الوضاح بن عبد اللهت 175 ، أو 176هـثقة ثبت ، من السابعة

روى عنه

الرواة الذين رووا عن الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومروياتهم عنه في الموسوعة

يظهر في الإسناد في موضع: 1 (١ سند)2 (١٤ سند)3 (٤٢٠ سند)4 (١٬٤٤٤ سند)5 (٥٨٩ سند)6 (٦٧ سند)7 (٩ سند)
٨٠
العدد
٢٬٧٩٤
إجمالي الأحاديث
٥٤
الثقات منهم
١
الضعفاء منهم
٢
ت 219 هـ ، أو 220 هـ
٢٦٣ ح
٣
ت 226 هـ أو 227 هـ أو 228 هـ أو 229 هـ• يقال : جوزجان
٢٤٦ ح
٤
٢١٩ ح
٦
ت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
١٥٣ ح
٧
سليمان بن داود بن الجارودثقة حافظ , غلط في أحاديث
ت 203 هـ ، أو 204 هـ
١٤٥ ح
٨
ت 237 هـ
١٤١ ح
٩
ت 223هـ ، أو 226هـ
٨٣ ح
١٠
ت 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
٦٠ ح
١١
محمد بن الفضلثقة ثبت ، تغير في آخر عمره
ت 224 ، وقيل : 223
٥٨ ح
١٣
ت 238هـ أو 239 هـ 240هـ
٥٦ ح
١٤
سهل بن بكار بن بشرثقة , ربما وهم
ت 227 هـ أو 228 هـ , أو 229 هـ
٤٩ ح
١٥
ت 235 هـ , أو 236 هـ , أو 237 هـ ، أو 238هـ
٤١ ح
١٦
ت 229 هـ ، ويقال : 228 هـ
٣٩ ح
١٧
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
ت 198 هـ
٣٣ ح
١٨
ت 238 هـ ، ويقال : 237 هـ
٣٣ ح
٢٣
ت 225 هـ أو 228 هـ
٢٦ ح
٢٤
ت 245 هـ ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل
٢٥ ح
٢٥
ت 217 هـ أو 229 هـ
٢٣ ح
٢٦
ت 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
٢٢ ح
٢٧
حفص بن عمرصدوق عالم
ت 220 هـ
١٩ ح
٢٨
ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .• نيسابور
١٩ ح
٢٩
ت 212 هـ ، أو 213 هـ• مصر , ويقال : البصرة
١٧ ح
٣٠
ت 210 هـ أو 216 هـ
١٧ ح
٣١
بهز بن أسدثقة ثبت
ت قال ابن قانع : 197 هـ ، وقال عقبة بن مكرم العمي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل : قبل 198 هـ ، وقال غيرهم : بعد 200 هـ
١٥ ح
٣٢
١٥ ح
٣٣
ت 207 هـ ، أو 208 هـ
١٥ ح
٣٥
ت 204 هـ
١٣ ح
٣٦
ت 223 هـ ، أو 224 هـ.
١٢ ح
٣٨
ت 210 هـ
١٢ ح
٣٩
١٠ ح
٤٠
ت 228 هـ ، وذكر ابن أبي عاصم في تاريخه أنه مات سنة 227 هـ
١٠ ح
٤١
سليمان بن داودثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
ت 234 هـ ، ويقال : 235 هـ
٩ ح
٤٢
ت 218 هـ على الصحيح ، أو : 219 هـ
٩ ح
٤٣
معلى بن منصورثقة سني فقيه
ت 210 هـ ، أو : 211 هـ ، وقيل عن : 212 هـ ، وفيه نظر
٩ ح
٤٤
ت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ• أبة
٩ ح
٤٦
ت 228 هـ ، وقيل : 229 هـ
٨ ح
٤٧
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
ت 181 هـ ،أو 182 هـ
٨ ح
٤٨
ت 233هـ أو 234هـ أو 235هـ
٨ ح
٤٩
ت 203 هـ
٨ ح
٥٠
ت 237 هـ ، أو : 238 هـ
٧ ح
٥١
ت 203 هـ ,أو : 204 هـ
٧ ح
٥٢
ت 217 هـ ، أو 218 هـ ، أو 219 هـ
٧ ح
٥٣
ت 200هـ
٧ ح
٥٤
ت 231 هـ ، أو 232 هـ ، أو 233 هـ
٦ ح
٥٦
حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرةثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
ت 225 هـ
٦ ح
٥٧
ت 222 هـ ، أو 223هـ
٦ ح
٥٨
ت بين 211 هـ و : 220 هـ
٦ ح
٥٩
ت 216هـ أو 217 هـ أو 220هـ
٥ ح
٦١
ت 213 هـ . وذكر الخطيب أنه مات بعد ذلك بزمان طويل
٥ ح
٦٢
حماد بن أسامة بن زيدثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
ت 200 هـ ، أو 201 هـ
٥ ح
٦٣
زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومانوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري
ت 203 هـ ، وقيل: 204 هـ
٥ ح
٦٤
ت 236هـ ، أو 237هـ ، 238هـ ، أو 239هـ
٥ ح
٦٧
الفضل بن مساورصدوق ربما وهم
ت 200 هـ
٤ ح
٦٨
ت 200 هـ
٤ ح
٦٩
ت قال ابن حبان : 231 هـ ، وقال البخاري : 230 وبضع ، وقال البغوي : 239 هـ
٤ ح
٧٠
ت قال ابن حجر : 236 هـ ، أو : 237 هـ قاله البخاري ، أو : 239 هـ
٤ ح
٧١
كامل بن طلحةلا بأس به
ت 231 هـ ، أو 232 هـ
٤ ح
٧٢
٤ ح
٧٣
ت 186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ
٤ ح
٧٤
ت 208 هـ أو 209 هـ
٤ ح
٧٥
ت 208هـ ، أو : 209 ، أو : 210هـ
٣ ح
٧٦
الحكم بن المباركصدوق ربما وهم
ت 213 هـ ، أو نحوها
٣ ح
٧٧
ت 241 هـ
٣ ح
٧٨
ت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ
٣ ح
٧٩
ت 160 هـ• نهريان قرية أسفل من واسط
٣ ح
٨٠
ت 197 هـ
٣ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط