محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن الصباح الجرجرائي

الكنيةأبو جعفر
النسبالجرجرائي ، التاجر
تاريخ الوفاة240 هـ
بلد الوفاةجرجرايا
بلد الإقامةالمخرم
علاقات الراويمولى عمر بن عبد العزيز ، ابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ، ابنه جعفر
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيوثقه أبو زرعة
عدد الأحاديث٢٣٦
عدد الأسانيد٢٣١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (45%)سباعي (25%)8 رواة (11%)9 رواة (9%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (16%)موضع 5 (55%)موضع 6 (25%)موضع 7 (4%)
أشكال الاسم
ابن الصباح بن سفيانمحمد بن الصباحمحمد بن الصباح الجرجرائيمحمد بن الصباح الجرجرانيمحمد بن الصباح بن سفيانمحمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائيمحمد بن صباحومحمد بن الصباحومحمد بن الصباح بن سفيان

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الجرجرائي أبو جعفر التاجر مولى عمر بن عبد العزيز ، وجرجرايا بين واسط وبغداد ، وكان ينزل المخرم

الجزء 25 · الصفحة 384

5297 - د ق : محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الجرجرائي أبو جعفر التاجر مولى عمر بن عبد العزيز ، وجرجرايا بين واسط وبغداد ، وكان ينزل المخرم . روى عن : إسحاق بن يوسف الأزرق ( ق ) ، وأسد بن عمرو البجلي ، وجرير بن عبد الحميد ( ق ) ، وحاتم بن إسماعيل ( ق ) ، وحفص بن غياث ( ق ) ، وحماد بن خالد الخياط ( مد ) ، وزكريا بن منظور القرظي ( ق ) ، وسعيد بن مسلمة الأموي ( ق ) ، وسفيان بن عيينة ( د ق ) ، وسلمة بن صالح ، وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي ، وسيف بن محمد الثوري ، وعاصم بن سويد الأنصاري ، وعائذ بن حبيب ( ق ) ، وعباد بن العوام ( ق ) ، وعبد الله بن رجاء المكي ( قد ق ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري ( ق ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم ( د ق ) ، وعبد العزيز بن الخطاب ( ق ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( د ق ) ، وعلي بن ثابت الجزري ( د ) ، وعمار بن محمد الثوري ( ق ) ، وعمر بن حبيب العدوي القاضي ( ق ) ، وقران بن تمام الأسدي ، وكثير بن مروان الفلسطيني ، ومحمد بن سلمة الحراني ( ق ) ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني ( ق ) ، ومحمد بن كثير الكوفي ، ومروان بن شجاع الجزري ، ومروان بن معاوية الفزاري ( ق ) ، ومعتمر بن سليمان ( ق ) ، ومعمر بن سليمان الرقي ( ق ) ، والهذيل بن ميمون ، وهشيم بن بشير ( د ق ) ، والوليد بن مسلم ( د ق ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( ق ) ، ويحيى بن يمان ( ق ) ، ويزيد بن هارون ( ق ) ، ويعقوب بن الوليد المدني ( ق ) ، وأبي بكر بن عياش ( ق ) ، وأبي بكر بن نافع القرشي الصغير ، وأم عمرو بنت حسان الثقفية . روى عنه : أبو داود ، وابن ماجه ، وأحمد بن علي الأبار ، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ، وإسحاق بن العباس الإسترابادي ، وابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحسين بن إسحاق التستري ، وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي ، وحمزة بن محمد بن عيسى الكاتب ، وخلف بن سليمان النسفي ، وعبد الله بن قحطبة ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعمر بن أيوب السقطي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب ، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي ، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، ومحمد بن محمد بن رجاء بن السندي ، ومحمود بن محمد الواسطي ، وموسى بن هارون الحافظ . قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت يحيى بن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي ، فقال : ليس به بأس ، من أهل المخرم ، ولكن انتقل . قلت : عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير ؟ فقال : ليس به بأس . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر . وقال أبو زرعة : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، والدولابي أحب إلي منه . قال البخاري وأبو القاسم البغوي وأبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" : مات سنة أربعين ومائتين بجرجرايا . زاد البخاري : لانسلاخ جمادى الآخرة .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الجرجرائي ، أبو جعفر التاجر ، مولى عمر بن عبد العزيز

الجزء 3 · الصفحة 592

د ق - محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الجرجرائي ، أبو جعفر التاجر ، مولى عمر بن عبد العزيز . روى عن : حفص بن غياث ، وعائذ بن حبيب ، وجرير ، وحاتم بن إسماعيل ، وإسحاق الأزرق ، وابن عيينة ، وحماد بن خالد ، وزكريا بن منظور ، وعباد بن العوام ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وسعيد بن مسلمة الأموي ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز بن الخطاب ، والدراوردي ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعمار بن محمد ، ومحمد بن سلمة ، ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني ، ومروان بن معاوية ، وهشيم ، والوليد بن مسلم ، والقطان ، ويحيى بن سليمان ، وأبي بكر بن عياش ، ومعمر بن سليمان الرقي ، ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن الوليد المدني ، وخلق . روى عنه : أبو داود ، وابن ماجه ، وابنه جعفر بن محمد بن الصباح ، وأبو زرعة الرازي ، وموسى بن هارون ، وجعفر الفريابي ، والحسين بن إسحاق التستري ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، ومحمد بن صالح بن ذريح ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، وغيرهم . قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس . قلت : وعنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح ، وعن ابن عيينة حديث كثير . فقال : ليس به بأس . وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء . وقال أبو زرعة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، والدولابي أحب إلي منه . قال البخاري ، وابن حبان في " الثقات " ، والبغوي : مات سنة أربعين ومائتين .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن الصباح أبو جعفر الجرجرائي التاجر

الجزء 4 · الصفحة 130

4910 - محمد بن الصباح أبو جعفر الجرجرائي التاجر ، عن : هشيم ومعتمر ، وعنه : أبو داود وابن ماجه والفريابي والسراج وحفيده جعفر بن أحمد ، وثقه أبو زرعة وله حديث منكر ، مات 240 . د ق .

تقريب التهذيب▼

محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي ، بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة ثم راء خفيفة ، أبو جعفر التاجر

الجزء 1 · الصفحة 855

6003 - [ د ق ] محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي ، بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة ثم راء خفيفة ، أبو جعفر التاجر ، صدوق ، من العاشرة ، مات سنة أربعين .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن الصباح بن سفيان ، أبو جعفر الجرجرائي التاجر ، مولى ابن عبد العزيز . وجرجرايا بين واسط وبغداد . سكن المخرم من بغداد

الجزء 5 · الصفحة 919

375 - د ق : محمد بن الصباح بن سفيان ، أبو جعفر الجرجرائي التاجر ، مولى ابن عبد العزيز . وجرجرايا بين واسط وبغداد . سكن المخرم من بغداد . عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز الدراوردي ، وهشيم ، وجرير بن عبد الحميد ، وسفيان بن عيينة ، ومروان بن شجاع ، وجماعة . وعنه أبو داود ، وابن ماجه ، وموسى بن هارون ، وجعفر الفريابي ، وأبو العباس السراج ، والقاسم المطرز ، وآخرون . وثقه أبو زرعة ، وغيره . وقال البخاري : مات بجرجرايا لانسلاخ جمادى الآخرة سنة أربعين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن الصباح الجرجرائي بين واسط وبغداد

الجزء 7 · الصفحة 289

1570 - محمد بن الصباح الجرجرائي بين واسط وبغداد ، روى عن : عاصم بن سويد وزكريا بن منظور والدراوردي وهشيم وجرير وابن عيينة ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عنه : أبو زرعة ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : كان عندنا ثقة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صالح الحديث ، نا عبد الرحمن قال : قيل لأبي - محمد بن الصباح الجرجرائي أحب إليك أو محمد بن الصباح البزاز ؟ فقال : محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي .

سير أعلام النبلاء▼

مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ( د ، ق ) ابْنُ سُفْيَانَ الْجَرْجَرَائِيُّ ، فَهُوَ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ أَبُو جَعْفَرٍ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

الجزء 10 · الصفحة 672

248 - مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ( د ، ق ) ابْنُ سُفْيَانَ الْجَرْجَرَائِيُّ ، فَهُوَ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ أَبُو جَعْفَرٍ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، " وَجَرْجَرَايَا " : قَرْيَةٌ بَيْنَ وَاسِطَ وَبَغْدَادَ . حَدَّثَ عَنْ : عَبْدَيِ الْعَزِيزِ : الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَابْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَهُشَيْمٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَه ، وَالْفِرْيَابِيُّ ، وَالسَّرَّاجُ ، وَالْقَاسِمُ الْمُطَرَّزُ . وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ . مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ بِجَرْجَرَايَا . أَخْبَرَنَا سُنْقُرٌ الزَّيْنِيُّ بِحَلَبَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّوَّاقُ ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ بِلَيْلَتَيْنِ .

تاريخ بغداد▼

محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان ، أبو جعفر المعروف بالجرجرائي ، مولى عمر بن عبد العزيز

الجزء 3 · الصفحة 345

914 - محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان ، أبو جعفر المعروف بالجرجرائي ، مولى عمر بن عبد العزيز . كان ينزل المخرم ، وحدث عن عاصم بن سويد ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وسفيان بن عيينة ، وزكريا بن منظور ، وجرير بن عبد الحميد ، وهشيم ، وسيف بن محمد . روى عنه : محمد بن أحمد بن البراء ، وأحمد بن علي الأبار ، وموسى بن هارون ، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري ، وابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح ، وغيرهم . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ، قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن تعالى ، وكلتا يديه يمين ، الذين يعدلون في حكمهم ، وما ولوا . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي قال : ذكر ليحيى بن معين - ابن الصباح ، يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صنفان ليس في الإسلام لهما نصيب : المرجئة ، والقدرية . وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار ، شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى بن معين محمد بن الصباح هذا بسوء . قلت : روى هذا الحديث علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذلك أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : أخبرنا محمد بن الفرج ، قال : حدثنا يونس بن محمد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد الليثي ، قال : حدثنا ابن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وعن جابر قالا : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب : أهل الإرجاء ، وأهل القدر . قرأت على أبي بكر البرقاني ، عن محمد بن العباس قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة ، قال : أخبرنا جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي ، فقال : ليس به بأس من أهل المخرم ، ولكن انتقل ، قلت : عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح ، وعن ابن عيينة حديث كثير ، فقال : ليس به بأس . أخبرنا علي بن محمد الدقاق قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد قال : محمد بن الصباح الجرجرائي ، سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان يقول : كان ثقة . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : مات محمد بن الصباح الجرجرائي بجرجرايا سنة أربعين . يعني : ومائتين .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

واه ضعيف الحديث(2)ثقة(2)صالحصدوقلا بأس بهله حديث منكرليس به بأسوثقهذكره ابن حبان في الثقات
صالح

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صالح الحديث ، نا عبد الرحمن قال : قيل لأبي - محمد بن الصباح الجرجرائي أحب إليك أو محمد بن الصباح البزاز ؟ فقال : محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، والدولابي أحب إلي منه

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، والدولابي أحب إلي منه

وثقه

وثقه أبو زرعة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : كان عندنا ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه

ذكره ابن حبان في الثقات

وأبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"

ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان في " الثقات "

صدوق

صدوق

له حديث منكر

وله حديث منكر

ثقة

وقال أبو زرعة : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه

ثقة

وقال أبو زرعة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة

واه ضعيف الحديث

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر

ليس به بأس

قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت يحيى بن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي ، فقال : ليس به بأس ، من أهل المخرم ، ولكن انتقل . قلت : عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير ؟ فقال : ليس به بأس

لا بأس به

قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس . قلت : وعنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح ، وعن ابن عيينة حديث كثير . فقال : ليس به بأس

وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء

وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء

واه ضعيف الحديث

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر

روى عن(44)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(26)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث