هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارت 181هـ ، أو 183هـثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي

روى عنه

الرواة الذين رووا عن هشيم بن بشير، ومروياتهم عنه في الموسوعة

يظهر في الإسناد في موضع: 1 (١ سند)2 (٢٣ سند)3 (٨٠٧ سند)4 (٢٬٦١٤ سند)5 (٨٢٢ سند)6 (٦٤ سند)7 (١٣ سند)
٨٠
العدد
٥٬٤٦٧
إجمالي الأحاديث
٥٨
الثقات منهم
٠
الضعفاء منهم
١
ت 226 هـ أو 227 هـ أو 228 هـ أو 229 هـ• يقال : جوزجان
١٬٨٠٦ ح
٢
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
١٬٤٨٩ ح
٣
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
٣٦٣ ح
٥
ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .• نيسابور
١٣١ ح
٦
ت 244 هـ ، أو 243 هـ
١٢٣ ح
٧
ت 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
١٢٠ ح
٨
ت 252 هـ
١٠٤ ح
٩
عبد الرزاق بن همام بن نافعثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
ت 211 هـ
١٠١ ح
١٢
ت 252هـ ، أو 253هـ ، أو 257هـ
٥٠ ح
١٣
ت 244هـ ، وقيل : 241هـ ، وقيل : 243هـ
٤٩ ح
١٤
ت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
٤٨ ح
١٥
ت قال عبيد بن محمد بن خلف البزار والبخاري : 235 هـ . وقال غيرهما : 234 هـ ، والأول أصح .
٤٤ ح
١٧
ت 217 هـ أو 229 هـ
٣٧ ح
١٨
سليمان بن داودثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
ت 234 هـ ، ويقال : 235 هـ
٣٥ ح
٢٠
سليمان بن داود بن الجارودثقة حافظ , غلط في أحاديث
ت 203 هـ ، أو 204 هـ
٢٧ ح
٢١
القاسم بن سلامثقة فاضل ، مصنف
ت 224 هـ وهو الصحيح , أو 223 هـ• هراة
٢٤ ح
٢٢
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
٢٤ ح
٢٣
ت 231 هـ : 240 هـ
٢١ ح
٢٤
شجاع بن مخلدصدوق , وهم في حديث واحد رفعه ، وهو موقوف
ت 235 هـ , ويقال : 234 هـ
٢٠ ح
٢٧
معلى بن منصورثقة سني فقيه
ت 210 هـ ، أو : 211 هـ ، وقيل عن : 212 هـ ، وفيه نظر
٢٠ ح
٣٠
ت 227هـ• بالري بقرية يقال : لها : دولاب
١٩ ح
٣١
١٧ ح
٣٢
الحسن بن علي بن راشدصدوق ، رمي بشيء من التدليس
ت 237 هـ
١٦ ح
٣٣
عمرو بن محمد بن بكير بن سابورثقة حافظ وهم في حديث
ت 232 هـ , وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار : سنة 231 هـ
١٦ ح
٣٤
ت 208 هـ أو 209 هـ
١٥ ح
٣٥
ت 225 هـ أو 228 هـ
١٤ ح
٣٦
ت 244 هـ
١٣ ح
٣٧
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
ت 198 هـ
١٢ ح
٣٨
١١ ح
٣٩
إبراهيم بن عبد الله بن حاتمصدوق حافظ ، تكلم فيه بسبب القرآن
ت 244 هـ
١٠ ح
٤١
ت 233هـ أو 234هـ أو 235هـ
١٠ ح
٤٣
ت 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
٩ ح
٤٤
٩ ح
٤٦
٨ ح
٤٨
الهيثم بن جميلثقة من أصحاب الحديث ، وكأنه ترك فتغير.
ت 213 هـ ، أو 214 هـ
٨ ح
٥١
ت بين 231 هـ و240هـ
٨ ح
٥٤
ت قال أبو الحسين بن قانع : 214 هـ . وقال محمد بن سعد : 215 هـ . وصححه الخطيب . وقال مطين في تاريخه : 216 هـ. وقال ابن حبان : 224 هـ
٧ ح
٥٦
ت 213 هـ . وذكر الخطيب أنه مات بعد ذلك بزمان طويل
٦ ح
٥٨
ت 229 هـ ، أو 230 هـ
٦ ح
٥٩
ت 219 هـ ، أو 220 هـ
٦ ح
٦٠
ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
٦ ح
٦٣
ت 227هـ ، أو 228 هـ ، 229هـ
٦ ح
٦٧
ت 160 هـ• نهريان قرية أسفل من واسط
٥ ح
٦٨
علي بن الجعد بن عبيدثقة ثبت ، رمي بالتشيع
ت 230 هـ
٥ ح
٧٢
٤ ح
٧٥
٤ ح
٧٦
ت 229 هـ ، ويقال : 228 هـ
٤ ح
٧٨
سهل بن بكار بن بشرثقة , ربما وهم
ت 227 هـ أو 228 هـ , أو 229 هـ
٤ ح
٧٩
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
ت 181 هـ ،أو 182 هـ
٤ ح
٨٠
محمد بن الفضلثقة ثبت ، تغير في آخر عمره
ت 224 ، وقيل : 223
٤ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط