وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد

له رواية

الاسم المختصر: وهب بن بقية الواسطي

اشتهر بـ: وهبان

الكنيةأبو محمد
اللقبوهبان
النسبالواسطي
تاريخ الميلاد155هـ
تاريخ الوفاة239هـ
بلد الوفاةواسط
بلد الرحلةبغداد
علاقات الراويأخوه سلمان
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٥٥٤
عدد الأسانيد٤٢٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (4%)سداسي (14%)سباعي (37%)8 رواة (29%)9 رواة (11%)10 رواة (3%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (9%)موضع 5 (43%)موضع 6 (40%)موضع 7 (7%)
أشكال الاسم
وهبوهبانوهبان بن بقيةوهبان بن عثمان البغداديوهب بن بقيةوهب بن بقية الواسطيوهب هو ابن بقيةوهب هو ابن بقية الواسطيوهب وهو ابن بقيةوهب يعني ابن بقيةوهيب بن بقيةووهبان بن عثمان البغداديانووهب بن بقيةووهب بن بقية الواسطيان

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي أبو محمد المعروف بوهبان ، وكان جده زياد رضيع قيس بن سعد بن عبادة

الجزء 31 · الصفحة 115

6750- م د س : وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي أبو محمد المعروف بوهبان ، وكان جده زياد رضيع قيس بن سعد بن عبادة . روى عن : أغلب بن تميم ، وبشر بن المفضل ( مد ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وحاتم بن الأحنف الواسطي ، والحكم بن ظهير ، وحماد بن زيد حكاية ، وخالد بن عبد الله الواسطي ( م د س ) ، وسحت بن إبراهيم الواسطي ، وسليم بن أخضر ، وعبد الله بن سفيان المدني ثم الواسطي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعمر بن يونس اليمامي ( د ) ، ومحمد بن عبد الملك الواسطي الكبير ، ومحمد بن هارون بن عبيد الواسطي ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ، وأبي مطرف المغيرة بن مطرف الواسطي ، ونوح بن قيس الحداني ( د ) ، وهشيم بن بشير ( د ) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، ويزيد بن زريع ( مد ) ، وأبي خالد الأحمر ( د ) ، وأبي داود الطيالسي ، وأبي معاوية الضرير ( د ) . روى عنه : مسلم ، وأبو داود ، وإبراهيم بن أيوب الواسطي العدل ، وأبو الوليد أحمد بن بشر الطيالسي ، وأحمد بن الحسن الواسطي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، وأحمد بن محمد بن أنس البغدادي ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحسين بن إسحاق التستري ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل ، وزكريا بن يحيى السجزي ( س ) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعبد الله بن موسى بن أبي عثمان البزاز ، وعبدان بن أحمد الأهوازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعلي بن إسحاق بن زاطيا ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب ، ومحمد بن سليمان المنقري ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ، ومحمود بن محمد الواسطي ، وأبو زرعة الرازي . قال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : وهبان ثقة ، ولكنه سمع وهو صغير . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة ، قدم بغداد ، وحدث بها . قال بحشل : ولد سنة خمس وخمسين ومائة ، ومات سنة تسع وثلاثين ومائتين . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي : وأبو القاسم البغوي ، وأبو حاتم بن حبان ، وأحمد بن كامل القاضي في تأريخ وفاته . زاد أحمد بن كامل : وقيل : ولد سنة خمس وخمسين ومائة ، وكان يخضب بالحناء ، ومات بواسط ، وكان قدم إلى بغداد ، فحمل عنه شيوخنا . وروى له النسائي .

تهذيب التهذيب▼

وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي ، أبو محمد ، المعروف بوهبان

الجزء 4 · الصفحة 328

م د س - وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي ، أبو محمد ، المعروف بوهبان . روى عن : حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي ، وهشيم ، وسليم بن أخضر ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وخالد بن عبد الله ، وعمر بن يونس اليمامي ، وبشر بن المفضل ، ويزيد بن زريع ، وأبي معاوية ، وأبي خالد الأحمر ، ونوح بن قيس ، وأبي داود الطيالسي ، وغيرهم . وعنه : مسلم ، وأبو داود ، وروى النسائي عن زكريا السجزي عنه ، وأبو زرعة الرازي ، وابن أبي عاصم ، وبقي بن مخلد ، وحنبل بن إسحاق ، وجعفر الفريابي ، وأبو يعلى الموصلي ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل ، وأبو القاسم البغوي ، ومحمد بن إسحاق السراج وآخرون . قال هاشم بن مرثد عن ابن معين : وهبان ثقة إلا أنه سمع وهو صغير . وقال الخطيب : كان ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . مات سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وفيها أرخه غير واحد . زاد بحشل : ولد سنة خمس وخمسين ومائة . قلت : وقال مسلمة : واسطي ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

وهب بن بقية الواسطي

الجزء 4 · الصفحة 463

6102 - وهب بن بقية الواسطي ، عن : هشيم ، وجعفر بن سليمان ، وعنه : مسلم وأبو داود ، والبغوي ، ثقة ، مات 239 م د س .

تقريب التهذيب▼

وهب بن بقية بن عثمان الواسطي ، أبو محمد ، يقال له : وهبان

الجزء 1 · الصفحة 1043

7519 - [ م د س ] وهب بن بقية بن عثمان الواسطي ، أبو محمد ، يقال له : وهبان ، ثقة ، من العاشرة ، مات سنة تسع وثلاثين وله خمس أو ست وتسعون سنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي ، أبو محمد ، عرف بوهبان ، وجده زياد ، رضيع قيس بن عبادة

الجزء 12 · الصفحة 256

5066 - (م د س) وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي ، أبو محمد ، عرف بوهبان ، وجده زياد ، رضيع قيس بن عبادة . ذكره أسلم بن سهل في القرن الرابع من أهل واسط ، وقال : كان يخضب بالحناء ، وذكر له رواية عن أخيه سلمان بن بقية . وفي قول المزي : قال بحشل : ولد سنة خمس وخمسين ومائة ، ومات سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي ، والبغوي ، وأحمد بن كامل في تاريخ وفاته ، زاد ابن كامل : وقيل : ولد سنة خمس وخمسين ، وكان يخضب بالحناء - نظر في موضعين : الأول : قد أسلفنا من كتاب بحشل : أنه كان يخضب بالحناء . الثاني : البغوي لما ذكر وفاته قال : توفي سنة تسع وثلاثين في ربيع الآخر ، فلو نظر المزي في كتابيهما لما أغفلهما ، على أنه - فيما أظن - إنما أخذ هذه الترجمة من كتاب الخطيب ، والخطيب قد ذكر الشهر عن البغوي كما ذكرناه . وفي ضبط المهندس عن الشيخ في موضعين : سابور - يعني : بسين مهملة - تبعا لصاحب الكمال - نظر ؛ لأني رأيته في كتاب بحشل والخطيب مجودا بشين معجمة ، فينظر ، وخرج أبو عوانة وابن حبان والحاكم حديثه في صحيحهم . وفي كتاب الزهرة : روى عنه - يعني : مسلما - ثلاثة أحاديث . وقال مسلمة في كتاب الصلة : واسطي ثقة .

الثقات▼

وهب بن بقية الواسطي أبو محمد ، الذي يقال له وهبان

الجزء 9 · الصفحة 229

وهب بن بقية الواسطي أبو محمد ، الذي يقال له وهبان ، يروي عن : خالد بن عبد الله ، حدثنا عنه محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف وغيره ، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

وهب بن بقية بن عثمان بن سابور ، أبو محمد الواسطي ، ويقال له : وهبان

الجزء 5 · الصفحة 960

483 - م د : وهب بن بقية بن عثمان بن سابور ، أبو محمد الواسطي ، ويقال له : وهبان . عن هشيم ، ويزيد بن زريع ، وخالد بن عبد الله الطحان ، وطبقتهم . وعنه مسلم ، وأبو داود ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو القاسم البغوي ، وجعفر الفريابي ، وأبو العباس السراج ، وآخرون . قال يحيى بن معين : ثقة ، لكنه سمع وهو صغير . قلت : وقع لنا حديثه عاليا . وتوفي سنة تسع وثلاثين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

وهب بن بقية الواسطي ، يقال له : وهبان الواسطي

الجزء 9 · الصفحة 28

126 - وهب بن بقية الواسطي ، يقال له : وهبان الواسطي . روى عن : حماد بن زيد ، وهشيم ، وخالد الواسطي ، وعاصم بن هلال ، وسليم بن أخضر . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبو زرعة .

سير أعلام النبلاء▼

116 - وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ( م ، د ، س ) ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَابُورِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ ، الْمُحَدِّثُ الْإِمَامُ الثِّقَةُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ وَهْبَانُ

الجزء 11 · الصفحة 463

116 - وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ( م ، د ، س ) ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَابُورِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ ، الْمُحَدِّثُ الْإِمَامُ الثِّقَةُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ وَهْبَانُ . وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ قَالَهُ بَحْشَلٌ فِي " تَارِيخِهِ " . رَوَى عَنْ : حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ حِكَايَةً ، وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَالْحَكَمِ بْنِ ظَهِيرٍ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، وَهُشَيْمٍ ، وَنُوحِ بْنِ قَيْسٍ ، وَأَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ مِطَرِّفٍ وَاسِطِيٍّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عُبَيْدٍ شَيْخٍ وَاسِطِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَرَوَى النَّسَائِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا خَيَّاطِ السُّنَّةِ عَنْهُ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَبَقِيٌّ ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَالْبَغَوِيُّ ، وَعَبْدَانُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَابْنُ نَاجِيَةَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطِيَا ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . رَوَى هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : وَهْبَانُ ثِقَةٌ ; وَلَكِنَّهُ سَمِعَ وَهُوَ صَغِيرٌ . قُلْتُ : بَلْ مَا سَمِعَ حَتَّى صَارَ ابْنَ نَيِّفٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَلَوْ سَمِعَ فِي صِغَرِهِ ، لَلَحِقَ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَأَقْرَانِهِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً ، قَدِمَ بَغْدَادَ ، وَحَدَّثَ بِهَا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ : كَانَ وَهْبُ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ ، وَمَاتَ بِوَاسِطٍ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَفِيهَا أَرَّخَهُ بَحْشَلٌ وَمُطَيَّنٌ وَالْبَغَوِيُّ . ذِكْرُ شَيْءٍ مِنْ عَوَالِيهِ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْأَرْمَوِيُّ ، وَأَبُو غَالِبِ بْنُ الدَّايَةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّمِائَةٍ وَفِيهَا تُوُفِّيَ ، وَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بِدِمَشْقَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونَ وَزَادَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ الْفَقِيهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْفَخْرُ بْنُ الْبُخَارِيِّ أَيْضًا ، أَخْبَرَتْنَا نِعْمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُرْهِفِ الْمِقْدَادُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الصَّقَلِّيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الرَّزَّازِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْأَرْمَوِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّيْنِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ عَنْ مَشَايِخِهِ الثَّلَاثَةِ ، قَالُوا سَبْعَتُهُمْ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ثَلَاثَةٌ : مُنَافِقٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ لَا يُخْطِئُ فِيهِ وَاوًا وَلَا أَلِفًا ، يُجَادِلُ النَّاسَ أَنَّهُ أَعْلَمُ مِنْهُمْ لِيُضِلَّهُمْ عَنِ الْهُدَى ، وَزَلَّةُ عَالَمٍ ، وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ . وَفِيهَا - أَيْ : سَنَةُ تِسْعٍ - مَاتَ دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ، وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ الْفَقِيهُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ الْجَمَّالُ ، وَوَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، وَالصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ .

تاريخ بغداد▼

وهب بن بقية أبو محمد الواسطي المعروف بوهبان

الجزء 15 · الصفحة 633

7276 - وهب بن بقية أبو محمد الواسطي المعروف بوهبان . سمع حماد بن زيد ، وخالد بن عبد الله , وهشيم بن بشير , وجعفر ابن سليمان ، ونوح بن قيس . رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، ومسلم بن الحجاج النيسابوري ، وحنبل بن إسحاق ، وأبو داود السجستاني ، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل ، وإدريس بن عبد الكريم الحداد ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومُحَمد بن بشر بن مطر ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعلي بن إسحاق بن زاطيا ، وأبو القاسم البغوي . وكان ثقة , قَدِمَ بغداد وحَدَّث بها . أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث الواسطي قال : حدثنا أبو الحسن أسلم بن سهل قال : أبو محمد وهب بن بقية بن عثمان بن شابور بن عبيد بن آدم بن زياد رضيع قيس بن سعد بن عبادة قال أسلم : أخبرني بذلك زكريا بن يحيى زحمويه . أخبرنا محمد بن أبي نصر النرسي قال : أخبرنا علي بن عمر السكري قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال : سمعت حماد بن زيد يقول : لقنت سلمة بن علقمة حديثا فحدثني ثم رجع عنه ، وقال : إذا سرك أن تكذب صاحبك فلقنه بلغني أن وهب بن بقية لم يكن عنده ، عن حماد بن زيد سوى هذه الحكاية . أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث قال : حدثنا أسلم بن سهل قال : ولد وهب في سنة خمس وخمسين ومِائَة ، ومات في سنة تسع وثلاثين ومائتين . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : سنة تسع وثلاثين ومائتين فيها مات وهب بن بقية الواسطي . أخبرنا العتيقي قال : أخبرنا محمد بن المظفر قال : قال عبد الله بن محمد البغوي مات وهب بن بقية في ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي قال : توفي أبو محمد وهب بن بقية سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وقيل : ولد في سنة خمس وخمسين ومِائَة ، وكان يخضب بالحناء ، ومات بواسط ، وكان قدم إلى بغداد فحمل عنه شيوخنا .

علل الإسناد

ثقة(5)خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(3)ذكره ابن حبان في الثقات
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة وابن حبان والحاكم حديثه في صحيحهم

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة وابن حبان والحاكم حديثه في صحيحهم

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة

ثقة

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة وابن حبان والحاكم حديثه في صحيحهم

ثقة

وقال الخطيب : كان ثقة

ثقة

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة ، قدم بغداد ، وحدث بها

ثقة

ثقة

وفي كتاب الزهرة : روى عنه - يعني : مسلما - ثلاثة أحاديث

ثقة

قلت : وقال مسلمة : واسطي ثقة .

ثقة

وقال مسلمة في كتاب الصلة : واسطي ثقة

ثقة

قال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : وهبان ثقة ، ولكنه سمع وهو صغير

ثقة

قال هاشم بن مرثد عن ابن معين : وهبان ثقة إلا أنه سمع وهو صغير

روى عن(28)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(44)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث