبي عيسى الخياط (3 : 320 / 6596) .

عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري وهو عيسى بن ميسرة ، كوفي ، كان بـ" المدينة "

الجزء 6 · الصفحة 430

423/1391 - عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري وهو عيسى بن ميسرة ، كوفي ، كان بـ" المدينة " . سمعت العباس بن محمد بن العباس يقول : قال أحمد بن صالح : عيسى الحناط من أهل " المدينة " . حدثنا ابن حماد قال : ثنا صالح بن أحمد قال : ثنا علي قال : سمعت يحيى ، وذكر له عيسى الحناط عن الشعبي ، عن ثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : هو أحق بهما لم يغتسل . قال يحيى : والله ، وحلف : ما يسرني أني حدثت بهذا الحديث وإن تصدقت بمالي كله . حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عيسى بن أبي عيسى مدني ، وليس حديثه بشيء . حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد قال : عرضت على أبي أحاديث عيسى الحناط فقال : وقعت على عيسى بسفعة ، ليس يسوى عيسى الحناط شيئا . قلت : تراه مثل السري بن إسماعيل ؟ قال : لا السري أمثل من عيسى ، السري أحب إلينا ، عيسى ليس بشيء . حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد قال : ثنا أبي قال : ثنا يحيى بن آدم قال : قال حماد بن يونس : لو شئت أن يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل " المدينة " حدثني به ، قلت لأبي : من حماد بن يونس ؟ قال : هذا إنسان كيس ، كوفي . سمعت ابن سعيد يقول : سمعت عبد الله بن أحمد يقول سألت أبي عن عيسى الحناط فقال : قد وقعت على عيسى بسفعة ، سألتني عنه مرة ، هو ضعيف . حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال : ثنا عبد الله بن الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين قال : عيسى الحناط هو الخياط ، مدني ضعيف ، نزل " الكوفة " . حدثنا علي بن أحمد قال : ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عيسى بن أبي عيسى الحناط ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى [ بن معين : ما ] عيسى الحناط ؟ قال : ليس بشيء . حدثنا ابن أبي بكر قال : ثنا عباس قال : قلت ليحيى بن معين عيسى الحناط ؟ قال : أصله كوفي ، نزل " المدينة " ، وهو عيسى بن ميسرة . حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : عيسى بن أبي عيسى ، وهو ابن ميسرة المدني الحناط ويقال : الخياط ، ضعفه علي عن يحيى القطان ، ويقال : هو أخو موسى بن أبي عيسى ، يروي عن نافع والشعبي . وقال النسائي : عيسى بن أبي عيسى الحناط ، وهو عيسى بن ميسرة ، متروك الحديث ، أصله كوفي . أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال : ثنا أبو بكر الأثرم قال : ثنا أحمد بن حنبل قال : ثنا سفيان ، عن أبي هارون موسى يعني بن أبي عيسى أخو عيسى الحناط أنها فقدت عيسى ، فذهبت تطلبه ، فلقيت حائكا فقال : ذهب هكذا ، قال سفيان : كذبها ، فقالت : اللهم توهه ولا تجده إلا مال ، وسألت رجلا خياطا فأرشدها ، قال : فهم يجلسون إليهم . أخبرنا إسحاق ، ثنا الأثرم قال : ثنا أحمد قال : ثنا يحيى بن آدم قال : قال لي حماد بن يونس : لو شئت أن يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل " المدينة " حدثني به . كتب إلي محمد بن الحسن قال : ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن عيسى الحناط ، وذكر حفظا سيئا ، وكان منكر الحديث . وسمعت يحيى وذكر عيسى الحناط فلم يرضه ، وذكر حفظا سيئا ، وذكر أنه حدث عن الشعبي ، عن عبد الله قال : السيف بمنزلة الرداء . قال : حدثنا عمرو بن علي قال : ثنا وكيع قال : ثنا عيسى الحناط ، عن الشعبي ، عن ثلاثة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا : هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة ؛ أبو بكر ، وعمر ، وجعل يعد . أخبرنا أبو العلاء الكوفي قال : ثنا أحمد بن صالح قال : حدثنا ابن أبي فديك قال : أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط ، عن أبي الزناد ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، والصلاة نور المؤمن ، والصيام جنة من النار " . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يزال الله في حاجة المرء ما كان في حاجة أخيه " . حدثنا الوليد بن حماد قال : ثنا يزيد بن مرشد قال : ثنا سليمان بن حيان ، عن عيسى بن ميسرة الغفاري ، عن أبي الزناد ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصلاة نور المؤمن " . حدثنا أبو قصي الدمشقي قال : ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال : ثنا مروان بن معاوية الفزاري قال : حدثني عيسى بن أبي عيسى أظنه ، عن موس بن أنس ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيد إدامكم الملح " . أخبرنا القاسم بن مهدي قال : ثنا أبو مصعب الزهري قال : أخبرني حاتم بن إسماعيل ، عن عيسى هو ابن أبي عيسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة . أخبرنا العباس بن محمد بن العباس قال : ثنا أحمد بن صالح قال : ثنا ابن أبي فديك قال : أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لعنت الخمر ، وشاربها ، وساقيها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وبائعها ، ومبتاعها ، وآكل ثمنها " . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الربا ، وآكله ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهده ، والواصلة ، والمستوصلة ، والواشمة ، والمستوشمة ، والنامصة ، والمتنمصة ، ونهى عن النوح . أخبرنا الساجي قال : ثنا الحسن بن علي الواسطي ، ثنا صفوان بن عيسى ، ثنا عيسى بن أبي عيسى الحناط ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام : " هل أصبنا نسكنا ؟ " فقال : لقد استبشر أهل السماء بنسككم . وقال عمرو بن علي : عيسى الحناط متروك الحديث جدا ، منكر الحديث . سمعت يحيى بن سعيد وذكره فقال : كان سيئ الحفظ ، فذكر أنه يحدث عن الشعبي عن عبد الله قال : السيف بمنزلة الرداء . ولعيسى هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا .

عيسى بن أبي عيسى الحناط ، أبو محمد الغفاري المدني ، نزل الكوفة

الجزء 4 · الصفحة 179

284 - ق : عيسى بن أبي عيسى الحناط ، أبو محمد الغفاري المدني ، نزل الكوفة . يروي عن أنس ، والشعبي ، وعمرو بن شعيب ، ونافع ، وغيرهم ، وعنه ابن أبي فديك ، ووكيع ، وصفوان بن عيسى ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبيد الله بن موسى ، وجماعة . ضعفه أحمد . وقال الفلاس ، والدارقطني : متروك الحديث . وقال ابن سعد : كان يقول أنا خياط وحناط وخباط كلا قد عالجت ، قال : وقدم الكوفة للتجارة فلقي بها الشعبي . مات سنة إحدى وخمسين ومائة .

ز عيسى بن أبي عيسى الحناط روى عن خارجة بن زيد بن ثابت وقيل عن حماد بن خارجة ذكره في التهذيب

الجزء 1 · الصفحة 402

819 - ز : عيسى بن أبي عيسى الحناط روى عن خارجة بن زيد بن ثابت ، وقيل : عن حماد بن خارجة ، ذكره في التهذيب .

عيسى بن ميسرة الغفاري المديني وهو عيسى بن أبي عيسى الحناط مديني سكن الكوفة

الجزء 6 · الصفحة 289

1605 - عيسى بن ميسرة الغفاري المديني وهو عيسى بن أبي عيسى الحناط مديني سكن الكوفة ، روى عن الشعبي ونافع وأبيه وأبي الزناد ، روى عنه حاتم بن إسماعيل ومحمد بن (إسماعيل بن ) أبي فديك وعبيد الله بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ثنا عيسى الحناط بحديث الشعبي في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها ، فقال : عن ابن مسعود قال يحيى : فقلت : إنهم يروونه عن مسروق ، فقال : عن ابن مسعود فقمت عنه فتركته ، ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : وذكر عيسى الحناط فلم يرضه ، وذكر حفظا سيئا وقال : كان منكر الحديث ، وكان لا يحدث عنه . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : عيسى الحناط ليس بشيء ضعيف . نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : السري بن إسماعيل أحب إلي من عيسى الحناط . ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عيسى الحناط ليس بشيء ، ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : قال عمرو بن علي : عيسى الحناط متروك الحديث ضعيف الحديث جدا . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى الحناط ، فقال : ليس بالقوي مضطرب الحديث ، سمعت أبي يقول ذلك .